• إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله

  من: مع القرآن(من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4) } [الممتحنة]

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1440 | عدد المشاهدات: 80

• إبراهيم إذ يرفع قواعد البيت وقواعد الإسلام معه

  أبو الهيثم محمد درويش

  عباءة الإسلام تسع الجميع وتجعل من قلب المؤمن خيمة كبيرة لكل مسلم على وجه الأرض (يوالي فيها كل مسلم ويتبرأ فقط من كل مخالفة مع بقاء الولاء العام للإسلام والمسلمين).

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1442 | عدد المشاهدات: 214

• تفسير: (إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر)

  ♦ الآية: {إِذْ قَالَ مُوسَى لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ}.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1443 | عدد المشاهدات: 240

• نهي الصحبة عن النزول بالركبة

  أبو إسحاق الحويني

  هذا بحث أستلله من كتابي (بذل الإحسان بتقريب سنن النسائي أبي عبد الرحمن) بخصوص خرور المصلي من الركوع إلى السجود، أيكون على اليدين أم على الركبتين ومع أن المسألة ليست بكل ذاك، فإني اضطررت إلى فصلها من الكتاب المشار إليه، ونشرها لمناسبة عرضت.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 29859

• الرد على اتهام الشيخ الحويني بأنه جهمي

  أبو إسحاق الحويني

  وشاعت المقالة وأنا ليس عندي علم، كما كان حال عائشة رضي الله عنها خاض الناس شهرًا في حديث الإفك وهي لا تعلم شيئًا.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4035

• العابثون في فنون الشريعة: إذ يتدخّل في علوم الشريعة من تخصُّصه بغيرها، وينسى اختصاصه!!

  خباب الحمد

  مِمّن يحلو لهم أن يكونوا ضمن دائرة المثقفين أو المفكرين = فترى الواحد منهم يدرس كيمياء أو فيزياء أو طب أو قانون أو صحافة وإعلام أو دراسات إنسانية أو دراسات تنموية، وغيرها من تلك الاختصاصات المُفيدة التي تحتاجها الأمّة.

  تاريخ النشر: 28 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2081

• واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب و عذاب

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  أثنى سبحانه و تعالى على عبده أيوب بأنه كان نعم العبد إذ أبلى في الاختبار بلاء حسناً فأثنى عليه بسبب صبره و كثرة رجوعة و توبته إلى الله عز وجل.

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 770

• فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ (48) لَّوْلَا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ (49) فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (50)} [القلم]

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1440 | عدد المشاهدات: 213

• (14) مسارعون للصلاة

  من: دموع المآذن

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  أو ما سمعت بشأنهم يوم المزيد وأنه شأن عظيم الشان هو يوم جمعتنا ويوم زيارة الرحمن وقت صلاتنا وأذان

  تاريخ النشر: 2 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3367

• حكمة إرسال الرسل

  محمد بن صالح العثيمين

  معجزات الأنبياء هي الآيات التي أعجزوا بها البشر أن يأتوا بمثلها، والله تعالى يسميها آيات، أي علامات دالة على صدق الرسل صلوات الله وسلامه عليهم...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 66846

• في تعريف العلم وفضله وحكم طلبه

  محمد بن صالح العثيمين

  نحن في ضرورة إلى أهل علم عندهم رسوخ وسعة اطلاع، وعندهم فقه في دين الله، وعندهم حكمة في توجيه عباد الله لأن كثيرًا من الناس الآن يحصلون على علم نظري في مسألة من المسائل ولا يهمهم النظر إلى إصلاح الخلق وإلى تربيتهم، وأنهم إذا أفتوا بكذا وكذا صار وسيلة إلى شر أكبر لا يعلم مداه إلا الله...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 68411

• (5) الجزء الخامس

  من: مختصر فتاوي الشيخ ابن عثيمين (الصيام)

  محمد بن صالح العثيمين

  فتاوى العلامة الشيخ ابن عثيمين عن الصيام مجمعة..

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 111120