• غنيٌّ عنِّي و عَنْك

  لذا وجب عليك يا طالب رضوان الله عز وجل أن تسير على طريقة الأنبياء والمرسلين وتسلك سبيلهم والصراط الذي رسموه لمن يريد الجنان ، فتوقن أنه لا تتم معرفة الله ولا تصح إلا بإثبات الكمال المطلق له في ذاته وفي صفاته وأفعاله ، وبتنزيهه عن جميع النقائص والآفات والمعائب ومشابهة المخلوقين.

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1754

• ذم الحرص على المال والشرف (2)

  أحمد فريد

  قال الثوري: إنما فضل العلم لأنه يتقى به الله، وإلا كان كسائر الأشياء، وقد روى أحمد وأبو داود وابن ماجة عنه صلى الله عليه وسلم قال: "من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرض الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة" (أبو داود).

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1778

• الكليم موسى عليه السلام (كليم الرب سبحانه ونزول التوراة)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ودراسة سير الأنبياء عليهم السلام، ومعرفة أخبارهم وأحوالهم، سبب لصلاح القلوب، والاستقامة على الدين، والثبات على الحق، فهم عليهم السلام كانوا يملكون أحق الحق، ويدعون إلى خير دعوة، وهم أثبت الثابتين، وأصدق الصادقين، وأصبر الصابرين، وأيقن الموقنين، وأتقى المتقين، وهم المنصورون في الدنيا، وهم أعلى أهل الجنان منازل فيها، وإنما يسعد من يسعد من البشر باتباعهم، ويشقى من يشقى منهم بالإعراض عنهم، فبعد هذا كله من يزهد في سيرهم؟ ومن يتبرم من أخبارهم؟ ومن يمل من كثرة ذكرهم؟

  تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2730

• (13) أدب التعامل مع الله ومع الآخرين

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  هل لنا بالله من مُذكِّر؟! في جميل حِكمته.. مُتأمِّلٌ، وفي واسع رحمته مُؤمّلٌ، يُحيي بذكر عفو ربنا قلوبنا، فتستشرَّف إلى الطاعة نفوسنا، وتنفِر من المعاصي عقولنا! يُعطِّر مجالسنا بذكر نبينا، فتنشط جوارحنا بحُسِن الاتباع.. يُحدِّثنا عن الجنة كما ورد في الكتاب والسنة حتى نستنشق من طيب ريحها.. ويُخوِّفنا من النار حتى تفيض العيون بالدمع مِدرار اللهم اغسلنا بالثلج والماء والبرد..

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1523

• منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة

  هذا هو جزاء المتقين، جناتٌ من نخيل وأعناب، وثمار وقصور، وحلي من ذهب وفضة ولؤلؤ، وثيابٌ من حرير، وأنهارٌ من لبن وخمر لذة للشاربين، وولدان طوافون يخدمونهم، وما تَشتهي الأنفسُ وما تريد، وفيها ما لا عين رأت، ولا أذن سمعتْ، ولا خطر على بال أحد.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1267

• من وراء محاولة إسقاط "(مرسي).. ولماذا؟

  لقد جاءت الإشاعات إفلاس الدولة عقب إقرار الدستور مباشرة وبعد تدهور سريع في سعر الجنيه -الذي لم يتأثر في خضم أحداث الثورة- مما يثير العديد من التساؤلات عن تزامن ذلك مع فوز الإسلاميين في معركة الدستور التي أشعلتها المعارضة العلمانية بتصريحاتها العنترية..

  تاريخ النشر: 25 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1055

• العالم يَهُبُّ لإنقاذ بشار!

  ليس في العنوان خطأٌ مطبعي مثلما يبدو للوهلة الأولى، لأن المأمول لدى كل إنسان ذي ضمير، هو أن يتداعى الشرفاء لنجدة الشعب السوري من جنون نيرون الشام، الذي فاق في طغيانه سائر الطواغيت في تاريخ أبناء آدم منذ القِدَم حتى اليوم.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1433 | عدد المشاهدات: 1098

• العبادة الغائبة

  خالد بن عبد الله المصلح

  بعث الله تعالى محمدًا صلى الله عليه وعلى آله وسلم بالهدى ودين الحق بين يدي الساعة، بشيرًا ونذيرًا، بعثه الله تعالى ليخرج الناس من الظلمات إلى النور {رَسُولاً يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقاً} [الطلاق من الآية:11].

  تاريخ النشر: 24 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1102

• كيف تصبح شيطاناً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أول هذا الطريق أنهم يوسوسون لهم، ويوحون إليهم، ويزينون لهم الباطل، ويقبحون لهم الحق. ثم : يدخل حب الباطل في قلوبهم ويتشربها ثم : يسعى فيه سعي المحق في حقه، فينصره بجهده ويحارب عنه و آخر الخطوات : يجاهد أهل الحق في سبيل الباطل و هنا يصبح العبد أحد شياطين الإنس الطائعين لقادتهم من شياطين الجن عياذاً بالله . و النهاية المظلمة يوم يقف الجميع أمام الله و يرى هذا المغرور ما أعده الله لأعدائه .   {أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا * فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا} [مريم 833 - 84] .

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 237

• {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ}

  إن الله تبارك وتعالى خلقنا في هذه الحياة الدنيا لغاية عظيمة قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، فهذه هي الغاية من خَلْقِنَا معاشر المسلمين، وأَمَرَنَا تبارك وتعالى بالجد والعمل حتى نفوز برضا الله تبارك وتعالى..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2503

• تعارض الحرية مع العبودية

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  مما يقر به المؤمن أنه ما خلق إلا ليعبد الله تعالى؛ إيمانًا منه بقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، ونحوها من الآيات الكثيرة الدالة على أن علة خلق الإنسان هي عبوديته لله تعالى، والعبودية نوعان عامة وخاصة؛ فالعامة لا خروج لأحد من الخلق عنها، ومنها الخضوع لله تعالى في تدبيره وأمره الكوني القدري، وأما الخاصة فهي قبول العبودية لله تعالى، والتشرف بها، والانتظام في سلك أهلها من أفاضل البشر، وهي عبودية المؤمنين.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2277

• [114] الظواهر والكوارث الكونية.. لماذا الهروب من الحقيقة؟!

  من: خطب مختارة

  أجرى الله تعالى الكون على سنن يسير وِفقها، رحمة بالعباد؛ لتستقيم حياتهم؛ وتنتظم معيشتهم؛ وتكونُ صالحةً لعبادةِ الله تعالى في هذه الحياة الدنيا، حتى إذا جاء موعدُ الحساب والجزاء أذن الله تعالى بتغير هذا الكون وسننه، لينتهيَ الناس إلى الجنة إن كانوا من المؤمنين، أو النار إن كانوا من الكافرين.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 994