يوجد 5037 نتيجة بحث عن: "الشهوة"
  • العالم بالله تعالى
    مدحت القصراوي
    العالِم الحق هو من يجمع بينهما، فتقر في قلبه خشية الله تعالى، ويعلم أحكامه وما يرضيه وما يسخطه، والخشية التي في قلبه تمنعه من استعمال الأدلة خادمة لشهوات الناس، بل يقيم بها الدنيا والخلق على مقتضى منهجه تعالى.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 711
  • أسباب الانهزامية
    خالد بن إبراهيم الصقعبي
    أليس من العجب أننا نرى في بعض الأماكن أن الدعاة قبل عشر سنوات هم دعاة اليوم، وليس غيرهم، ما السبب؟! قد يكون سوء تدبير وتصرف من أولئك الدعاة، ولكنا يجب أن لا نغفل جانب الحسد خاصة وإذا علمنا أن من أسباب الحسد الخوف من انفراد أحد الدعاة بمقصوده في الدعوة ونجاحه في ذلك.
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1190
  • وَذَرِ الذين اتخذوا دينهم لعباً ولهواً
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    لقد عكف فِئام من المتصوفة على سماع الْمُكاء والتصدية، والمصاحَب بالدفّ والشبابة والمزمار وضرب الأوتار، وإنما حدث هذا السماع بعد القرون المفضَّلة، فلما تأخر الزمان وفترت العزائم عن السماع المشروع مما أنزل على الرسول صلى الله عليه وسلم، استعاضوا عنه بالسماع المحدَث من العقائد والأشعار، والنظر إلى الصور المحرَّمة، وتمادوا في ذلك، حتى آلَ أمرهم إلى إنشاد قصائد الحلول والاتحاد ونحوها من البدع المكفِّرة.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1923
  • هل كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم مصلحًا اجتماعيا أم قائدًا سياسيًا أم أنه خاتم المرسلين من رب العالمين؟
    عبد المنعم منيب
    في ليلة الاثنين من أواخر الشهر الكريم جاءه جبريل بأمر الله تعالى، وحينئذ بدأ الوحي وبدأت نبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فكيف كان العالم وقتها؟ وكيف تهيأ النبي الكريم لتغيير هذا العالم؟
    تاريخ النشر: 18 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2118
  • مصحة الترمذي
    حميد بن خيبش
    يؤمن الحكيم الترمذي بأن فقه النفس الإنسانية، والإلمام بأخص خصائصها شرط جوهري للتحلي بمكارم الأخلاق. ورياضة النفس لا تقل أهمية عن سائر الشعائر والعبادات لما تحققه من سكينة واطمئنان
    تاريخ النشر: 7 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 127
  • حسن الثواب والمآب
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    القرآن يحثنا كثيرًا على حسن العمل لنيل حسن الثواب وحسن المآب.
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1876
  • الحسبة والمحتسبون (تحصين القلوب من المنكر)
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    جعل الله تعالى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قطب الدين ورحاه، وببقائه ميَّز هذه الأمة على سائر الأمم، فلا يندثر فيها الاحتساب على الناس إلى آخر الزمان؛ لبقاء طائفة منها على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1684
  • رأس كل خطيئة و لو كانت كفرًا
    أبو فهر المسلم
    قد يَكفُر المرء أو يرتدّ.. فقط لدُنيا يُصيبها!
    تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 992
  • آياتٌ في السياسة
    مدحت القصراوي
    يُنكِر الخبثاء الشانؤون لدين الله، كما يُنكِر بعض الجُهَّال من الناس من جانبٍ آخر؛ دخول دين الله تعالى في مجال السياسة وحاكميته عليه من ناحية التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة، بينما هذه المجالات غطاها منهج الله تعالى تغطية كاملة، من حيث التشريع أو القيم الضابطة أو الأهداف الحاكمة. ولهذا نسوق بعض المواضع من كتاب الله تعالى لآياتٍ تنزلت بسبب موقف سياسي (بالمصطلح المعاصر) بأبعاده الاقتصادية والاجتماعية، نزلت الآيات توضح الربط بين هذه المواقف وبين العقيدة وتتنزل أحكام في شأن ذلك، دنيوية وآخروية
    تاريخ النشر: 28 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 13125
  • من مشاهد الإيمان في رمضان- مشهد التوحيد
    عادل يوسف العزازي
    أول مشهد يَشهده الصائمون مشهدَ توحيد الله عزَّ وجلَّ وتوحيد الله يَنقسِم إلى: توحيد الربوبيَّة، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات.
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1166
  • واتقوا النساء
    الشبكة الإسلامية
    إنها صيحة تحذير أطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: "إن الدنيا حلوةٌ خضرةٌ. وإن اللهَ مستخلفُكم فيها. فينظرُ كيف تعملون. فاتقوا الدنيا واتقوا النساءَ. فإن أولَ فتنةِ بني إسرائيلَ كانت في النساءِ"(رواه مسلم).
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 7689
  • عودة إلى كتاب الله
    خالد روشة
    ما أفدح الخسارة التي يخسرها من ابتعد عن القرآن الكريم، وما أقسى المعاناة التي يعانيها ذلك الذي هجر كتاب الله سبحانه ولم يعد متواصلًا معه..
    تاريخ النشر: 26 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 269

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً