• الرسالة الرابعة : لا تكوني فتنة للرجال

  من: بنيتي رسائل محبة وشفقة

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  وهو قوله سبحانه وتعالى:{ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ}  [الأحزاب: 32]، يطمع فيكُنَّ، إما بفعل الفاحشة، أو بالتمتُّع والتَّلذُّذ بخطابكُنَّ.

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1441 | عدد المشاهدات: 1509

• فتَجِيءُ الفتنةُ فيقولُ المؤمنُ : هذه مُهْلِكَتي

  بينا نحن مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ ، إذ نَزَلْنَا منزلًا ، فمِنَّا مَن يَضْرِبُ خباءَه ، ومِنَّا مَن يَنْتَضَلُ ، ومِنَّا من هو في جَشْرَتِه

  تاريخ النشر: 17 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 91

• تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (2-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  ينبغي أن نعلم أن مثل هذه الفتنة -الإعلام- ومنها فتنة الإنترنت لا يمكن أن تكون فتنة شرًا محضًا بل سيكون فيها خير، وهذا الذي قصدت أن ينطلق طالب العلم من الخير الذي يكون في مثل هذه الفتنة أو الشر التي أطلت علينا به

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4221

• تعامل طالب العلم مع الفتن والنوازل (1-2)

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  في هذا العالم -عالم الصراع الضخم جدًا- وفي هذه الفتنة الكبرى، وفي هذه الظلمة العظمى التي تحيط بالعالم اليوم ينبغي أن ننطلق من خلال نور وصحة هذا الدين، وأنه هو هو لم يتغير، ولن يتغير أبدًا، هذا هو الأساس الأول الذي ينطلق منه المسلم بالنسبة لهذه الفتنة.

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 4047

• (8) وإنه لذلة للتابع، وفتنة للمتبوع

  من: بين التابع و المتبوع

  محمد علي يوسف

  وما أراه أن التطبيل المتبادل سبب تلك الضوضاء المعاصرة، والصخب الذي تواري خلف سحائبه كل صوت عاقل، خوفًا من كونه نشازًا بين نغماته المنافقة، وطبولها المداهنة للتابع والمتبوع.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 618

• لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { إِنَّ فِي هَذَا لَبَلاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ * وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ * قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ * إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ * وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ * قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ } [106 - 112 الأنبياء] .

  تاريخ النشر: 4 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 396

• النبع الثامن: {وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  امتحن الرسل بالمرسل إليهم ودعوتهم إلى الحق والصبر على أذاهم. وتحمل المشاق فى تبليغهم رسالات ربهم، امتحن المرسل إليهم بالرسل، وهل يطيعونهم، وينصرونهم، ويصدقونهم، أم يكفرون بهم، ويردون عليهم، ويقاتلونهم؟، امتحن العلماء بالجهال، هل يعلِّمونهم وينصحونهم، ويصبرون على تعليمهم ونصحهم وإرشادهم، ولوازم ذلك؟، امتحن الجُهَّال بالعلماء؛ هل يطيعونهم ويهتدون بهم؟، امتحن الملوك بالرعية، والرعية بالملوك، امتحن الأغنياء بالفقراء، والفقراء بالغنياء، امتحن الضعفاء بالأقوياء، والأقوياء بالضعفاء، امتحن السادة بالأتباع والأتباع بالسادة، امتحن المالك بمملوكه، ومملوكه به، امتحن الرجل بامرأته، وامرأته به، امتحن الرجال بالنساء، والنساء بالرجال، امتحن المؤمنين بالكفار والكفار بالمؤمنين، امتحن الآمرين بالمعروف بمن يأمرونهم، وامتحن المأمورين بهم.

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2877

• القضية الأحوازيّة، والفتنة الإيرانيّة في المدينة النبويّة

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 11525

• فتنة القول بجواز الاختلاط (1/2)

  لقد أظهرت الفتنة رموزاً من أعلام المشايخ والعلماء سطَعت نجومهم، وأشرقت شموسهم، ووقفوا بعزّةٍ وإباء كما يجب أن يكون العالم وطالب العلم الصادق الناصح لأمّته ووطنه، فقد رفضوا تلك الخطوات التغريبيّة جملةً وتفصيلاً، وكانت ممانعتهم سدّاً منيعاً حال دون رضا النّاس عن تلك المشاريع فلم تغرّهم الزخارف والشخوص، ولم يبالوا بثمن الصدع بالحقّ، حيث ضحّى البعضُ بمنصبه، والآخر بعرضه حيث وَلَغ فيه المنافقون.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1184

• فتنة القول بجواز الاختلاط (2/2)

  كشّر دعاة الليبرالية عن أنيابهم، وأماطوا اللثام عن وجوههم الحقيقية، وتبيّن إفلاس تلك المبادئ البرّاقة، وانكشف زيف الشعارات التي صمّوا بها آذاننا، ومجّوا بها أفئدتنا؛ فأين هم عن دعاوى الحرية، واحترام وجهات النّظر المخالفة، وتقبُّل الرأي الآخر؟! وغيرها من شعاراتهم الزائفة، لقد أثبتت هذه الأحداث بما لا يدعُ مجالاً للشكّ أن القوم مجرّد أدعياء.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 988

• دور العلماء والدعاة في الشدائد والفتن (1-2)

  الخطاب الوعظي المحض هو أمر محمود، ولكن عند النوازل والشدائد لا يكون مجدياً، فحينها نكون بحاجة إلى خطاب يعالج المتغير الحاصل

  تاريخ النشر: 13 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 471

• دور العلماء والدعاة في الشدائد والفتن (2-2)

  أخي الداعية:  تفاءل، فِر إلى الله، وأبشر، اثبت وثبِّت، ازرع الإيمان ووضّح الدين، اهتم وأشعل الهمة، رص الصف وفعّل الأمة، وانشر الوعي المبين تفز برضا رب العالمين.

  تاريخ النشر: 13 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 441