• تعارض الحرية مع العبودية

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  مما يقر به المؤمن أنه ما خلق إلا ليعبد الله تعالى؛ إيمانًا منه بقوله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، ونحوها من الآيات الكثيرة الدالة على أن علة خلق الإنسان هي عبوديته لله تعالى، والعبودية نوعان عامة وخاصة؛ فالعامة لا خروج لأحد من الخلق عنها، ومنها الخضوع لله تعالى في تدبيره وأمره الكوني القدري، وأما الخاصة فهي قبول العبودية لله تعالى، والتشرف بها، والانتظام في سلك أهلها من أفاضل البشر، وهي عبودية المؤمنين.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2277

• {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ}

  إن الله تبارك وتعالى خلقنا في هذه الحياة الدنيا لغاية عظيمة قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ}، فهذه هي الغاية من خَلْقِنَا معاشر المسلمين، وأَمَرَنَا تبارك وتعالى بالجد والعمل حتى نفوز برضا الله تبارك وتعالى..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2503

• [114] الظواهر والكوارث الكونية.. لماذا الهروب من الحقيقة؟!

  من: خطب مختارة

  أجرى الله تعالى الكون على سنن يسير وِفقها، رحمة بالعباد؛ لتستقيم حياتهم؛ وتنتظم معيشتهم؛ وتكونُ صالحةً لعبادةِ الله تعالى في هذه الحياة الدنيا، حتى إذا جاء موعدُ الحساب والجزاء أذن الله تعالى بتغير هذا الكون وسننه، لينتهيَ الناس إلى الجنة إن كانوا من المؤمنين، أو النار إن كانوا من الكافرين.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 994

• أصحاب الأخدود.. تاريخ يتجدد

  صبرًا يا أهل الرباط، صبرًا يا من قطعتم بثباتكم أطماع الصفويين وتمددهم، صبراً فإن موعدكم النصر أو الجنة، وبشراكم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حتى يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ»..

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 3703

• بالقرآن يحيا أطفالنا

  ثبت علميًّا أن الجنين الذي يستمع إلى الأصوات الهادئة يجعله ذلك أكثر استرخاءً وهدوءًا ممن لم يستمع إليها، فما بالنا بزاد المؤمن (القرآن الكريم)، أفضل ما سمعه البشر بلسان عربي مبين، فسنجد الطفل أكثر هدوءًا واسترخاءً.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4371

• خـير زاد

  إنَّ الناس منذُ خُلِقوا لم يزالوا مسافرين، وليس لهم حطٌّ عن رِحالهم إلاَّ في الجنَّة أو النار، والعاقل يعلم أنَّ السفر مبنيٌّ على المشقَّة ورُكوب الأخطار، ومِن المحال عادةً أنْ يُطلَب فيه نعيمٌ ولذَّة وراحةٌ، إنَّما ذلك بعدَ انتهاء السفر

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1639

• هلم نخرج من ظلمات المعاصي؟!

  محمد محمد بدري

  ن بداية الخروج من نفق الخطأ وظلمات المعصية أن ندرك أن الشيطان لا يملك سلطانًا ذاتيًا علينا، وأننا نتبع الانحراف بإرادتنا، وأن هذا الإتباع يحدث بسبب غياب الوعي بأساليب شياطين الإنس والجن. وهذا يعني أنه يأتينا من نقصنا!!

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1429 | عدد المشاهدات: 7626

• زاد المتصدقين في القرآن الكريم والسنة النبوية

  حسين أحمد عبد القادر

  الصدقة بابٌ من أبواب الجنة؛ فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن أنفق زوجين في سبيل الله، نودي في الجنة: يا عبد الله، هذا خيرٌ، فمن كان من أهل الصلاة، دُعِيَ مِن باب الصلاة، ومن كان من أهل الجهاد، دُعِيَ من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة، دُعِيَ من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام، دُعِيَ من باب الريَّان»،قال أبو بكرٍ الصِّديق: "يا رسول الله، ما على أحدٍ يدعى من تلك الأبواب من ضرورةٍ، فهل يُدْعى أحدٌ من تلك الأبواب كلها؟"، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نَعم، وأرجو أن تكون منهم» (البخاري ومسلم، واللفظ لمسلم).

  تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 2390

• حكايات الحاجة: أعياد ميلادهم

  من: حكايات الحاجة

  سارة بنت محمد حسن

  ولا تكتبي على الفيس والواتس والذي منه "من كام سنة اتولدت، ولا من كام سنة ولدت الواد ولا البت"، أل يعني مش قاصدة حاجة.. اتلهي في عمل صالح يدخلك الجنة بدل مانت فرحانة بحاجة مش بإيدك أصلًا بل.. لا مؤاخذة يعني مش قصدي أنكد عليك، كل سنة بتعدي عليك معناها في الواقع والحقيقة أنك قربتي من الموت..

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 259

• (47) ارتقِ بنفسك وأخلاقك

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  التمس لإخوانك العذر وابحث لهم عن جميل التأويل في الأفعال والأقوال، فإن هذا إن لم يدل على سلامة صدرك فهو أدعى وأقرب لذلك الخلق الحسن، وادع لهم بالخير والسداد وكثر في ذلك فما يضرك أن يدخل إخوانك الجنة وأن يكرمهم الرحمن ذو المنة، إنما يضيق الصدر بإخوانه إذا زاحمهم على دنيا فانية دنية، فارتقِ بنفسك وأخلاقك عن ذلك وحسّن النية.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 508

• (12) من صور الإعجاز الفني في القرآن 1-2

  من: إعجاز القرآن الكريم

  يبدأ المشهد القرآني بالنفخ في الصور (البوق) وحَمْل الأرض والجبال، ودكَّها دكة واحدة، و(الدَّك) هو الدق والكسر. ثم يتبع ذلك تشقق السماء وتصدعها، ووقوف الملائكة على أطراف السماء ونواحيها، ونصب الموازين للعرض والحساب، وتكون النتيجة انقسام الناس إلى فريقين: فريق في الجنة، وفريق في السعير.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 837

• (6) عبادات محمد رسول الله

  من: من هو محمد رسول الله

  عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار» (رواه الحاكم أبو عبد الله وقال: "حديث صحيح على شرط مسلم").

  تاريخ النشر: 25 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1273