• ظلم الابتداع للذكر والصحابة وآل البيت

  محمد بوقنطار

  ويبقى الفارق بين مفاوز ذلك الجيل والرعيل، وبين معايب المستنسخ من الأجيال المعاصرة، أن سلفنا من التابعين وتابعيهم بإحسان قد استشعروا ووقفوا على حجم الخرق الواقع في أصول الدين وفروعه، متى ما مُس محراب الصحبة برمي متحامل أو قدح مجرح في عدالتهم ومكانتهم المتسامية وفضلهم المطلق، الذي لا ولن يضاهيه فضل مخصوص أيا كان سعيه ودفاعه عن حمى هذا الدين العظيم وعرى بنيانه المتراص، ولذلك نجدهم قد اعتبروا مودتهم ومحبتهم من صميم الدين، وأنها قربة لله في شريعة الإسلام، وفريضة في معتقد المسلمين من الرعيل الأول..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 547

• قولهم: لا بد من فتح المجال لجميع المذاهب في السعودية!!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 4488

• المجموعة 78

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  اللهم أنصر الإسلام وإرفع راية السنة في سوريا ومصر ومالي والعراق وبورما وكل ديار الإسلام اللهم احقن الدماء وإحفظ الأعراض وأنشر الأمن والإيمان.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 197

• وصف النار في القرآن الكريم والسنة النبوية

  حسين أحمد عبد القادر

  من القواعد الشرعية عدم الاستهانة بالمعصية، فالعاصي الذي يستهين بالذنوب والآثام قد يُبتلى بسلب الإيمان به وسوء الخاتمة، نسأل الله تعالى السلامة من كل ذنبٍ ومن كل إثم، والمسلمون مع ذنوبهم إن أذنبوا لا يحقرون من الذنوب ولا يستسهلون التجارة بالمعاصي، والله تعالى يحب التوابين ويحب المتطهرين..

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 272879

• بين صورتين

  فهد بن صالح العجلان

  إن أدنى قراءة لأي كتاب موسوعي يجمع آثار السلف يكشف لنا عن جملة من الأسباب التي كانت وراء هذا الموقف الشرعي من أولئك الأئمة، وهو يدل على أن خوفهم هذا كان قائمًا على وعي وفقه وعمق؛ فهو ترك واعٍ وليس مجرد تركٍ محض.

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1346

• حفظ النفس المعصومة

  أبو الهيثم محمد درويش

  حفظ النفس المعصومة من أجل مقاصد الشريعة الإسلامية وهو الضرورة الثانية بعد حفظ الدين مباشرة، وقد وردت أدلة الشريعة بسد جميع الذرائع المفضية إلى قتل النفس المعصومة، فمن فَرَط في الدماء المسلمة أو ساعد على سفكها أو رضي فليُعد ليوم الحساب جواباً.

  تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 897

• (1) المنافقون

  من: {هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ}

  أحمد رشيد

  هؤلاء المنافقون لم يكونوا موجودون قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة، وبعد الهجرة، حتى كانت غزوة بدر، ونصر الله المؤمنين على الكفار، فأراد المنافقون أن تُحقَن دمائهم، وتسلَم أموالهم، وتُحفَظ مكانتهم، وليسهل عليهم الكيد للمسلمين، فأظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر وهذا هو مَكمن الخطر.

  تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2811

• الاغتيال المعنوي

  أبو الهيثم محمد درويش

  من أشهر من تم اغتياله معنوياً عبر التاريخ الإسلامي: هارون الرشيد الخليفة المجاهد المظلوم؛ وبهاء الدين (قراقوش) الوزير الصالح والحازم لصلاح الدين الأيوبي وكافور الإخشيدي الحاكم العادل الذي ظلمه هجاء المتنبي.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 24965

• مدخل التحريف المعاصر

  فهد بن صالح العجلان

  فإِنّ أعظم الأصول المهمة في دين الإِسلام تحقيق الإِخلاص لله تعالى في جميع العبادات، قال بعضهم: الإِخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، رأيته في أحد الحوارات حول بعض الأحكام الشرعية يكرر مرة بعد مرة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا)، وهذا (يقنع الناس بسهولة)، وهو (شيء مرفوض عند الناس).. يعيد هذه العبارات في سياق دعم القول الذي يميل إليه أو إضعاف الرأي المقابل. لفت نظري تكرار مضمون هذه الكلمة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا) فشدني إلى التفكير فيها: ما علاقة معرفة (الحكم الشرعي) بكيفية (إقناع الناس) به؟ولا مجازٍ سواه

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1308

• بشرى للمرابطين ببيت المقدس

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 999

• (11) معرفة قطاع الطريق إلى الله تعالى

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  فمن هؤلاء القُطَّاع: الفُتور والسَّآمة والملل، وهو مِن أعظم ما يعتري السَّالكين، وقد يتَعاظم أمْرُه ويستفحل، حتى يكون سببًا للرِّدة والنُّكوص، والعياذ بالله! وغالب شأنِ هذا الفتور مِن كثرة الفرَح بالطاعة، وعدم الشُّكر عليها، وعدم رؤية مِنَّة الله فيها، ومشاهدة النَّفس في أدائها.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 481

• (23) المحافظة على صلاة الفجر خصوصا

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  إنَّ صلاة الصبح هي أقصرُ الصلوات المفروضة، فهي ركعتان فقط، ولكنَّها جعلت مقياسًا للإيمان، واختبارًا للصِّدق؛ لصعوبة وقتها، وعلى قدْر تعجُّبي من صاحبي الذي لا يعلم أمرًا مِن بديهيات هذا الدِّين، على قدْر حُزني من أنَّ الثقافة الإسلامية والعلوم الشرعيَّة وصلتْ إلى هذه الدرجة مِن الانحدار، حتى لا يعلم بعضُ المسلمين أو كثير مِن المسلمين أوقاتَ الصلاة المفروضة!

  تاريخ النشر: 22 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1234