• فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  فكذب الكذبة ثم صدقها , ثم أعلنها لتشيع بين الناس, فالتقمها منه من كان في قلبه مرض و زال عقله و فسد قلبه , فلغى كل ما رآه عين اليقين ليصدق ما تمنى متبعاً هواه . و الأعجب في هذا المشهد هو هؤلاء الذين أصبحوا سحرة ثم أضحوا مؤمنين ثم أمسوا شهداء في سبيل الله . في مشهد يلخص لنا الكثير من أوجه الصراع بين الحق و الباطل عبر التاريخ .

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 484

• مقدمة كتاب ينابيع الرجاء

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  ففي هذه المرحلة الحرجة التي تعيشها الأمة، وفي خضم التحولات الهائلة التي نتعرض لها، فإن كثيرا من الشباب استولى عليهم اليأس، وتمكَّن منهم الحزن، وهم يرون سلاسل الشهداء، وأنهار الدماء، وتصاعد المكر والدهاء، وتعثر مسيرة التحرر من مكائد الأعداء، وقد سرت هذه الروح المعدية، فتملَّك التشاؤم بدلا من التفاؤل، وفاضت الروح من عزائم الكثيرين، مما يستدعي تدخلا سريعا وحلا ناجعا!

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4914

• حياة الأبرار

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ } [الحج 77 - 78] .

  تاريخ النشر: 19 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 205

• نعم... كصورة مزعجة جداً!

  أمير سعيد

  تتزاحم الصور حولنا من كل بلد إسلامي، تطيرها الوكالات، بل صارت تقتحم علينا آفاق رؤيتنا؛ مذابح، مظاهرات، قمع، براميل متفجرة، شهداء، محاكمات، اقتحامات... فبراميل متفجرة فوق رؤوس السوريين، أو محاكمات رؤساء، أو تهجير قسري.. تدور أعيننا بينها، وتتكاثر حولها التوقعات والقراءات، وكلها تنم عن تغيير هائل قادم، ومخاض لجنين يُولَد من رحم كل هذه المآسي.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1029

• (1) نُصرة غزة: عقيدة، عبادة، ضرورة

  نعم أحبابنا نحزن عندما نُودِّع شهداءنا نحزن على ما فعل الأعداء بأبطالنا، فغاراتهم التي بين الحين والآخر ينزلون بها على أهلنا في غزة وفلسطين فيسقط الشهداء والجرحى تقبَّل الله شهداءهم وشفا جرحاهم وواسى مصابهم وصبر ذويهم.. ولكن عزاءنا فيهم أن هؤلاء الأبطال رفعوا شعار (إما نصر وإما شهادة) ولم تكن مجرد شعارات - التي طالما يُردِّدونها: "الله غايتنا، والرسول قدوتنا، والقرآن دستورنا، والجهاد سبيلنا، والموت في سبيل الله أسمى أمانينا".

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2987

• ألحان وأشجان

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  الحمد لله الذي امتن على عباده بالأسماع والأبصار، وكرم الإنسان ورفع له المقدار، واصطفى من عباده المتقين الأبرار، فوفقهم للطاعات، وصرفهم عن المنكرات، وأعدّ لهم عقبى الدار.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 8311

• الأمانة في الإختبارات

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 3 ذو القعدة 1424 | عدد المشاهدات: 36593

• أسباب النصر الحقيقية

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 50920

• زيارة المسجد النبوي

  محمد بن صالح العثيمين

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1427 | عدد المشاهدات: 48396

• [253] سورة النور (7)

  من: تدبر

  محمد علي يوسف

  لماذا التغليظ الشديد على قاذف المحصنات؟! لماذا زجره وردعه لدرجة أن يكون حده قريبًا من حدِّ الزناة أنفسهم بل وتسقط شهادته ويُسمَّى فاسِقًا ويُلعَن في الدنيا والآخرة وله عذابٌ عظيم؟! {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}. إن المُتأمِّل في عقوبة القاذف دون أن ينظر إلى مآلات فعله على المجتمع ربما يراه فقط كذب أو تفحش في الكلام لذا قد يستعظم تلك العقوبة. لكن إذا أرجع البصر كرةً أخرى إلى مجتمع يتهاون مع القاذفين فتتفشى فيه الفاحشة وتصير هينة على الألسنة والصدور لغير رأيه لا محالة..

  تاريخ النشر: 5 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 719

• استغلال الإجازة الصيفية وأقسام الناس فيها

  محمد بن صالح العثيمين

  الواقع أن الناس ينقسمون في هذه الإجازة إلى أقسام كثيرة، منهم من يتفرغ في هذه الإجازة لطلب العلوم الشرعية التي لم يقرأها في دراسته النظامية، أو التي قرأها على عجل دون أن يتمهل فيها وأن يتعمق فيها، وهؤلاء خير الأصناف..

  تاريخ النشر: 30 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 3629

• حتى تكون أسعد الناس (52)

  من: لا تحزن

  عائض بن عبد الله القرني

  لماذا تسمع نُباح الكلابِ ولا تنصتُ لغناءِ الحمامِ؟! لماذا ترى من الليل سواده، ولا تشاهدْ حسنَ القَمَرِ والنجومِ؟! لماذا تشكو لَسْعَ النحلِ وتنسى حلاوة العَسَلِ؟!.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 849