• حتى تكون أسعد الناس (60)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  وهذا أبو بكر يتحملُ الشدائد، ويستسهلُ الصعابَ في سبيل دينِه وينفقُ ماله ويبذلُ جاهه، ويقدم الغالي والرخيصَ في سبيلِ اللهِ، حتى يفوز بلقبِ الصديقِ.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 797

• (7) البساطة في حياة محمد (صلى الله عليه و سلم)

  من: من هو محمد رسول الله

  عاش محمد، صلى الله عليه وسلم، حياة الزهد حتى وفاته بالرغم من أن أموال المسلمين كانت تحت تصرفه، واعتناق الجزء الأكبر من شبه الجزيرة العربية الإسلام وانتصار المسلمون بعد ثمانية عشر عام من رسالته. بعد ذلك كله، هل كانت نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ادعاء في سبيل الحصول على مكانة، عظمة، وسلطة؟ إن الرغبة للاستمتاع بالمكانة والسلطة غالباً ما تكون مقترنة بالطعام الجيد، الثياب المختارة، القصور الفاخرة، حرس نابضيين بالحياة، ونفوذ لا يقبل الجدل. هل كانت هذه هي الحياة التي يعيشها محمد صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 28 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3593

• حملة الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة والجماعة

  عائض بن عبد الله القرني

  اجتمع لأحمد خمسة أمور لم تجتمع لشخص إلا سارت به إلى العلا والسمو النفسي ، والبعد عن سفساف الأمور ، والاتجاه إلى معاليها ، تلك الأمور هي : شرف النسب والحسب ، واليتم الذي يُنَشِّئُه منذ فجر الصبا معتمدا على نفسه ، وحالٌ من الفقر غير المدقع ، لا تستخذي به النفس ، فلا يبطرها النعيم ، ولا تذلها المتربة ، ومع هذه الخصال قناعةٌ ونزوعٌ إلى العلا الفكري بتقوى الله تعالى ، والْتَقَى كل ذلك بعقل ذكي وفكر ألمعي .

  تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2128

• أعظم إنسان عرفته البشرية

  ذلكم رسول الله صاحب الحوض المورود، واللواء المعقود، والمقام المحمود، صاحب الغرّة والتحجيل، المذكور في التوراة والإنجيل، المؤيّد بجبريل، خير الخلق في طفولته، وأطهر المطهرين في شبابه، وأنجب البشرية في كهولته، وأزهد الناس في حياته، وأعدل القضاة في قضائه، وأشجع قائد في جهاده؛ اختصه الله بكل خلق نبيل؛ وطهره من كل دنس وحفظه من كل زلل، وأدبه فأحسن تأديبه وجعله على خلق عظيم؛ فلا يدانيه أحد في كماله وعظمته وصدقه وأمانته وزهده وعفته.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1010

• فذو العرش محمود وهذا محمد

  عائض بن عبد الله القرني

  لقد وعده رجل في مكان، فانتظر صلى الله عليه وسلم في ذلك المكان ثلاثة أيام، ليفي بوعده. لقد عاهد المشركين واليهود وهم أشد الناس عداوة له، فما خان ولا خلف بالعهد، ولا نقض الميثاق. وحق له أن يكون أوفى الناس بوعده وأصدقهم في عهده، وهو الذي جاء بشريعة الصدق والوفاء، وحذر من الخيانة ونقض الميثاق..

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2058

• لنعيد النظر إلى عماد الأمة

  إنك لتذهل حينما ترى شباب في مقتبل العمر ينظر إليهم المجتمع بنظرة سلبية والأعجب من ذلك لما تعلم أن من هؤلاء قد وضع رجله على اعتاب التخرج من المراحل العلمية لينطلق إلى خدمة المجتمع فمن خلال عملي في الإصلاحية كمرشد ديني بسجون منطقة الرياض وقلة خبرتي بها إلا أني قد اكتشفت من واقع النزلاء الشيء الكثير فهم حقاً أرض خصبة زهد فيها المجتمع بسبب عدم استغلال أوقات فراغهم التي كانت السبب الرئيس لسوكهم الطرق المنحرفة والسلوكيات الخاطئة التي أوصلتهم إلى هذه الأماكن.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 730

• شذرات من سيرة الإمام العادل عمر بن عبد العزيز

  هو عمر بن عبدالعزيز بن مروان بن الحكم الأموي القرشي إمام عادل وخليفة باذل حكم فعدل وقدر فما جهل؛ جمع الله له بين العلم والعمل والزهد ، ولد في سنة إحدى وستين وأمه هي ليلى بنت عاصم بن عمر بن الخطاب . دخل وهو غلام صغير اصطبل أبيه فضربه فرس فشج جبهته! فجعل أبوه يمسح عنه الدم ويقول: إن كنت أشج بني أمية إنك إذن لسعيد!

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1218

• لا أشعر بطعم الصوم؟!!

  بين العمل وبين القلب مسافة، وفي تلك المسافة قُطَّاع تمنع وصول العمل إلى القلب، فيكون الرجل كثير العمل، وما وصل منه إلى قلبه محبة ولا خوف ولا رجاء، ولا زهد في الدنيا، ولا رغبة في الآخرة، ولا نور يفرق بين أولياء الله وأعدائه، وبين الحق والباطل، ولا قوة في أمره، فلو وصل أثر الأعمال إلى قلبه؛ لاستنار وأشرق، ورأى الحق والباطل، وميز بين أولياء الله وأعدائه".

  تاريخ النشر: 26 رمضان 1434 | عدد المشاهدات: 926

• التفاضل بالإيمان (27)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  وكثير من المخطئين الذين اتبعوا أشياخا في الزهد والعبادة وقعوا في بعض ما وقع فيه النصارى من دعوى المحبة لله مع مخالفة شريعته، وترك المجاهدة في سبيله ونحو ذلك ويتمسكون في الدين الذي يتقربون به إلى الله بنحو ما تمسك به النصارى من الكلام المتشابه والحكايات التي لا يعرف صدق قائلها معصوما فيجعلون متبوعيهم لهم دينا كما جعل النصارى قسيسيهم ورهبانهم شارعين لهم دينا ثم إنهم ينتقصون العبودية ويدعون أن الخاصة يتعدونها كما يدعي النصارى في المسيح ويثبتون للخاصة من المشاركة في الله من جنس ما تثبته النصارى في المسيح وأمه إلى أنواع أخرى يطول شرحها في هذا الموضع.

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 587

• [3] من عدّ على خادمه مخافة سوء الظن

  من: القطف الداني من كتاب (الأدب المفرد) لشيخنا الألباني

  أم هانئ

  تفريغ لأشرطة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى - شرح لبعض أبواب من كتاب: ((الأدب المفرد)) للإمام البخاري .

  تاريخ النشر: 3 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 322

• رمضان والصفوة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  أتحدث عن الصفوة ودُلاَّل الخير، والنجوم التي يهتدي بها الناس؛ حيث لا يكاد بال أحدهم يهدأ، أو يستجم، وإن استجم الجسد فالفكر والعقل كالرحى لا يستقر .

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2592

• (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (2)

  تاريخ النشر: 17 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 1216