• ألاعيب العلمانيين المكشوفة لسرقة الشارع

  ملفات متنوعة

  يعيش العلمانيون العرب أزمة كبيرة نتيجة لتضاؤل شعبيتهم وحصول التيار الإسلامي على ثقة الجماهير, الأزمة تزداد حدة كلما اقترب الإسلاميون من الوصول للحكم عن طريق ما يقر العلمانيون أنه "الطريق الشرعي" وهو الانتخابات...

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1432 | عدد المشاهدات: 2395

• الدولة الإسلامية والدولة الدينية

  ملفات متنوعة

  من الشبهات التي يثيرها أعداء الدين حول إقامة الدولة الإسلامية وتحكيم الشريعة ما يقوله بعضهم من أن التاريخ قد علّمنا أن الدولة القائمة على أساس الدين تكون أكثر عرضة لفساد حكامها لأنهم يظنون أن منصبهم له "قداسة" وشرعية "إلهية"...

  تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 3417

• حرمة المتوفين دماغيا

  قرر المجلس أنه لا يجوز شرعا الحكم بموت الإنسان، الموت الذي ترتب عليه أحكامه الشرعية بمجرد تقرير الأطباء أنه مات دماغيا، حتى يعلم أنه مات موتا لا شبهة فيه تتوقف معه حركة القلب والنفس، مع ظهور الأمارات الأخرى الدالة على موته يقينا، لأن الأصل حياته فلا يعدل عنه إلا بيقين.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1351

• نعم إسلامية لتعديلات دستور مصر المؤقت

  ملفات متنوعة

  المشاركة الإيجابية إعمالا لما تقرر في الشرع الشريف من السعي في تحصيل المصالح وتقليل المفاسد قدر الإمكان". وقالت الدعوة السلفية في بيانها إن التعديلات تضمنت عدة إيجابيات أهمها عدم التعرض للمادة الثانية من الدستور

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1432 | عدد المشاهدات: 3562

• الشيخ في الخريطة التغريبية

  عندما قام علماء الأزهر في وقت الخديوي إسماعيل برفض صريح لقانون نابليون الوضعي كبديل جذري عن الشريعة الإسلامية، لم يكن أمام إسماعيل سوى محاولة أخيرة منه لاستمالة الأصوات الرافضة، عبر إدخال صوت شرعي ملاين للرغبة الحاكمة.

  تاريخ النشر: 4 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1936

• اللطمية والفشل والنجاح

  ممدوح إسماعيل

  الذين يستمرون في الالهاء بمذبحة رابعة بدون عمل حقيقي هم الفشلة المستفيدون ببقائهم وعدم محاسبتهم وهم يخدمون العسكر الناجحين في معرفة عقلية عدوهم اما ضعف الاسباب لدى فريق الشرعية للفارق العسكري الرهيب لا يعنى تضليل الجماهير مطلقا واخير اتقبل الله كل الشهداء وربط على قلوب اهاليهم في رابعة والنهضة ورمسيس و6اكتوبر وسيدي جابر وكل المواقع حتى الان.

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 332

• هل منهج المناظرة ليس له أصل في القرآن والسنة؟

  ملفات متنوعة

  جواز مناظرة أهل الكتاب بما هو عندهم واجب شرعي، غايته إقامة الحجة عليهم لا الإيمان به، و لذلك ظهرت العديد من المؤلفات لعلماء الأمة من المتقدمين ومن المتأخرين، تفيد بأنهم استفاضوا في هذا الأمر واستخدموا هذا الأسلوب لما فيه من إظهار للحق ..

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1431 | عدد المشاهدات: 4965

• الدعوة إلى الله بين الرفق والشدة (2) شبهات وجوابها

  تكلمنا في الجزء الأول من هذه المقالة عن هدي الأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه في الدعوة إلى الله، وكيف أن استعمال الرفق واللين هو الأصل في دعوتهم، وأن الشدة وإن كان لها موضع -إن احتيج إليها- إلا أنه يدور على المصلحة الشرعية وجودًا وعدمًا -كما مرَّ بيانه-.

  تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 5432

• الكريسماس.. معاص بالجملة

  مثل هذه المظاهر التي ابتليت بها الأمة الإسلامية مؤخرًا، لا يقرها الشرع الحنيف ولا يرتضيها الدين القيم، وحريّ بأمة الخير أن تستهدي بقيمها السماوية التي يحتويها دينها الخاتم، بدلا من اتباع سنن اليهود والنصارى التي ستنتهي بنا إلى جحر ضب خرب..

  تاريخ النشر: 23 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1557

• مهمة الرئيس من منظور الشريعة

  إن مصر في هذه الأيام تمر بحدث تاريخي عظيم، حدث يؤثر لا في مصر وحدها بل يؤثر في العالم كله فلذلك ينتظر العالم كله هذا الحدث، اختيار أول رئيس شرعي يأتي عبر صناديق الاقتراع عبر إرادة الشعب، في انتخابات الإعادة.

  تاريخ النشر: 25 رجب 1433 | عدد المشاهدات: 1992

• بيان في كذب الفتوى المنسوبة للشيخ ناصر العمر

  إن في القنوات الإعلامية ووسائل الإعلام الجديد مساحة للاختلاق والكذب بالنص المكتوب، والصوت والصورة المختلقة والمعالجة، وبما يتيح انتشارًا يبلغ بالكذبة الآفاق، رغم أن ذلك كله لن يحق باطلاً أو يبطل حقًا لدى الأسوياء العقلاء، الذين يقيسون الأمور بميزان الشرع والعدل والعقل..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1080

• الرحلات

  النفس البشريَّة من طبيعتها السآمةُ والملل، فإذا استمرَّت على أمر ربَّما سئمت هذا الأمر، ومالت إلى طلب التجديد والتغيير، والشارع الحكيم راعى هذه الجِبلَّةَ في بني آدم، وهذا ظاهر، فحين التأمُّل في النصوص الشرعيَّة نجد الشارع جعل في العبادات المتكرِّرة تنوعًّا، فليستْ على صفة واحدة لحِكمٍ.

  تاريخ النشر: 30 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 399