يوجد 13946 نتيجة بحث عن: ذكر الله?
  • أحب الحياة
    سلمان بن فهد العودة
    حب الحياة فطرة، والمؤمن يكره الموت غالبًا، وفي الحديث القدسي: «..المؤمنُ يكره الموتَ، وأنا أكرهُ مَساءَتَه» (أخرجه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه)، وقالت عائشة رضي الله عنها: «كلنا نكره الموت» (أخرجه البخاري، ومسلم)، ولكن يجب أن يكون حب الله ورسوله أقوى وأشد.
    تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2017
  • الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأنْصَابُ وَالأزْلامُ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ثلاثة أمر الله تعالى كل مؤمن باجتنابها حفاظًا على عقله وماله وعقيدته، أي حفاظًا على قوام دينه ودنياه. فهل وعت أمة الإسلام؟ وهل طبقت المجتمعات؟!
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 418
  • من يجوز له الفطر في رمضان؟
    من: من أحكام الصيام
    فهد بن مبارك الوهبي
    الذي يتناول المفطر في رمضان له ثلاث حالات: إما أن يكون ناسياً وإما أن يكون متعمداً غير معذور أو متعمداً معذوراً . فالأول وهو الناسي: فإنه لا يبطل صومه ولا يجب عليه القضاء ، فإن الله سبحانه هو الذي أطعمه وسقاه ، فليس هذا الأكل والشرب يضاف إليه فيفطر ، وإنما يفطر بما فعله ، وهذا بمنزلة أكله وشربه في نومه إذ لا تكليف بفعل النائم ولا بفعل الناسي.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 16150
  • إلى ملوك الدنيا: (اتعظوا)!
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 11665
  • الركن المتين
    سهام علي
    العلاقة مع الناس وهي أساسًا ترتكز هي الآخرى على العلاقة بالله بمعنى أن ضوابطها كلها محددة من قِبَل الخالق الذى حدد لنا كل صيغ تعاملاتنا مع بعضنا البعض؛ ولم يغفل منهجه علاقة واحدة أيًا كانت درجتها؛ بل وصل الأمر لأبعد من ذلك فحدد لنا قواعد تعاملاتنا مع كل المخلوقات حتى أنه ادخل امرأة النار فى قطة؛ فما بالنا فى علاقتنا بالبشر التى تتجاوز مأكل ومشرب وحياة وموت ...
    تاريخ النشر: 2 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 541
  • ترجمة الإمام زاهر بن أحمد السرخسي
    محمد براء ياسين
    ترجمة الإمام زاهر بن أحمد السرخسي الفقيه والجواب عن الطعن فيه
    تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 608
  • أي قلب تحمله
    مؤمن محمد صلاح
    حديثنا اليوم عن ملك الأعضاء (القلب)، المضغة التي إذا صلحت صلح سائر الجسد، وإذا فسدت فسد سائر الجسد، وهو الوعاء الذي يحوي نيتك التى يترتب عليها جميع عملك من خير وشر.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2045
  • "الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ الله"
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    الثلة المؤمنة الصادقة لا تحتاج لكل هذه المماحكات فقلوبها تتشرب الحق وتطمئن له وتركن إلى منهج الله وآياته وتتبنى هذا المنهج وتبتهج بتلك الآيات دون مماطلةٍ أو مماحكة وإنما هم مسارعون دائماً إلى الخيرات.
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 255
  • ترجمة موجزة لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
    عبد الله الغصن
    اعتنى بدراسة شخصية شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله القدامى والمحدثون، فكثرت الدراسات عنه، وتنوعت أهداف الدارسين لشخصيته، كل يأخذ منها ما يوافق تخصصه وهدفه، فهناك دراسات في سيرته الذاتية، ودراسات عن عقيدته، ودراسات عن فقهه، ودراسات عن تعمقه وإمامته في الحديث، ودراسات عن منهجه الدعوي، ودراسات عن فكره التربوي والاجتماعي، وغيرها.
    تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1266
  • المقدمة
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    أصول في الفضيلة وحراستها وحث المؤمنات على التزامها. وفي كشف دعاة المرأة إلى الرذيلة وتحذير المؤمنات من الوقوع فيها.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1064
  • مقام أهل السكينة في الإيمان
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    من المعلوم في الغالب أن المصاب الصابر يشعر تألماً وتحرجاً ويتجرع كأس المرارة وكأنه يلعق صبرا فكيف الظن بك الذي يشعر بالرضا التام ويحمد ربه على مصيبته ويتلذذ بما له في الآخرة من الأجر العظيم بل يتلذذ كذلك بما سيحصل له من البيت الحمد في الجنة كما وعد ذلك للمصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 675
  • عشر ذي الحجة
    شيخة بنت محمد القاسم
    من فضل الله سبحانه أن شرع لعباده مواسم طاعات ليتزودوا من الأعمال الصالحات، فبعد أن انقضى شهر الصيام والست من شوال جاءت العشر المباركات، فمن تكاسل عن القيام بعد رمضان وفتر عن تلاوة القرآن ولوى يده عن العطاء والإحسان فقد قدُم موسم من مواسم الطاعات.
    تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 6681

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً