• صفحات مطوية

  علي بن عبد الخالق القرني

  أحبتي في الله؛ لقاؤنا الليلة معكم يتجدد بعد زمن في هذه الكلمات القلائل المُعَنْوَنِ لها كما رأيتم وسمعتم بصفحات مطويّة، أودعتها طرفًا من حياة بعض العلماء الأفذاذ، ونتفًا من حرص طلاّب العلم على العلمِ، ونادرًا من ثبات أكثر أهل الملة، ونبذًا من نصح الأمة لدينها، وشذرًا من زهد العلية الأجِلَّة، وطيفًا من قوة البرهان والحجة مع السير على المحجة.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8301

• (23) الشفاعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  والناس في الشفاعة على ثلاثة أقوال؛ فالمشركون والنصارى والمبتدعون من الغلاة في المَشايخ وغيرهم يجعلون شفاعة مَن يُعظِّمونه عند الله كالشفاعة المعروفة في الدنيا، والمعتزلة والخوارج أنكروا شفاعة نبينا -صلى الله عليه وسلم- وغيرِه في أهل الكبائر، وأما أهل السنَّة - كما سبق - فيُقرُّون بهما في أهل الكبائر، لكن يرَون أنه لا يشفع أحدٌ حتى يأذن الله له، ويكون المشفوع له ممن رضي الله عنه؛ أي: أهل التوحيد الخُلَّص.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 646

• فوائد متفرقة في أمور متنوعة من مصنفات العلامة ابن عثيمين (6)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  كتب خالد بن الوليد إلى هرمز ملك فارس: " جئتك بقوم يحبُّون الموت كما تحبون الحياة "

  تاريخ النشر: 6 صفر 1443 | عدد المشاهدات: 292

• الانحرافات العقيدية المعاصرة

  وقد طرأت عليهم بدع وضلالات بل وشركيات بسبب اختلاطهم بالأمم الأخرى التي حاولت تغيير وجه الإسلام وعقائده، وبسبب كيد أعدائه من اليهود والنصارى والمجوس والذين أشركوا، ومحاولاتهم المستمرة لتغيير الدين، وتبديلهم لعباداته وعقائده على مر الأيام دون كلل أو ملل.

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2001

• كلمات يسيرة تتعلق بشهر شعبان

  محمد بن صالح العثيمين

  في الصحيحين عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: «ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان» البخاري (1969)، ومسلم (1156).

  تاريخ النشر: 28 رجب 1429 | عدد المشاهدات: 7687

• أجور مستمرة

  يَتْبَع الميت ثلاثة، فيرجع اثنان ويبقى معه واحد، يَتْبَعه أهله وماله وعمله، فيرجِع أهله وماله، ويبقى عملُه

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 6318

• الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

  فإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو صمام الأمان وهو المهم الذي ابتعث الله له النبيين أجمعين، ولو طوي بساطه وأهمل عمله وعلمه لتعطلت آثار النبوة، واضمحلت الديانة، وفشت الضلالة، واستشرى الفساد، وخربت البلاد، وكان الذي خشينا أن يكون، فإنا لله وإنا إليه راجعون.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1127

• الإعراض عن الله تعالى (1) معناه وأنواعه وأسبابه

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الْضَّلَالِ الَّذِيْ يُوْرِدُ دَارَ الْسَّعِيرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ الله تَعَالَىْ، وَعَمَّا بَلَّغَتْهُ رُسُلُهُ عَلَيْهِمُ الْسَّلامُ مِنْ أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ عَزَّ وَجَلَّ، سَوَاءً كَانَ إِعْرَاضَاً كُلِّيَّاً، أَمْ كَانَ إِعْرَاضاً جُزْئِيَّاً عَنْ بَعْضِ أَحْكَامِ الْشَرِيْعَةِ، وَيُسَمَّى الْإِعْرَاضُ فِيْ الْقُرْآَنِ تُوَلِّيَاً

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 24399

• أثر الصيام على النفوس

  عبد الله بن محمد الطيار

  تمرُّ الأيام وما أسرعها، وتمضي الشهور وما أعجلها، وها هو ثلث الشهر يمضي سريعًا حاملاً بين طيَّاته ما قدَّمه أهل الصلاح والتقوى، وأهل التقصير والكسل، وهذه عبرة للمعتبرين، وتنبيه للغافلين للعودة إلى ربِّ العالمين، والعمل على إصلاح النفوس، وتنقية السرائر والضمائر، وتغير الأحوال من السيئ إلى الأحسن.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 717

• (11) التذرّع بشُبهة.. تغيُّر الفتوى بتغيّر الزمان والمكان والحال!

  من: بصائر في الانتخابات

  أبو فهر المسلم

  كثيرًا ما تذرّع أهل كلّ باطل وبدعة ومخالفة، بهذه القاعدة؛ وهي وإن كانت على أصولها وضوابطها صحيحة؛ إلا أنهم أساؤوا التعامل معها، واتّخذها أهل كلّ باطلٍ وبدعة؛ مطيّةً لنَيل هواهم!

  تاريخ النشر: 6 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1266

• التشاؤم بصفر

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من الضلال الذي يعيشه كثير من البشر: التطير، وهو التشاؤم، وسُمي تطيرًا؛ لأن العرب في جاهليتهم إذا خرج أحدهم لحاجة يريدها، قصد عش طائر فهيجه؛ فإن طار من جهة اليمين مضى في الأمر، وإن طار من جهة الشمال تشاءم منه، ورجع عمّا أراد.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1442 | عدد المشاهدات: 225

• من لم يعان لا يفهم المعاني

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  إذا لم تتحرك الفطرة، والعفاف والطهر، فاجعلوا التاريخ لا يجد منكم إلا الصمت، فالصمت لا يكتبه التاريخ، ولا يصوره الزمن، ولا تعرفه الكتب، ولا يُحتاج معه -في الغالب- إلى الاعتذار.

  تاريخ النشر: 21 محرم 1432 | عدد المشاهدات: 18564