• فقه الشيخ أحمد

  صالح بن عواد المغامسي

  هذا توطئة للحديث عما أحدثه نشر بحث علمي محض لأخينا فضيلة الشيخ أحمد الغامدي وفقه الله وعفا عنه والذي رأى فيه وفق ما نشر أن صلاة الجماعة غير واجبة، وهي مسألة فقهية قديمة المبحث ..

  تاريخ النشر: 20 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 6124

• هل مطالب النسويات تتماشى مع مطالب المرأة المسلمة (الحجاب أنموذجًا)

  إبراهيم بيدون

  دائمًا ما يقابلك العلماني أو تقابلك (النسوية) -وأنت في معرض الحديث عن الموقف السلبي للعلمانيين من أحكام المرأة المسلمة وعلى رأسها الحجاب- بالمسارعة إلى القول بأن العلمانية هي الحل لأنها منظومة تقبل بالاختلاف مع الآخر، وتضمن الحقوق باعتبار أن لكل فرد حق اختيار ممارساته، وتبني أفكاره ومعتقداته..

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1457

• تدبر القرآن

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  على القاريء لكتاب الله الناشد للتدبر عند الشروع في القراءة أن تكون القراءة بالترتيل والتأني؛ حتى يتمكن من فهم ما يقرأ، فيعرف مقصود كل آية على حسب طاقته وعلمه، ويتأمل الأوامر والنواهي، والتهديد والوعيد، والمواثيق والعهود ثم يفكر في تقصيره فيها، وعندما تعن للقاريء آية يتعثر عليه حفظها أن يُيمم بصره نحو كتب التفسير، فإنها تعينه أشد العون في فهم الآية، وفهم معناها مما يعينه على استظهارها، وينبغي عند قراءة القرآن ألا يكون همُّ القاريء متى أختم، فينثر القرآن نثر الدقل.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2762

• الأشياء الصغيرة

  عبد الكريم بكار

  المتأمل في (حديث القصعة) وفي واقعنا اليوم؛ يجد أن الأمة تعاني من مشكلة (كيف)، لا مشكلة (كم)، ولو اتجهنا إلى جعل الإحسان والإتقان السمة التي لا نتنازل عنها في جميع أعمالنا لتحسَّنت النوعية وارتقت الأمة.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 846

• الجنة دار النعيم

  الشبكة الإسلامية

  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه، وبعد: فإن الحديث عن الجنة من أعظم أسباب الاستقامة وصلاح القلوب، والحديث عن الجن لا يُمل، وكيف يمل الحديث عن دار بناها الله بيده، وجعلها مقرا لأحبابه، وملأها من رحمته وكرامته ورضوانه، ووصف نعيمها بالفوز العظيم، ومُلكها بالملك الكبير، وأودعها جميع الخير بحذافيره، أهلها يحيون فلا يموتون، وينعمون فلا يبأسون، ويشبون فلا يهرمون، ويصحون فلا يمرضون؟

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1738

• ثلاث اتجاهات تظلم التاريخ الإسلامي في واقعنا المعاصر

  عبد المنعم منيب

  التاريخ الإسلامي أصبح مظلومًا ومحاصرًا في العصر الحديث من ثلاث مدارس... المدارس الثلاثة خربت العقل الإسلامي المعاصر، ومنعته من الاستفادة من خبرة أجداده في السياسة والاقتصاد والحرب والاجتماع وغير ذلك.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 845

• التحذير من فتنة الشتم والسباب

  صلاح بن محمد البدير

  وصاحبُ الخُلُق الدَّنِيء، واللِّسانِ البَذِيء، الطَّعَّانُ في الأعراض، الوقَّاعُ في الخلقِ، القذَّافُ للبُرَآء، الوثَّابُ على العباد، عيَّابُ المُغتاب، الذي لا يفُوهُ إلا بالفُحشِ والسِّباب لا يكونُ مُصلِحًا ولا ناصِحًا ولا مُعلِّمًا.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 685

• مقدمات الهجرة

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  ما أروع وأعظم ضبط الرغبة بالخير وحب العمل للدين بتعاليم الوحي المنزل في أي خطوة! إنه منهج القرآن والسنة، وليس الهوى والافتئات على الأمة والأئمة، وكما قال حكيم: "أناة في عواقبها درك خيرٌ من معاجلة في عواقبها فوت"، وقد كانت العرب تحمد الأناة في الرأي، وإجالة الفكرة فيه، وعدم التسرّع، خاصة في أثناء الشدائد والأزمات، تمهل ولا تتعجل، والزم شرع ربك، وهدي نبيك صلى الله عليه وسلم حتى يتبين لك الحق أبلج، قبل العمل.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1428

• {إِذْ جَاء رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}

  ناصر بن سليمان العمر

  حين يكون الحديث عن خليل الرحمن ومن خلال القرآن، فإنه حديثٌ يأخذ بالألباب، ومجلسٌ كهذا لا يُراد منه الإحاطة بحديث القرآن عنه، ولكن هي إشارة إلى آيةٍ واحدة فقط، جاءت ضمن تزكية الله له بقوله: {إِذْ جَاء رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ}، وهنا ينبغي لقارئ القرآن أن يطرح السؤال التالي: ما القلب السليم؟ الذي أثنى الله به على خليله إبراهيم؟

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1551

• تدبر القرآن

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  أخي....حامل القرآن منذ نعومة الأظفار، قبل أن تبلغ مبلغ الرجال: أتدري أي نعمة أسداها إليك -بفضل الله- أبوك ومعلمك؟ أتدري أي شيء يملأ جوفك؟ أتدري مع من أنت إن استقمت وتخلقت بالقرآن؟

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3593

• (10) لا فقه واقع ولا فقه سُنة

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  لم أرَ من استدل به على أن الأمة لا تفهم ما تقرأ مما هو مكتوب مسطور، أو مسموع مقروء، أو مشاهَد منظور، ولا أنها لا تعرف الحساب، وأبعدُهم عن نجعةٍ من استدل به على إخراج فقه الواقع السياسي من دائرة الإمكان، وصنَّفه في قوادح الشريعة، ثم ولَّاه للعلمانيين دون العلماء المسلمين! تأصيل مثل هذا بمثل هذا لاستدلال، ينمّ على أن صاحبه لم يفقه الواقع الذي يؤصِّل له، ولم يفهم الحديث الذي يؤصل به، فلا فقه واقع ولا فقه حديث.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2194

• إغلاق الأقصى جرس إنذار!

  إبراهيم بن عبد الله الدويش

  جرأة اليهود على إغلاق المسجد الأقصى أمر جاد وخطير، فالمتطرفون من اليهود جادون في بناء الهيكل المزعوم، استجابة لتوراتهم المحرفة، ووصايا ساستهم القدماء، كقول ابن غوريون: "لا قيمة لإسرائيل إلا بالقدس، ولا قيمة للقدس بدون الهيكل"، إذًا فلا بد من هدم المسجد الأقصى كما يزعمون، لبناء الهيكل المزعوم، فتوراتهم تشير أن هذا هو زمان الهيمنة اليهودية، ولن يكون لهذه الهيمنة أي صفة مع استمرار غياب قبلة اليهود، التي يزعمون أنها هدمت قبل ألفي عام، أي هيكل سليمان الذي انطلقت منه دعوات كل أنبياء بني إسرائيل، والذي ستنطلق منه -كما يعتقدون- دعوة نبي اليهود المنتظر..

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1600