يوجد 3765 نتيجة بحث عن: "الغيبة"?
  • [02] دليل الفطرة
    من: جامع الأدلة على وجود الله مع نقد شبهات الملاحدة
    الفطرة هي النظام الذي أوجده الله في كل مخلوق، والفطرة التي تخص نوع الإنسان هي ما خلقه الله عليه جسداً وعقلاً، فمشيُ الإنسان برجليه فطرة جسدية، ومحاولته أن يتناول الأشياء برجليه خلاف الفطرة الجسدية، واستنتاج المسببات من أسبابها والنتائج من مقدماتها فطرة عقلية، ومحاولة استنتاج أمر من غير سببه خلاف الفطرة العقلية.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 11569
  • من مباديء العقيدة الإسلامية : المقال الثالث
    ملفات متنوعة
    كما حصل للإمام أبي الحسن الأشعري، حيث رجع إلى عقيدة أهل السنة والجماعة في (الإبانة) بعد الاعتزال ثم التلفيق. والباقلاني (ت 403هـ) في (التمهيد). ومثله أبو محمد الجويني (ت 438هـ)، والد إمام الحرمين في (رسالة في إثبات الاستواء والفوقية)
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1440 | عدد المشاهدات: 68
  • شرح حديث أبي هريرة: "أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد"
    محمد بن صالح العثيمين
    امرأةً كانتْ تَقُمُّ المسجد - أو شابًّا - ففقَدَها رسول الله ﷺ، فسأل عنها فقالوا: مات، قال: «أفلا كنتم آذَنتُموني» فقال: «دُلُّوني على قبره»، فدَلُّوه، فصلَّى عليها، ثم قال: «إن هذه القبورَ مملوءةٌ ظُلْمةً على أهلها، وإن الله تعالى يُنوِّرُها لهم بصلاتي عليهم».
    تاريخ النشر: 27 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 560
  • لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح
    الرؤيا ما يراه الإنسان في نومه، والرؤيا الصادقة جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوّة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة».
    تاريخ النشر: 20 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 84
  • ‏العالم العربي… ‏قرن من الحروب والمجازر لماذا؟
    حرب غزة الآن أعادت الوعي، ودفعت بالكثير لإعادة النظر في طبيعة الصراع وحقيقة المعركة بين الأمة وأعدائها التاريخيين من القوى الصليبية ووكلائهم بعدما انكشف زيف القانون الدولي والمؤسسات الدولية وحقوق الإنسان في ٧ أكتوبر
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 81
  • تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة
    خالد سعد النجار
    إن ثمرة الدعاء مضمونة؛ إذا أتى الداعي بشرائط الدعاء وآدابه، فإما أن تعجَّل له الدعوة، وإما أن يُدفع عنه من السوء مثلها، وإما أن تُدخر له في الآخرة، فما أشد حاجتنا إلى الدعاء! بل ما أعظم ضرورتنا إليه! قال الله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}.
    تاريخ النشر: 15 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 2414
  • [04] السمت أصلٌ والمداراة استثناء
    من: إذا قرح القلب
    أم هانئ
    هذا من فقه حسن الأدب الذي جاءنـا به الشارع، فالأصل حرية التعبير عما نكنه من أحاسيس لنا و مشاعر، إلا إذا تعارض ذلك مع مصلحة أوجبها على خلقه الآمر: تأليفًا للقلوب، اتقاءً للنقائص والعيوب، جبرًا لخاطر قريب لنا محبوب، إصلاحًا لذات بَينٍ خَرِبٍ معطوب. كل ذا من المداراة وبذل الدنيا لصلاح الدين والدنيا، وليس من المداهنة التي هي بذل الدين لصلاح الدنيا.
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 259
  • إعصار ساندي
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    لربنا - سبحانه وتعالى - أفعال ومقادير في خلقه يجهل الخلق عللها، ولا يحيطون بحكمها.. أفعال في الإنس والجن والحيوان، وفي الكبير والصغير، وأفعال في الأفراد والجماعات، وأفعال في الدول والأمم. مقادير خاصة بأشخاص، ومقادير عامة على الناس؛ فيحيي ويميت، ويعز ويذل، ويرفع ويضع، ويعطي ويمنع، ويعافي ويبتلي، ويؤتي الملك من يشاء، وينزع الملك ممن يشاء ( كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ) [الرَّحمن : 29] فهذا من شأنه - سبحانه -، وهو الخلاق العليم.
    تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 597
  • منزلة الدين عند مفكري الحرية
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    لم تقف الثورة الفرنسية عند حد تمجيد الإنسان والمحافظة على استقلاله، بل وجدت فلسفة لا دينية تنكر الله تعالى وتطالب بمطاردة الدين، وأخرى ترى إلغاء أي مذهب فكري، والاقتصار على ما يكون واقعيًا يؤيده الحس وتسانده التجارب، وهو ما يسمى بالفلسفة الحسية (النقد المباح، عماد النجار، ص: 38).
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 1052
  • لا تحزني
    دار بن خزيمة
    « إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك » [رواه البخاري]
    تاريخ النشر: 25 شوال 1424 | عدد المشاهدات: 51941
  • ولاؤنا لمن؟
    عبد الوهاب بن ناصر الطريري
    إنها القضيةُ التي علاها الغبش، وحجبت تحت أستارِ الضباب، وأبعدت حتى تباعدت عنها الأمة، وأقصيت حتى أقصينا عنها.
    تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1095
  • الصمت الفضيلة الغائبة
    خالد سعد النجار
    لا يتوقف العالم عن الكلام، ولا يُقدّر الصمت، ويُصفّق دائماً لمن يتحدث أكثر، ويصفه بالانفتاح والحضور والاجتماعية وسعة الأفق .. بل أصبحت الانطوائية والميل إلى السكوت مرضا يتنصّل منه البعض، وتنهال على صاحبه الأوصاف السوداء تارة والساخرة تارة أخرى من معقد ومغلق ومحدود الفكر وكئيب .. هل نحن في زمن قلب الحقائق وتبدل المفاهيم الراسخة على مر العصور، أم أننا بحاجة إلى مراجعة أنفسنا وذاتنا ؟ أسئلة تطرح نفسها وتحتاج منا إلى إجابات حاسمة كي لا نضل الطريق.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1349

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً