• من معاني الشفقة

  القلوب ظُرُوف، فقلب مملوء إيمانًا، فعلامته الشَّفَقَة على جميع المسلمين، والاهتمام بما يهمُّهم، ومعاونتهم على أن يعود صلاحه إليهم. وقلب مملوء نفاقًا، فعلامته الحقد والغلُّ والغشُّ والحسد.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 8432

• الشعائر التعبدية

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  فأما لا إله إلا الله فقد صارت كلمة تنطق باللسان، والقلب غافل عن دلالتها والسلوك مناقض لمقتضياتها، وأما العبادة فقد انحصرت في الشعائر التعبدية، وهذه ذاتها صارت إلى أداء تقليدي خاو من الروح، ثم صارت إلى تقاعس وتكاسل حتى عن أدائها، والاكتفاء بالنية الطيبة تجاهها.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1751

• الاستقامة

  أسامة بن عبد الله خياط

  الاستقامة هي أنها سلوك الطريق المستقيم، وهو الدين القيم، من غير تعريج عنه يمنة ولا يسرة، ويشمل ذلك فعل الطاعات كلها، الظاهرة والباطنة، وترك المنهيات كلها كذلك. وأصل الاستقامة استقامة القلب على التوحيد..

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 2219

• عزة الله تعالى (1) شيء من المعاني والآثار

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وعندما يتفكر المؤمن في اسم العزيز، ويفهم معانيه، ويدرك آثاره يشعر في أعماق قلبه بعزة المؤمن، وقوة الأمان، وغلبة جانب الخير على جانب الشر، ويعتقد اعتقادًا جازمًا أنه محاط بعناية ربه سبحانه، ممنوع بقوة خالقه عز وجل عن كل من يدبر له كيدًا في العلانية، أو يضمر له سوءً في الخفاء.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1412

• عيون الليل وسباق الحروب

  صفية الودغيري

  كلما امتدَّ الزمن إلى خريف العمر وغطَّاه ستارُ الليل البهيم أضْرمَ في العيون غَليانًا وفورانًا، وصار عَدُّ الثواني والساعات يُبْطئ في المسير حتى يتكلَّس ملح المَدامع على أرضٍ ضاقَت بأبنائها، كما ضاقَت بالخلايا العروق فتورَّمت فيها الخطوب، وقَضَّ مضْجَعها أسْفارُ الحروب، وطوَتْها السماء الغَضْبى طَيَّ كتابِ النفوس، عساها تحصي كلَّ كلمة جارحة ينطِقها اللسان ولا يسْتبين، ونيَّة غدَّارة تصيب بسهمها كل قلبٍ سليم، وفكرة لا تهتدي للحقِّ المبين..

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 848

• توبة دينار العيار.. ومالك بن دينار

  علي بن عبد الخالق القرني

  قال: "ففزعت من نومي"، قال: "ثم توضأت، ثم انطلقت إلى المسجد، فذهبت لأداء صلاة الفجر، قال: وإذا بالإمام يقرأ الفاتحة، ثم يبدأ: {أَلَمْ يَأْنِ للذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ} [الحديد من الآية:16]، فقلت: والله ما كأنه يعني إلا إياي".

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 3503

• ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر (1)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  وها هي ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه وأرضاه، تلكم المرأة التي حظيت بموقف لم تحظى به امرأة قبلها ولا بعدها وهي خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق الهجرة في الغار.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 684

• توحيد الله هو محور الرسالات السماوية

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  علمتني الحياة في ظل العقيدة الإسلامية أن توحيد الله هو محور الرسالات السماوية: ومحور حياة الإنسان الحقة، فقيمة الإنسان تظهر عندما يجعل ربه محور حياته، فيستعبد كل ذرة من ذرات جسده، وكل حركة من حركاته، وكل سكنة من سكناته ونفسه لله رب العالمين.

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1543

• صفية بنت عبد المطلب (3)

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  توقفت وقالت ولما يردني رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنه قد بلغني أنه قد مثل بأخي وذلك قي ذات الله، وذلك في سبيل الله، والحمد لله.

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 471

• قراءة أخرى لحادث الإسراء والمعراج

  محمد جلال القصاص

  نحتاج اليوم من يتصدر لهذه الحالة من النقاش والجدل حول النصوص، وينادي في القوم ربكم أعلم وأحكم، وليس لكم إلا البحث عن صدق الخبر وصحة الدلالة. وإن في الإسراء لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1428 | عدد المشاهدات: 11624

• حكم التحريق بالنار

  أبو محمد بن عبد الله

  هذه كلمة في مسألة "حكم التحريق" ثار نقاشها بين بعض الإخوة، من نحو عشر سنوات، وقد ألقى الله تعالى في القلب العزمَ على بحثها، ووفق لجمعها. ولقد اقترح علي بعض الإخوة نشرها، فهذا نشرها لأول مرة، وليست مقصودة لحادث بعينه، ولا ردًّا على جهة معينة.. وإن كان الحقُّ فوق الجميع. ولسنا أغبياء بما فيه الكفاية، فلا ننعق مع الناعقين...

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 48996

• تأمل كيف انبهروا !

  إبراهيم السكران

  الجمادات الرواسي تتصدع، ونساء المشركين وأطفالهم يتهافتون سراً لسماع القرآن، وصنديد جاء يفاوض في حالة حرب ومع ذلك كاد قلبه يطير مع سورة الطور، والجن استنتصتوا بعضهم وتعجبوا وولوا إلى قومهم منذرين، والمؤمنون الذين يخشون ربهم ظهر الاقشعرار في جلودهم، والقساوسة الصادقون فاضت عيونهم بالدمع.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1335