يوجد 956 نتيجة بحث عن: "الغناء"?
  • وما دخل عباداتك في دنياك؟! (1/ 2)
    أبو محمد بن عبد الله
    من زوايا خفية تسربت العلمانية لفقهيات الأمة ونشاطاتها الشخصية بإبعادها عن معنى التقرب إلى الله تعالى، ومن ثَمّ عزلها عن مقتضيات الشريعة وتحريها في شواطئنا كما نتحراها في صلواتنا، على نحو ما قال قوم شعيب في علمانية قديمة واضحة: {أصلواتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء؟ّ}، فكأنهم يقولون كما يقال اليوم: ما دخل الدين في الحريات، وما دخل الصلاة في الحيتة، إنما هي علاقة بين العبد وربه!
    تاريخ النشر: 16 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 989
  • حبيبتي بلادي
    إبراهيم عزت
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1232
  • الأبعاد الاجتماعية للدعوة الإسلامية المعاصرة (1)
    عبد المنعم منيب
    بشكل عام فنوعية المعظمين لله وشرعه يتم استهداف جزء منهم تلقائيا لأنهم يأتون عادة الى المساجد والى الدعاة فى مناسبات كثيرة كما فى صلواة الجمع والأعياد ورمضان ونحو ذلك.
    تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 361
  • كيف تقرأ كتابًا وتستفيد منه؟
    ربيع بن المدني السملالي
    لا تغترَّ أخي القارئ بقول بعضهم: إنَّ قراءة مائة صفحة في اليوم هو الدَّليل على القراءة الجادَّة؛ فهذا كلام باطل لا يقرُّه إلَّا متحمِّس لا يرى أبعدَ من أرنبة أنفِه، وإلَّا فالفهم لِما تقرأ هو الهدف المنشود؛ فقراءة عشرين صفحة في اليوم والالتزام بها، وفهمها واستيعابها استيعابًا جيدًا خيرٌ من قراءة مائة صفحة أو مائتين دون فهم ودون التزام ودون استيعاب.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 10936
  • مراجعة كتاب «السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث»
    محمد براء ياسين
    تاريخ النشر: 17 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 743
  • رأس السنة ورأس الضلال
    يسري صابر فنجر
    فليس إذاً للسؤال مجال وخصوصاً الآن، فهل تشارك ضال في ضلالته، وسفيهاً في سفاهته، وتهنئ سفاكاً للدماء على قتلاه، ومحتلاً لأرضك على احتلاله؟ إن في القلب الكثير نسأل الله أن يشفي صدور قوم مؤمنين بنصرة الإسلام وعز الموحدين.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 673
  • علَّمني رمضان
    إبراهيم محمد صديق ( الأراكاني )
    يرحل رمضان وتعلَّمنا منه الكثير، وكم نحن بحاجةٍ إلى أن نستمر مع كل الدروس التي تعلَّمناها.
    تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5325
  • [321] سورة سبأ (1)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    لو أن في الدنيا مثالًا، يقرب إلي أذهاننا جنة الفردوس؛ لكانت تلك القرية وأخواتها، لولا أن في الجنة ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمِعت، ولا خطر على قلب بشر!
    تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 633
  • (9) هل يعمل حزب النور لحفظ الشريعة، أم أنه على خلاف الشريعة؟
    من: بصائر في الانتخابات
    أبو فهر المسلم
    لطالما تغنَّى هذا الحزب المشؤم مُتذرِّعًا، بالقضية الإسلامية، والحفاظ على الشريعة وحُرماتها، ولطالما خدَّر الشباب خاصةً المُنتسبين للسُّنة وأهلها، تجاه المشروع الإسلامي وتحدّياته؛ بوعودٍ وتطمينات، وآمالٍ وطموحات، بل وخدّرهم أحيانًا بمخاوف وتهديدات، وتوعّداتٍ وتحذيرات!
    تاريخ النشر: 4 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1025
  • العلمانية الجهادية و(كفرني شكرًا)
    نجاة حمص
    ماذا يعني أن تخرج شرذمة مارقة لتمارس الجهاد الشيوعي، متبنية تفجيرات ممنهجة تستهدف مشاعر ملايين المغاربة المسلمين، داعية إلى دين تبرأ منه أصحابه ومخترعوه منذ عقود، بعد ثبوت عدم نجاعته ومساهمته في تفاقم المشاكل (الاجتماعية، الاقتصادية والسياسية)، وهي شرذمة اعتادت الاقتيات والأكل من فضلات الأجانب ومكبات نفاياتهم، ولا تجد حرجًا في أن تفرض على عامة الناس النزول إلى أسفل سافلين للتغذي على ما عافته الأمم؟!
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1591
  • وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ * خَالِدِينَ فِيهَا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}  [لقمان 6 - 9]
    تاريخ النشر: 16 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 1497
  • علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما
    علي بن محمد الصلابي
    وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً