يوجد 1906 نتيجة بحث عن: الشرائع
  • مكانة العلم في نظر القرآن
    وقد أدرك المسلمون الأوَّلون قيمة العلم ومنزلته وضرورته في سعادة الأُمم والأفراد؛ إذ كانوا أُمة أُميَّة لا تقرأ ولا تكتب، فجدُّوا في محْو أُميَّتهم بكل الوسائل، حتى أطلقوا سَراح الأسير إذا هو علَّم عددًا من أبناء المسلمين القراءة والكتابة.
    تاريخ النشر: 16 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 56
  • أهمية التفكير وإعمال العقل
    منال محمد أبو العزائم
    وهذا العقل ليس للاختراع والإبداع فحسب، بل هو الأداة التي يستطيع بها الإنسان التمييز بين الحق والباطل واتخاذ القرارات والإيمان بالعقائد
    تاريخ النشر: 18 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 82
  • (4) نقض العهود والمواثيق
    من: اليهود في القرآن الكريم
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    أَكْثَرُ الْأُمَمِ نَقْضًا لِلْعُهُودِ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى أُمَّةُ بَنِي إِسْرَائِيلَ؛ وَلِذَا كَثُرَ إِرْسَالُ الرُّسُلِ إِلَيْهِمْ دُونَ غَيْرِهِمْ؛ لِكَثْرَةِ نَقْضِهِمْ لِلْعُهُودِ.
    تاريخ النشر: 4 شعبان 1445 | عدد المشاهدات: 661
  • هل التمشعر سنَّة؟
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    والمقصود أن مفارقات الأشاعرة للسُّنة كثيرة وشنيعة، حتى قال بعضهم: "إن الأشاعرة خالفوا أهل السُّنة في جُلّ مسائل الاعتقاد إلا الصحابة والإمامة"..
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1430 | عدد المشاهدات: 5347
  • اليهود، والرافضة، وعاشوراء شيء من الحقيقة، وشيء من التزوير
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    يوم عاشوراء بين اليهودية و الباطنية...
    تاريخ النشر: 27 محرم 1434 | عدد المشاهدات: 1495
  • ترسيخ مفهوم التوحيد في الحج
    حج بيت الله الحرام، فهو من أعظم المواطن التي يتجلى فيها توحيد الله وإفراده بالعبادة.
    تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2431
  • قيادة المرأة للسيارة.. مناقشة ليبرالية
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    .. قضية قيادة المرأة للسيارة شأنها شأن المشروعات التغريبية الأخرى يريد الليبراليون فرضها بالقوة، وإسكات السلطة السياسية بالاستقواء بالخارج، وإحراج السلطة الأمنية بفرضها واقعا عبر ممارستها في الميدان بدون إذن...
    تاريخ النشر: 18 رجب 1432 | عدد المشاهدات: 2264
  • حجوا قبل أن لا تحجوا
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    جمعا من المسلمين حال بينهم وبين أداء فريضة الحج حوائل وما هي بحوائل، ومنعتهم موانع وما هي بموانع، إن هو إلا تزيين الشيطان، وتسويف الإنسان، وكم ضاعت الأعمار في سوف أفعل وسوف أفعل.. يا من شغلته الدنيا عن فريضة الحج، وأكلت سوف من عمره عشر سنوات أو عشرين أو ثلاثين أو خمسين.. كيف تمر في تلاوتك للقرآن على قول الله تعالى: {وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ} [آل عمران: 97]، فتهنأ بنومك ولما تقض فرضك ولا عذر لك؟!
    تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 2566
  • محاور الخطاب الاستشراقي
    هذا هو خطاب المستشرقين المتأثّر بفكرة "الشعب المختار" التي يؤمن بها الغرب بحكم خلفيّته اليهودية - المسيحية التي سوّغت له إنكار صواب أيّ فكرة خارج إطار المرجعية الغربية، لكنّ اللوم لا ينصبّ على الخصم بالأصالة بقدر ما ينال العدوّ بالعمالة، الذي يرفض الوحي وقوانينه ومناهجه ولغته وتاريخه وحتى مستقبله، ليس عن قناعة ذاتية وإنّما بسبب التقليد الأعمى والخواء الروحي وسطوة الشبهات والشهوات.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1525
  • معاني العقيدة من خلال فريضة الحج
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    ّفي الحج معان عظيمة، وحكم بالغة، ومنافع كثيرة، كما قال -سبحانه-: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ}[الحج: 28]، وفي هذه المقالة نورد جملة من معاني العقيدة ومسائل أصول الدين من خلال هذه الفريضة..
    تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 2791
  • رمضان والمواساة
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    من طبيعةِ الإنسان الغفْلةَ والنسيانَ، ومن صفات الدنيا الغرورَ والإلْهَاءَ، وإذا ما اجتمع على الإنسان غفلةٌ ونِسيانٌ، ومتاعُ الدنيا وزخرفُها فإن قلبَه يقْسُو، ونفسَه تعصي، ومن ثَمَّ يضْعُف إيمانه بالله تعالى وتَقِلّ رغبتُه في الدار الآخرة، ويجتمع همُّه كله للدنيا؛ ففي حُظوظِها يُنافِس، وفي سبيلها يُجَاهد.
    تاريخ النشر: 27 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 1263
  • النقاب فضيلة.. يا فضيلة الشيخ!!!
    ملفات متنوعة
    عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله: "هل تعرف ما يهدم الإسلام؟!"، قال: قلت: "لا"، قال: "يهدمه زلة العالم، وجدال المنافق بالكتاب، وحكم الأئمة المضلين" [صححه الألباني في تحقيقه لمشكاة المصابيح]..
    تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 7594

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً