• هل تخلت الحركات الإسلامية عن الحاكمية وتطبيق الشريعة ؟

  محمد جلال القصاص

  والفكرة في ذاتها صائبة حين تعرض على النموذج الأول (الرسول، صلى الله عليه وسلم، والخلفاء الراشدين) مع الأخذ في الاعتبار أن النبي، صلى الله عليه وسلم، لم يهمل التحديات جملة

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 592

• (24) اغتنام يوم الجمعة

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  الاستعداد للجُمُعة مِن ليلة الجُمُعة، فتفرّغ قلبك مِن الشواغل الدنيويَّة، وتشغل نفسك بالتوبة والاستغفار والذِّكر والتسبيح، وتعزم على التبكير إلى المسجدِ؛ لتكونَ مِن السابقين المجدين في الخيرات.

  تاريخ النشر: 23 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 494

• الطيب والخبيث (3)

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  بعض الآباء طيب في معاملته مع أولاده إذا عملوا أمرا يقرّه الشرع ساعدهم على ذلك وحبَّب إليهم ذلك، وآخرون ليسوا كذاك بل هم في وجه المطيعين من أبنائهم يصدُّونهم عن الطاعة ويحببون إليهم بطريق ظاهرة أو بطريقٍ خفية يحببون إليهم أن يبتعدوا عن الطاعة، وأولئك عليهم أن يخافوا الله جل وعلا من سوء الخاتمة، وبأن يُحشروا مع الذين لا يَسُرُّ العبد أن يحشر معهم.

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1930

• المشهد في السعودية وتركيا

  حسن الخليفة عثمان

  إن تصاعد الهجمات الإرهابية ضد الجنود والمنشآت والمؤسسات التركية؛ يأتي أيضا في ذات السياق من الحرب على تركيا الحاضر، والأهم من ذلك تركيا المستقبل؛ وعلى وجه الدقة والتحديد تركيا 2023م والتي أعلن عنها السيد أردوغان سابقاً في برنامجه الانتخابي وشرح ووضّح ملامحها ومعالمها.

  تاريخ النشر: 5 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 871

• مسألة الأخذ من اللحية وتقصيرها

  علوي عبد القادر السقاف

  إن حلق اللحية حرام بالإجماع، ويجوز الأخذ منها وقصها بما يخل بتوفيرها وكثرتها، وهو ما زاد على القبضة.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 3844

• القديح .. والجمعة الجامعة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  بعد ستة عشر عاماً من مأساة حريق خيمة العرس بالقديح، يصاب "عيال مضر" بفاجعة أخرى، هزت البلاد وما جاورها، حين فجر انتحاري نفسه في مسجد الصحابي علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-بالقديح، يوم الجمعة الرابع من شعبان عام 1436، موقعاً العشرات ما بين قتيل وجريح، والله يتولى الجميع بفضله؛ وهو علام الغيوب، ولطيف لما يشاء، وهو العزيز الحكيم.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 855

• الصهيونية العربية..!!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  إن الصهيونية العربية؛هي تلك الكيانات والشخصيات والهيئات العلمانية المنسوبة للعرب، والتي قامت ولاتزال تقوم بدور الخدم أو العبيد لهاتين الصهيونيتين لتنفيذ أهدافهما الدينية؛ بوجهة لا دينية ولا أخلاقية في منطقتنا العربية، من خلال أوكار المحافل الماسونية

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 929

• من سنن الله تعالى في خلقه.. { إِن مع العسرِ يسرا }

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وإن ما تعيشه الأمة المسلمة في هذه الفترة الحرجة من عسر وكرب يحيط بها من كل جانب، سيعقبه بإذن الله تعالى يسر وفرج لا يخطر على البال، ولكن بشرط نبذ اليأس من القلوب.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 2808

• صفحات مُشرِقة في عبادات العلماء

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  فإن هذه المحاضرة أو هذا الدرس ليس لي فيه خيار، ولو استشرت فيه لما قبلت، نعم أنا موافق على إلقاء درس في الوقت نفسه، لكن لو عُرض عليَّ مثل هذا العنوان لما قبلت، ولا أقول في مقدمة هذا الدرس إلا ما قلته في مقدمة الهمة في طلب العلم، يعني كمن يضرب مثل بشجاعة أجبن الناس، أو بكرم أبخل الناس، يعني يؤتى بمثلي ليلقي درساً عن عبادات العلماء والتقصير معروفٌ لدى الخاص والعام؟!

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6865

• مفطرات ومفسدات الصيام

  من: سباق القلوب إلى رمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  (الخلاصة أن جميع المفطرات لا يفطر بها الإنسان إلا بشروط ثلاثة: أولاً: أن يكون عالماً بالحكم الشرعي. ثانياً: أن يكون متذكرا للحكم الشرعي وقت القيام بما يُفطر. ثالثاً: أن يكون الافطار بإختياره وليس مُكره عليه)

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2056

• (28) إفشاء السلام

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  ومن تمامِ إفشاء السَّلام: أن تسلِّمَ على من عرفتَ ومن لم تعرف كما سبق، فأين إفشاء السَّلام بين المسلمين؟! تاللهِ لقد أصبحنا نعيشُ زمانًا لا يُلقي فيه المسلمُ على أخيه المسلمِ السَّلامَ إلاَّ لمصلحةٍ دنيويَّة - إلا من رحم الله - بل نجدُ أحيانًا مسلمًا يمرُّ بجوارِ أخيه، فيسلِّم عليه، فلا يرد عليه السَّلام!

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 792

• {فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  والمقصود من الحج، الذل والانكسار لله، والتقرب إليه بما أمكن من القربات، والتنزه عن مقارفة السيئات، فإنه بذلك يكون مبرورًا

  تاريخ النشر: 28 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1519