• إشراقات سورة البقرة

  أرست قواعد البناء الحضاري للأمة الإسلامية من خلال اشتمالها على سنن وقوانين حياة الأمم وأسباب بقائها وانتشارها، وتسليط الضوء على عوامل هلاكها وانحسارها.

  تاريخ النشر: 7 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 60

• المضامين العلمانية للفكر التنويري.. الجريمة والعقوبة

  أحمد بن سالم بادويلان

  حديثنا في هذه المقالة هو عن فلسفة الجريمة والعقوبة في التنوير الغربي العلماني، وكيف استقبلها التنوير الإسلامي استقبالاً فيه من الشريعة والدين الحق، وفيه أيضاً من الباطل المحض المهدر لقطعيات الدين بسبب المضامين العلمانية التي استبطنها التنويريون أثناء عملية الاستقبال والمواءمة.

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 7113

• (51) نمط المُتطرِّف

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  نمط الأخ المُتطرِّف من أكثر الأنماط التي تتواجد بيننا وحولنا.. ولستُ أعني بالتطرُّف هذا المعنى الذي يتبادر إلى الذهن حين تطرق المسامع تلك الكلمة.. لم أقصد به تلك التهمة الجاهزة التي لنا عقودًا نشهد قصرها وحصرها على المتدينين واستعمالها في حقهم حصريًا، وذلك كفزَّاعة إعلامية مُملَّة يندر أن يخلو منها عمل درامي أو أدبي في السنوات الأخيرة..

  تاريخ النشر: 11 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 451

• برهامي: اعتَذِر... أو اعتَزِل!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  لم تكن الموافقة "الرسمية" من حزب النور على دستور القتلة المغتصبين مع دعوة "الجماهير" المصرية للموافقة عليه بنعم في الاستفتاء، -لم تكن تلك الفعلة- أولى طامات هذا الحزب البرهامي. بل سبقتها مصائب كبار، القاسم المشترك بينها هو: تكرار خرق إجماع الإسلاميين في مصر وخارجها، وادعاء التفرد بالحنكة السياسية، مع إظهار احتكار الصواب في الاجتهادات الفقهية، ودعوى العبقرية في استيعاب قضايا السياسة الشرعية، وتحويل التعصب ضد المخالفين معيارا للصواب والخطأ والحق والباطل، مع عناد وجفاء في تقديم إرضاء كل الكارهين للدين على رضا المسلمين.

  تاريخ النشر: 6 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1679

• الوطنية دعوة للتأمل

  محمد جلال القصاص

  في عام 1911م حاكمت مصر على الغاياتي على نشره ديوان (وطنيتي)، وحكمت عليه بالسجن هو ومن قدم لديوانه. قد كان التحدث في (الوطنية) تهمةً وقتها!!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 788

• قاعدة الموازنات بين الإفراط والتفريط

  عبد المنعم الشحات

  من المسائل التي يدور جدل واسع حولها في أوساط الصحوة الإسلامية ما يسميه بعضهم بقاعدة "الموازنات" في الحكم على الأشخاص والجماعات، وهذه المسألة ـ كمعظم المسائل التي يدور فيها خلاف بين المنتسبين إلى السنة..

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 3515

• العز بن عبد السلام

  محمد عبد الملك الزغبي

  أيها الأحبة في الله؛ وحتى تستيقظ الأمة من سباتها، وتقوم من رقدتها، وتكشف حجاب العمى عن بصيرتها لا بد لها من دعاة هداة طيبين مخلصين ينيرون لها طريقها ويأخذون بأيدي أبنائها إلى النجاة والعافية في الدنيا والآخرة {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}... ولأجل علو الهمة في قلوب علماء وأبناء الأمة أثرت أن أسجل هذا النموذج الصالح، متمثلاً في عالم رباني استطاع أن ينهض بأبناء أمته إلى الشرف والعزة والتمكين...

  تاريخ النشر: 17 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4130

• الشريعة على فهم مَن؟

  فهد بن صالح العجلان

  هذا السؤال له حضور مدهش، وتبنى عليه تصورات ضخمة، وأصبح عامل تشكيك في كثير من الأحكام الشرعية، وأقوى ما فيه هو لغته السهلة السطحية التي تنساب إلى النفوس فتقف حائلاً صلباً دون التسليم لكثير من الأحكام الشرعية، وربما يصل الأمر لترك التسليم لأصل الشريعة.

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1783

• الظن بالله تعالى (2)

  أبو محمد بن عبد الله

  في كل زمان يوجد من الناس من يظن السوء بالله؛ في أمره  القدري فيعترضون على قضائه وقدرة، وفي أمره الشرعي..

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 4558

• (3) من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم (1)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  إن من حكم الله عز وجل بكفره من اليهود والنصارى والمشركين والمرتدين وغيرهم ممن جاءت الأدلة في بيان كفره، يجب على المسلم أن يقطع بكفرهم ولا يشك في ذلك وهذا من لوازم التوحيد.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2848

• الحرب الصليبية السابعة (لويس التاسع )(1)

  ممدوح إسماعيل

  حملة لويس التاسع على دمياط ووفاة الملك الصالح أيوب وحقيقة بطولة شجرة الدر المزيفة

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 538

• عجباً لأمر المؤمن

  المؤمن الحق يستمد قوته وعزيمته من إيمانه بالله تعالى الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحدا.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 3257