• البلايا تحن إلى اللبيب

  حميد بن خيبش

  ومن البلاء ما ينطوي على مدلول تربوي وبُعد قيمي يحقق للشخصية المسلمة من التوازن وسمو النفس ما لا تدركه عبر صيغ التعبد المألوفة، كما يصقل معدنها ويحررها من آفات الغفلة والركون إلى الدعة والملذات.

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1075

• (2) الحرص على نفع الناس وعدم الطمع فيما عندهم

  من: كيف تؤثر في الناس

  إياد قنيبي

  هذه ثلاث مقدمات نفسية لكل ناصح أمين: الإخلاص، وإرادة الخير للناس بحرص، والزهد فيما في أيديهم.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1678

• (5) فلا تقعد معهم أو الهجر!!

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  لا تجالس من لم يسلك طريقك ويأخذ نفس خطوتك، فهؤلاء يقومون بتحطيمك، ويضعون أمامك العراقيل التي توقف مشروع توبتك وتدمر خطتك الإيمانية، ويقعدونك عن النهوض بنفسك والوثبة بها نحو الجنة، هؤلاء هم النار في صورة الجنة والهلاك في ثوب نجاة، والعدو تحسبه الصديق، أيأخذ أحدكم النار في حضنه ولا يحترق؟! ويمشي على الجمر دون أن تكتوي قدماه؟!

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 475

• يحقق الله لك ما تتمناه بحسب حسن ظنك وقوة صلتك به..

  خالد أبو شادي

  كان ابن مسعود رضي الله عنه يحلف بالله تعالى: "ما أحسن عبد بالله تعالى ظنَّه إلا أعطاه الله تعالى ذلك لأن الخير كله بيده".

  تاريخ النشر: 24 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 371

• المجموعة 77

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  صُنّ لسانك لا تذكر به عورة أحد، فكلك عورات وللناس ألسن، وعينك إن أبدت إليك مساوئ فصنها ..وقل يا عين للناس أعين!

  تاريخ النشر: 9 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 295

• الحلقة (6): شروط لا إله إلا الله

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مجرد قول لا إله إلا الله وحده يدخل به العبد في مسمى الإسلام فيصبح له ما للمسلمين وعليه ما عليهم

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 295

• احذر ذنبك!

  أبو الهيثم محمد درويش

  والقلب إنما يسير إلى الله بقوته، فإذا مرض بالذنوب ضعفت تلك القوة التي ستسيره، فإذا زالت بالكلية انقطع عن الله انقطاعًا يبعد تداركه

  تاريخ النشر: 12 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 916

• (1) على عتبة هذا الباب

  من: جرعات دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  مقدمة تعرف فيها ما المرض، وماهي جرعات الدواء، وكيف تقف على عتبة الباب لتبدأ.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1339

• عيادة المريض

  محمد سلامة الغنيمي

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6854

• جبريون وربِ الكعبة!

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  هذا الإحياء للجبرية المقيتة، والخلط الزائف بين القدر وتبعات الحرية الإنسانية في التصرف والفعل، يفرض اليوم مراجعة حثيثة لسلوك المسلم المعاصر كي يُحدد منشأ هذا الوهم وأسبابه، ويبذل الفقهاء والدعاة وسعهم للتحذير من مزالقه وتبعاته على العقيدة والسلوك، وإذا كان السلف قد بذل جهدًا محمودًا في رد هذه الفرية التي سيج بها الأمويون حكمهم، وبرروا جورهم، فلا محيد اليوم عن جهد مثيل أو مضاعف لتنقية الفكرة الإسلامية مما لحقها من سوء فهم.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2326

• كلنا ذوو خطأ

  علي بن عبد الخالق القرني

  ها هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه في بستان من بساتين الأنصار، وأنس بن مالك رضي الله عنه وأرضاه يراقبه ويرقبه -وهو لا يراه-، وإذا بعمر يقف وقفة محاسبة ووقفة مراقبة مع نفسه، ويقول عمر: "أمير المؤمنين بخ بخ، والله لتتقين الله يا عمر أو ليعذبنك

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 20235

• (2) اثَّاقلتم

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  تسمع الآذن كلمة "اثَّاقلتم" في قوله: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ} فيتصور الخيال ذلك الجسم المثاقل، يرفعه الرافعون في جهد، فيسقط من أيديهم في ثقل. إن في هذه الكلمة "طنًّا" على الأقل من الأثقال! ولو أنك قلت: تثاقلتم، لخف الجرس، ولضاع الأثر المنشود، ولتوارت الصورة المطلوبة التي رسمها هذا اللفظ، واستقل برسمها

  تاريخ النشر: 9 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2672