• رمضان فرصة للتغير

  حري بالمؤمن أن يجعل ‌رمضان موسما للتغيير نحو اكتساب الفضائل والتخلي عن الرذائل، وفرصة للتصحيح وإجراء معالجات جادة

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1446 | عدد المشاهدات: 95

• الطيبة

  الشبكة الإسلامية

  نعني بالطيبة سلامة الصدر، وصفاء النفس، ورقة القلب، ويتأصل هذا الخلق باستمرار التزكية للنفس، ثم تنعكس آثاره على السلوك: أخوة وسماحة وسكينة ووفاء.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1259

• المسلم الرمضاني

  خالد سعد النجار

  هذا بعكس من يستثقل قدوم رمضان لأنه سيحرمه من السيجارة أو كوب الشاي أو فنجان القهوة الذي لا يغادر مكتبه، أو يحرمه من وجبات اعتاد عليها ومشروبات يرتوي بها. فمن أخلد إلى الأرض لا يرى في رمضان سوى صداع الرأس من شدة الجوع والعطش، وحرمان النفس مما لذ وطاب، وتعكير المزاج بتلجيم الملذات. فهو يسير في أيامه بملل يحاول أن يقتله بالنوم تارة وبالمسلسلات تارة وباللعب تارة أخرى...

  تاريخ النشر: 8 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 5811

• (2) ذم اليأْس والقنوط والنهي عنهما

  من: اليأس والقنوط

  ذم اليأْس والقنوط والنهي عنهما في القرآن الكريم وفي السنة النبوية وبعض أقوال السلف والعلماء في اليأْس والقنوط..

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 17016

• [2] الهدف المشترك

  من: أهمية القلب

  قال ابن القيِّم: "ولما علم عدو الله إبليس أن المدار على القلب والاعتماد عليه؛ أجلب عليه بالوساوس، وأقبل بوجوه الشهوات إليه، وزيَّن له من الأقوال والأعمال ما يصده عن الطريق، وأمدَّه من أسباب الغي بما يقطعه عن أسباب التوفيق، ونصب له من المصايد والحبائل ما إن سلم من الوقوع فيها لم يسلم من أن يحصل له بها التعويق".

  تاريخ النشر: 3 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 841

• (371) سورة الزخرف (2)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  المنطق المريض في كل زمان ومكان، منطق الحكم من خلال الظاهر، وحتى هذا المنطق منقوص فاسد، فمن قال أن المستكبرين المختالين في الأرض بمشيتهم المغرورة وزخرفهم الزائل، هم الأعظم والأفضل؟ من قال أن معيار القوة والثراء هو المعيار الوحيد للحكم على الأشخاص؟

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1041

• من بين يديه تسيل الدماء!

  محمد علي يوسف

  الحقيقة أن القيمة ليست في الشبر، إنما هي في القرار الفصل، وهذا هو الفارق؛ بين من يصطلح بين الناس على تسميته ملتزمًا، أو مستقيمًا، و بين غيره، وهذا هو معيار التغيير، ومناط النجاة: أن يشاء، ثم يسلك، فيستقيم على الطريق، ويقترب، ولو بشبر!

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1023

• نعم المصلى (14) بيت المقدس فضائل جمة

  أيمن الشعبان

  لبيت المقدس العديد من الفضائل، لو أردنا تتبعها وتقصيها لطال بنا المقام، فهي زهرة المدائن وأم بلاد الشام، ويكفيها تكريما وتشريفا ومكانة، أن الله سبحانه وتعالى جعلها أرضا مباركة وطيبة ومقدسة في غير ما آية.

  تاريخ النشر: 22 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 572

• الزخرفيون

  محمد علي يوسف

  من قال أن المستكبرين المختالين في الأرض بمشيتهم المغرورة وزخرفهم الزائل هم الأعظم والأفضل؟ من قال أن معيار القوة والثراء هو المعيار الوحيد للحكم على الأشخاص؟ إنه كذلك لدى هذا النمط السطحي المستخف، النمط الذي تبهره زينة قارون وقوة عاد وعلو النمرود، النمط الذي يستخفه فرعون ومنطقه المعروض في نفس السورة، إذ ينادي ويقول: {يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي}.

  تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 794

• الأعمال التي يصلي على فاعلها الله ملك الملوك

  حسين أحمد عبد القادر

  صاحبُ الحظِّ العظيم هو الذي يَنال شرفَ صلاة الله تعالى عليه، اللهِ الكريم ربِّ العالمين، وملِك الملوك ذي الجلال والإكرام، فهذه نِعمة كبيرة، يثابِر المسلِم على أن يَنعم في ظلِّها، ويكتسب من خيراتها

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 4171

• الصوم عبادة كلها خير

  خالد سعد النجار

  تعددت الأبحاث الطبية التي تناولت الدور الهام الذي يقوم به الصوم في صحة الأبدان، فالصوم يريح الجهاز الهضمي من عناء العمل طوال عام كامل، فيرتاح تبعًا له القلب والكلى والرئتين والغدد الصماء والجملة العصبية، ويقل الوزن الذي يشكل مأساة لمرضى السمنة وآلام المفاصل والركبة وضعف الخصوبة، ويعد قلة مستوى الماء بالجسم -وخاصة الجلد-، من أهم العوامل التي تقهر العديد من الأمراض الجلدية كحب الشباب، وإكزيما الجلد، ومشاكل البشرة الدهنية، وقشور الشعر.

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1377

• (3) فوائد من أحاديث الرسول (الصلاة - العقيدة - البدع)

  من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان

  عبد الله بن حمود الفريح

  المسافر إذا صلى خلف المقيم فإنه يصلي بصلاته، إذا كان المقيم يصلي إتماماً كالعشاء وأنت مسافر تريد أن تصلي اثنتين، فإنه يجب عليك الإتمام تبعاً للإمام، وعليه إذا أدركت ركعة مع الإمام المقيم تتم الصلاة، أما إذا أدركته في التشهد الأخير فأنت تصلي صلاة مسافر ركعتين، لأن إدراك الصلاة يكون بركعة وهو لم يدرك..

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2327