• (18) فِسْقُ الحاكم بشَهواتِه وشُبهاتِه

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  إذا قام الإمامُ بما ذكرناه من حقوق الأمة، فقد أدَّى حقَّ الله تعالى فيما لهم وعليهم، ووجب له عليهم حقَّان: الطاعة، والنُّصرة، ما لم يتغيَّر حالُه! والذي يتغيَّر به حالُه فيخرج به عن الإمامة شيئان: أحدهما: جَرْحٌ في عدالته. والثاني: نقصٌ في بدنه..

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1130

• الله وحـده هـو حسبُنا، عليه توكـّلنا، وعليه فليتوكّـل المتوكـّلون

  حامد بن عبد الله العلي

  ..وخـتاما فقـد كنـت أقول فيما مضى: "إنَّ تعويض عقـود من التخلُّف ليس بالأمر السهـل"، غير أنـّني أتراجـع عن قولي، فقـد أصبـح اليوم سهلًا بحمد لله بعد هذه الثورات الشعبية التي أيقظـت الأمـّة. وأهـم ما تعلّمنـاه منها أنه مالـم يحدث تصحيحٌ جذريٌّ بثورة شعبية فلن تجـْديَ الحلول الترقيعيـّة في إنـقاذ أمـّتنا.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1433 | عدد المشاهدات: 1911

• الصائمون حقًا

  محمد بن عبد الله الهبدان

  رمضان معركة يحتدم فيها الصراع بين المادة والروح، فحذار أن تنهزم ، حذار أن يصوم بطنك عن الطعام والشراب، وتفطر جوارحك على العصيان، حذار أن تنشط للسمر والسهر في الأفلام اللعب واللهو واللغو وتكسل عن العبادة، حذار من ذلك كله، فإنها الهزيمة التي يشمت فيها الشيطان ولا يرضى عنها الرحمن.

  تاريخ النشر: 13 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1495

• [14] سورة آل عمران (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 722

• قلوب لا يفقهون بها!

  أحمد كمال قاسم

  ينبغي ألا يكون الإنسان فقيهًا جافًا من أي عاطفة في فقهه

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 653

• (387) سورة محمد (4)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  قلوب لا تتدبر القرآن ولا تتأمل معانيه، ولا تسعى لفهم مقاصده وتوجيهاته، هي قلوب مؤصدة عليها أقفال غليظة: {أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}.

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 591

• موقف الإسلام من التقدُّم العلمي

  أحمد كمال قاسم

  التقدُّم العلمي المُناط به المسلمون اليوم.. هو لتحقيق أهدافٍ أساسيةٍ تخدُم هدفًا كبيرًا وهو الخلافة في الأرض...

  تاريخ النشر: 10 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1138

• الحسبة والمحتسبون - أذية المحتسبين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن الرسل عليهم السلام ما بُعثوا إلا ليمنعوا الناس من أهوائهم، ويوجهوهم إلى عبادة الله تعالى وحده، واتباع أمره، ومجانبة نهيه، ومن زعم أن الرسل قد جاءت بالحرية والتعددية فقد أعظم الفريَة، وجهل حقيقة الرسالة.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1136

• السفر المذموم

  ناصر بن محمد الأحمد

  إن الله جل وتعالى حبب السفر أو ما يسمى بالسياحة إلى نفوس كثير من خلقه، وجعل في السفر حكماً كثيرة، بل لقد اعتاد الناس الأسفار واتخذوها هواية واستفادت كثير من شركات السفر والسياحة من وجود هذه الرغبة لدى الناس، فسهلت لهم الكثير من ذلك، لابتزاز أموالهم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1428

• حديث: ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله

  والواجب علينا أن نعلم: أن الإيمان قول وعمل ونية، وأن صلاح الباطن يؤثِّر في صلاح الظاهر، وكلما ازداد صلاح الباطن كان ذلك زيادة في صلاح الظاهر.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 19313

• السفر في الإجازات

  ناصر بن محمد الأحمد

  إن السفر في هذه الأيام أصبحت ظاهرة اجتماعية تحتاج إلى نقاش ودراسة من قبل متخصصين في عدد من المجالات، وكأن السفر في الإجازة الصيفية صار لازماً، وهذا ليس بصحيح، فالسفر في الإجازة ليس أمراًً واجباً، والذين لا يسافرون ليسوا على خطأ إذ الأصل هو الإقامة والاستقرار.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1737

• هل التصوف سائغ محمود مقبول؟

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  كثيراً ما يقع الخلاف بسبب ألفاظ مشتركة، ومصطلحات مجملة تطلق على معان متعددة، ومن ذلك (التصوف) فهو لفظ مجمل، وحمّال وجوه؛ فقد يطلق على معان صحيحة: كالزهد، والورع، وصفاء السريرة، وقد يراد به أوراد بدعية وعبادات محدثة، كما يراد به الحلول والاتحاد ووحدة الوجود، مما هو من مقالات أهل الزندقة والإلحاد. ولما كان أهل السنة والجماعة يعلمون الحق ويرحمون الخلق، فقد بيّنوا ما في هذا التصوف من إجمال يحتاج إلى تفصيل، وتحدّثوا بعلم وعدل عن مفهومه وإطلاقاته.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2791