• لماذا السودان ؟!

  راغب السرجاني

  نتابع جميعًا -منذ سنوات- ذلك الاهتمام المحموم من القوى الغربية وعلى رأسها أمريكا بالسودان وما يجري فيه من أحداث وصراعات، وتابعنا ذلك التدخل الدولي من أجل الوصول لحلٍّ لمشكلة الجنوب، والحرب الدائرة فيه منذ أكثر من عشرين عامًا...

  تاريخ النشر: 3 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 19718

• أنور السادات ما له وما عليه

  عبد المنعم منيب

  أيًا كانت حسنات أو سيئات رئيس مصر السابق محمد أنور السادات فيظل التاريخ يذكر له أنه الوحيد الذي عاشت مصر في عهده (في أخر سنة من عهده تحديدًا) بلا قانون الطوارئ منذ ثورة يوليو 1952م، كما أدخل نوعًا من التعددية الحزبية المقيدة وأطلق عنان الحرية لصحف المعارضة والصحف المستقلة في أحد مراحل حكمه كما تمتع المعارضون بقدرٍ واسع من حرية التعبير والحركة في أواخر عهده وحتى قرارات 5 سبتمبر 1981م بل إن المعتقلين الذين اعتقلهم ضمن هذه القرارات لم يلقوا أي تعذيبٍ حتى مقتله بعدها بشهر وحينئذ خرج من خرج وتعرض للتعذيب من بقي.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1815

• القلب والجوارح.. علاقة متبادلة

  مدحت القصراوي

  قال صلى الله عليه وسلم  «ألا وإن في الجسد مضغة: إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب»   [متفق عليه]

  تاريخ النشر: 7 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 639

• أربعة دروس من حلب الجريحة وسوريا الحبيبة

  عبد المنعم منيب

  بعد مأساة حلب الأخيرة فرح أكابر المجرمين واستكبروا بينما حزن المؤمنون بل حزن كل محب للحق والحرية والعدالة مهما كانت عقيدته، وكتب عدد من كبار الكتاب الأوروبيين والأمريكيين عن ما اعتبروه "درس من حلب"، وكان أبرز ما قرأته درس كتبه أمريكى وآخر كتبه فرنسى (على ما أذكر) بالإضافة لدرس ثالث كتب عنه كل من كتب من الأخوة المسلمين عن حلب الجريحة الحبيبة، وقد كان لى رأي مختلف بشأن هذه الدروس الثلاثة حيث خالفت وجادلت فيهم كما أضفت درسًا رابعًا لتكون دروس حلب الحبيبة الجريحة بل دروس سوريا الحبيبة لنا نحن المسلمون هي أربعة دروس كالتالي:

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 544

• عْرِيفُ الْحَيَاءِ وَأَقْسَامُه

  ابن قيم الجوزية

  إِنَّ سَبَبَ هَذَا الْحَيَاءِ أَنَّهُ يُمَثِّلُ نَفْسَهُ فِي حَالِ طَاعَتِهِ كَأَنَّهُ يَعْصِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ. فَيَسْتَحْيِي مِنْهُ فِي تِلْكَ الْحَالِ. وَلِهَذَا شُرِعَ الِاسْتِغْفَارُ عُقَيْبَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، وَالْقُرَبُ الَّتِي يَتَقَرَّبُ بِهَا الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 5475

• إخلاء سيناء لتنفيذ مشروع هرتزل

  عامر عبد المنعم

  الدعوات التي ظهرت في مصر مؤخرًا لإخلاء شمال سيناء من السكان بزعم القضاء على الإرهاب تأتي في إطار تنفيذ مشروع تيودور هرتزل الذي جمده الإنجليز عام 1903

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 4894

• بعد مائة عام.. لو استمر الإستسلام!

  عامر عبد المنعم

  شعرت اليوم بمرارة شديدة وأنا أرى مخططات التقسيم تُمرَّر والأمة ساهيةً لاهية، تجري يمينًا وشمالًا، هرولة بلا هدف، ضاعت الأولويات، ولا نرى قيادة في وقت تكالبت فيه الأمم علينا.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 687

• فلسطين... وَهْم الدولة والتمثيل الضائع

  المطلوب اليوم من دول الربيع العربي أن تشكل ضغطاً على القوى الفلسطينية حيث وعد الرئيس المصري والرئيس التونسي بالعمل على حل المشكلة الفلسطينية والعمل الفلسطيني على برنامج وطني يجمع عليه الجميع..

  تاريخ النشر: 1 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 660

• فأسر بعبادي ليلاً إنكم متبعون

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ (24) كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (25) وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (26) وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ

  تاريخ النشر: 3 محرم 1440 | عدد المشاهدات: 91

• تفسير: (وأزلفنا ثم الآخرين)

  الآية: {وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ}. الشعراء (64).

  تاريخ النشر: 8 محرم 1443 | عدد المشاهدات: 230

• هل غيرت الحرب على غزة قلوب وعقول العرب؟

  فريق بحثي يقوم باستطلاع للرأي في دولة عربية، ثم يفاجأ بعملية طوفان الأقصى 7 أكتوبر فيقرر أن يستكمل الاستطلاع ويعقد مقارنة بين آراء الناس قبل وبعد الطوفان، الجديد أن الأرقام ستذهلك والجميل أن تحليل الفريق وآرائه جديرة أن تأخذ بالحسبان

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1445 | عدد المشاهدات: 129

• الحسبة والمحتسبون (تحصين القلوب من المنكر)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  جعل الله تعالى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قطب الدين ورحاه، وببقائه ميَّز هذه الأمة على سائر الأمم، فلا يندثر فيها الاحتساب على الناس إلى آخر الزمان؛ لبقاء طائفة منها على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1684