• بئس مطية الرجل زعموا

  فِي النَّاسِ كَسَلٌ مُفْرِطٌ عَنِ التَّثَبُّتِ وَالأَنَاةِ، وَهَكَذَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ، فَإِنَّ اللَّهَ وَصَفَ تَلَقِّيَ الأَخْبَارِ وَنَشْرَهَا مِنْ غَيْرِ عِلْمٍ بِالأَمْرِ العَظِيمِ؛ قَالَ -تَعَالَى-: (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ..)

  تاريخ النشر: 18 محرم 1447 | عدد المشاهدات: 54

• العَفُو!

  ومِن كمال عفوه؛ أنَّه مهما أسرف العبد على نفسه، ثم تاب إليه ورجع؛ غفر له جميع جُرْمِه، كما قال تعالى: {قُل يا عباديَ الذي أسرفوا على أنفسِهِم لا تَقنطوا من رحمة الله إنَّ اللهَ يغفرُ الذنوبَ جميعا إنّه هو الغفور الرحيم}.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 71

• فوائد التاريخ

  يقول ابن الأثير - رحمه الله - في فوائد التاريخ: ولقد رأيت جماعة ممن يدعي المعرفة والدراية، ويظن بنفسه التبحر في العلم والرواية، يحتقر التواريخ ويزدريها، ويعرض عنها ويلغيها، ظنا منه أن غاية فائدتها إنما هو القصص والأخبار

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 77

• من هو الذي ألقي عليه شبه عيسى عليه السلام ؟

  وقال أيضا رحمه الله (4/341) : "وبعض النصارى يزعم أن يودس زكريا يوطا ـ وهو الذي دل اليهود على عيسى ـ هو الذي شبه لهم فصلبوه ، وهو يقول : إني لست بصاحبكم أنا الذي دللتكم عليه . فالله أعلم أي ذلك كان" انتهى .

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 120

• هل يُشرع (التأمين) بعد الفاتحة خارج الصلاة؟

  عبد الله بن حمود التويجري

  قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: (يُسْتَحَبُّ لِمَنْ قَرَأَ الْفَاتِحَةَ أَنْ يَقُولَ بَعْدَهَا: آمِينَ... قَالَ أَصْحَابُنَا وَغَيْرُهُمْ: وَيُسْتَحَبُّ ذَلِكَ لِمَنْ هُوَ خَارِجُ الصَّلَاةِ، وَيَتَأَكَّدُ فِي حَقِّ الْمُصَلِّي، وَسَوَاءٌ كَانَ مُنْفَرِدًا أَوْ إِمَامًا أَوْ مَأْمُومًا، وَفِي جَمِيعِ الْأَحْوَال).

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1447 | عدد المشاهدات: 109

• واقع المرأة المسلمة بين التحذير النبوي وخطابات النسوية المعاصرة!

  يتبين لنا أن ما حذر منه نبينا صلى الله عليه في شأن النساء قد أصبح واقعا نراه كل اليوم؛ من تبرج وسفور، وكفران للعشير، وتمرد على أحكام الشرع، وتساهل في العلاقات المحرمة، وإسراف في اللهو والموضة والاستهلاك، حتى استوفت المرأة العصرية –إلا من رحم الله– شروط كل ما يجعلها من أهل النار.

  تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 60

• (2) علامات الساعة التي وقعت وانقضت

  عمر سليمان الأشقر

  ونعني بها العلامات التي وقعت وانقضت ولن يتكرر وقوعها، وهي كثيرة وسنذكر بعضاً منها:

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 74806

• حكم الدعاء عند القبور

  خالد بهاء الدين

  قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وأما إجابة الدعاء؛ فقد يكون سببه اضطرار الداعي وصدق التجائه، وقد يكون سببه مجرد رحمة الله له، وقد يكون أمرًا قضاه الله لا لأجل دعائه وقد يكون له أسباب أخرى، وإن كانت فتنة في حق الداعي! فإنا نعلم أن الكفار قد يستجاب لهم فيسقون وينصرون ويعافون، ويرزقون مع دعائهم عند أوثانهم وتوسلهم بها! وقد قال الله تعالى: {كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُوراً}.

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3460

• فتى الأندلس وقمة تاريخها

  محمد إلهامي

  بعد موت المنصور بنحو سبعين سنة كانت الأندلس قد دخلت عصر ملوك الطوائف، حيث ضعف المسلمون وتغول الصليبيون، وفي لقاء مهين جلس ملك الصليبيين على قبر المنصور إذلالاً لسفير الأمير المسلم، فلم يملك السفير إلا أن قال: "والله لو تنفس صاحب هذا القبر لارتعدت منه، وما سمع منك ما يكره"، رحم الله من استمرت هيبته في نفوس العدو بعد سبعين سنة من موته.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2536

• السحور

  من: أبجديات صائمة

  مرفت بنت كامل بن عبد الله

  وقد وضح الحافظ ابن حجر رحمه الله معنى بركة السحور بأنها: اتباع السنة، ومخالفة أهل الكتاب، والتقوّي به على العبادة، والزيادة في النشاط، ومدافعة سوء الخلق الذي يثيره الجوع، والتسبب بالصدقة على من يسأل إذ ذاك، أو يجتمع معه على الأكل، والتسبب للذكر والدعاء وقت مظنة الإجابة، وتدارك نية الصوم لمن أغفلها قبل أن ينام.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 452

• الجود

  من: أبجديات صائمة

  مرفت بنت كامل بن عبد الله

  وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث وجه التشبيه بين أجوديته صلى الله عليه وسلم بالخير وبين أجودية الريح المرسلة بأن المراد بالريح ريح الرحمة التي يرسلها الله تعالى لإنزال الغيث العام الذي يكون سبباً لإصابة الأرض الميّتة وغير الميّتة أي فيعم خيره وبره من هو بصفة الفقر والحاجة ومن هو بصفة الغنى والكفاية أكثر مما يعم الغيث الناشئة عن الريح المرسلة صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 296

• قاعدة (لازِم المذهب) بين السقاف وابن تيمية

  رمضان الغنام

  القاعدة موضوع المقال انتصار كبير لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على من رموه ويرمونه -إلى الآن- باستسهال تكفير المخالف والتجني عليه باتهامه بالبدعة والانحراف، حيث يذهب شيخ الإسلام في "قاعدة لازم المذهب"، مذهب العلماء المحققين، ولذا أولاها الاهتمام اللازم، وزاد فيه، فبسط القول في هذه القاعدة في أكثر من مصنف من مصنفاته؛ وما كان هذا إلا لخوفه من رمي المخالف بما ليس فيه، واتهامه بالباطل، وتحريف رأيه وقوله -وهذا ما سيظهر لنا من خلال النقل لكلام ابن تيمية ولكلام من يخالفه ويُشنّع عليه-.

  تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3160