• ما للنساء في بلاد الحرمين وعضوية مجلس الشورى، والترشح والتصويت في المجالس البلدية.

  عبد المحسن بن حمد العباد

  "أقبح ما هنالك في الأخلاق ما حصل من الفساد في أمر اختلاط النساء بدعوى تهذيبهن، وفتح المجال لهن في أعمال لم يخلقن لها، حتى نبذن وظائفهن الأساسية: من تدبير المنزل، وتربية الأطفال، وتوجيه الناشئة -الذين هم فلذات أكبادهن، وأمل المستقبل- إلى ما فيه حب الدين والوطن ومكارم الأخلاق، ونسين واجباتهن الخُلُقية من حب العائلة التي عليها قوام الأمم، وإبدال ذلك بالتبرج والخلاعة، ودخولهن في بؤرات الفساد والرذائل، وادعاء أن ذلك من عمل التقدم والتمدن، فلا -والله- ليس هذا (التمدن) في شرعنا وعرفنا وعادتنا، ولا يرضى أحد في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان وإسلام ومروءة أن يرى زوجته أو أحدًا من عائلته، أو من المنتسبين إليه في هذا الموقف المخزي، هذه طريق شائكة تدفع بالأمة إلى هوَّة الدمار، ولا يقبل السير عليها إلاَّ رجل خارج عن دينه، خارج من عقله، خارج من تربيته"

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2963

• مع التوابين

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 19 شوال 1427 | عدد المشاهدات: 11907

• المخرج من الفتن 2-2

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  تناول الشيخ في مقاله السابق بعضاً من لمحات المخرج من الفتن وهاهو اليوم يتم ما تبقى من لمحات أسأل من الله أن ينفع بها.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2525

• دماء الحرية بين حقد اليهود وضعف المسلمين

  أبو الهيثم محمد درويش

  يقول اليهود في بروتوكولاتهم مصداقاً للآية وبياناً لحقدهم على دين الحق : حينما نمكن لأنفسنا فنكون سادة الأرض ـ لن نبيح قيام أي دين غير ديننا، أي الدين المعترف بوحدانية الله الذي ارتبط حظنا باختياره إيانا كما ارتبط به مصير العالم.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 58756

• لا

  أحمد كمال قاسم

  لا تبدأ بعيوب المُنْتَقَد عند نقده بل ابدأ بالثناء على حسناته.

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 762

• جِسْر التعب

  إبراهيم السكران

  إذا أخذت تتصفح (مفكرة المهام) الصغيرة أمامك، أو استخرجت من درج مكتبك أوراقاً عتيقة كنت قد رسمت فيها لنفسك (خططاً) علمية ودعوية، أو حتى مهنية، سيثور مع غبار هذه الأوراق شيء من الحزن وستشعر أنك ما زلت في أدنى الوادي، بينما طموحاتك وأمنياتك وأحلامك مازالت هي الأخرى تعانق السحاب! وليس إلى وصلها سبيل بعد..

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3687

• في ظلال رمضان.. (1) من (30)

  من: في ظلال رمضان

  مدحت القصراوي

  كما أن تناولك رحمة فامتناعك رحمة.. ثق في هذا وتعامل مع الله تعالى على هذا المأخذ

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 413

• معنى العفة

  معنى العفة لغةً واصطلاحًا

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1138

• الانتصار على العادة السرية، وسائل عملية للوقاية والعلاج منها

  ملفات متنوعة

  هل لهذه العادة آثار ؟ وما هي هذه الآثار ؟ وهل الخلاص منها أمر مهم ؟ كيف تكون الوقاية منها قبل الوقوع فيها ؟ وأخيرا ما هي خطوات الخلاص منها … ؟

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1429 | عدد المشاهدات: 417557

• تطبيق الشريعة

  راغب السرجاني

  فإذا استعرضنا سياسة الإسلام في جميع العقوبات التي قررها, وجدنا أنه يلجأ أولاً إلى وقاية المجتمع من الأسباب التي تؤدي إلى الجريمة, وبعد ذلك -لا قبله- يقرر عقوبته الرادعة وهو مطمئن إلى عدالة هذه العقوبة, بالنسبة لشخص لا يدفعه إلى جريمته مبررٌ معقول, فإذا عجز المجتمع لسبب من الأسباب عن منع مبررات الجريمة, أو قامت الشبهة عليها في صورة من الصور, فهنا يسقط الحد بسبب هذه الظروف المخففة.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1434 | عدد المشاهدات: 2714

• في ظلال رمضان.. (26) من (30)

  مدحت القصراوي

  التقوى حالة تُعاش، وطعمٌ يُذاق، وملبس يستر ويزين.. التقوى حساسية في ضمير وإرهاف في حس.. كلِمٌ طيّب وفعل حسن وأثر خيّر.. التقوى أمان للأعراض وأمان للدماء وأمان للأموال.. يأمن معه كل عرض وتستتر به كل عورة..

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 407

• (1) رسالة إلى المنتسب لتنظيم الدولة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  إذا كان ابن تيمية يعتبر أن من صار يوالي ويعادي على جماعة قتالية معينة مجاهدًا في سبيل الشيطان، فماذا كان سيقول عن من يرى أن من قاتل جماعته وحزبه فهو مرتد عن الإسلام؟ ماذا كان سيقول أبو العباس ابن تيمية لو سمع تنظيم الدولة وهو يقول: "فاحذر فإنك بقتال الدولة الإسلامية تقع بالكفر، من حيث تدري أو لا تدري".؟!

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3844