يوجد 4086 نتيجة بحث عن: "ابن تيمية"
  • التفاضل بالإيمان (17)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وقال تعالى {أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها}، فذكر إسلام الكائنات طوعا وكرها، لأن المخلوقات جميعها متعبدة له التعبد العام، سواء أقر المقر بذلك أو أنكره، وهم مدينون مدبرون فهم مسلمون له طوعا وكرها ليس لأحد من المخلوقات خروج عما شاءه وقدره ولا حول ولا قوة إلا به وهو رب العالمين ومليكهم يصرفهم كيف يشاء وهو خالقهم كلهم وبارئهم ومصورهم وكل من سواه فهو مربوب مصنوع ومفطور فقير محتاج معبد مقهور وهو الواحد القهار الخالق البارىء المصور وهو إن كان قد خلق ما خلقه بأسباب فهو خالق السبب والمقدر له وهو مفتقر اليه كافتقار هذا وليس في المخلوقات سبب مستقل بفعل ولا دفع ضرر بل كل ما هو سبب فهو محتاج إلى سبب أخر يعاونه وإلى ما يدفع عنه الضد الذي يعارضه ويمانعه.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 457
  • الدين لله .. والوطن لله.. والجميع عبيد لله.. والأمر والملك كله لله
    خالد عبد المنعم الرفاعي
    تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 8866
  • ثورة تونس 1/2
    راغب السرجاني
    إنها رسالة لكل الزعماء، وكذلك لكل أعوانهم، يومًا ما سيبيعك الجميع! إنهم ما أحبوك لعظمتك، وما استمعوا إليك لحكمتك، إنما فعلوا ذلك للسوط الذي في يديك، فإن سقط السوط فستُسحِقك الأقدام.. فاعتبر!
    تاريخ النشر: 23 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 6939
  • صوت العقل في تنظيم الهيئة الجديد
    إبراهيم السكران
    لقد كانت (هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) ذات الصلاحيات الفعلية؛ تعدّها الدولة السعودية مفخرة دينية لها حين تتحدث عن أنها الدولة الوحيدة التي تحكم بالشريعة، وكان المدافعون عن المملكة وعلاقتها بالشريعة بالقياس لغيرها يذكرون ثاني عنصر بعد الحرمين هو أن هذه الدولة فيها جهاز يقوم على (الأمر بالمعروف والنهي المنكر)، ومن المحزن أن يكون قد تم التخلي عن هذه المفخرة الدينية إن كان هذا التنظيم على ظاهره فعلًا.
    تاريخ النشر: 9 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 3735
  • المصادر الأساسية لعقيدتنا الإسلامية!
    أبو فهر المسلم
    تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 5793
  • النووي.. والعمر الانتاجي
    عمر بن عبد الله المقبل
    فلنحاذر أن نعيش على هامش الحياة، ونموت دون أن يكون لنا أثر.
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2356
  • من علامات محبتنا لله تعالى
    أيمن الشعبان
    كثير من الناس ممن فرّط وقصّر بل ضيّع فرائض وواجبات، وآخرون وقعوا في محرمات ومنكرات، بل متلبسون بخطايا ومحاذير ومنهيات؛ عندما تحثهم لتقويم هذا الخلل الكبير والجُرم المستطير، يكون الجواب: "نحن مؤمنون وفي قلوبنا مُسبحين، ولمحبة الله دائمين، وللصلاة مؤدين"، وقد قيل: "الدعاوى إذا لم يقيموا عليها بينات فأصحابها أدعياء".
    تاريخ النشر: 8 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 10623
  • لماذا قتل سيد بلال
    أبو الهيثم محمد درويش
    شباب أطهار يقدمون الشرع على هوى النفس ويحملون السنة بين أضلعهم، وينأون بأنفسهم عن الفتن ما استطاعوا، وينتهجون نهج سلف الأمة، بلا صدام أو عنف !
    تاريخ النشر: 3 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 33641
  • ابتلاء المسلمين بأحداث سوريا!
    ناصر بن سليمان العمر
    إنّ وطأة الأزمة اليومَ على الشّعب السُّوريّ الأعزل قد استحكمت وبلغت آلامُه ومعاناته ذُروتَها، بيد أنّه لا يزال صامداً، وإنّي لأرى في صمود الشّام معالم النّصر القادم، وألمح في جنح الظلام قسماتِ فجرٍ صادقٍ، وأرى في طيّات هذه المحنة من المنح الجزيلة ما يفيض خيرُه ويعمّ بإذن الله ..
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1433 | عدد المشاهدات: 1870
  • (1) العدل روح الأمم وحياة الشعوب
    من: تنبيه الغافلين
    خالد سعد النجار
    الظلم يولد في نفس أبناء الأمة الغل والحقد والحسد بين بعضهم البعض، مما يؤدى إلى فقد التراحم والتعاون والتآزر كالبنيان المرصوص الذي يشد بعضه بعضا، وتظهر الفردية وروح الأنانية فيصبح كل فرد حريص على مصلحته الشخصية قبل مصلحة المجموع.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 986
  • شرح حديث «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
    عبد الله بن حمود الفريح
    عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ». قَالَ: فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارٍ. قَالَ أَبُو ذَرٍّ: خَابُوا وَخَسِرُوا، مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: «الْمُسْبِلُ، وَالْمَنَّانُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ» رواه مسلم (صحيح مسلم؛ برقم: [106]).
    تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 9886
  • منهج في دراسة التصوف
    إن للإسلام أصولاً وأحكاماً معلومة متميزة من التزم بها فهو كامل الإسلام؛ فإن أخل بشيء من أحكامه نقص من إسلامه بقدر ذلك، من غير أن ينتفي عنه وصف الإسلام، وإن أخل بأصله عامداً عن علمٍ ورضىً وأظهر ذلك انتفى عنه الوصف كلياً، فإن لم يُظهر فهو منافق له اسم الإسلام الظاهر.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 3858

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً