• الكثرة الغثائية

  قد بيَّن ﷺ المخرَجَ من الضَّعفِ والغُثَائية، بأن يكون ذلك بالعودةِ إلى شرع الله، والتمسُّك بالكتاب والسنَّة فِكرًا وسلوكًا، والابتعاد عن المحرَّمات والمعاصي، فحبُّ الدنيا، وكراهية الموت، بترك الجهاد والإعراض عن نصرةِ المؤمنين هو ما يجعل الكثرةَ كالقلَّةِ، لا اعتبارَ لعددها.

  تاريخ النشر: 2 محرم 1442 | عدد المشاهدات: 217

• شروط الانتفاع بالقرآن

  سعد الدين فاضل

  ومعنى الهدى باختصار أي: المرشد والموجه إلى الهدف والغاية المرجوة.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2994

• في التعليم الإلكتروني (1)

  محمد سعد اليوبي

  يعد التعليم ركناً من أركان بناء المجتمعات، وبمقدار رعايته والعمل على تطويره يصنع المجتمع لنفسه بناء قوياً ويضمن للأجيال مستقبلاً زاهراً.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1840

• بين تقليب الفكر والاستهلاك الفكري!!

  خباب الحمد

  إنَّ كل الأمَّة بأشكالها وأنواعها تعلم ضرورة الرجوع إلى الله، وأهمية التوبة لديه، بل إنَّ كبارهم قادرين على صناعة موعظة رنَّانة يحدث بها الآخرين بضرورة الرجوع إلى الله والتوبة إليه...

  تاريخ النشر: 21 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 6310

• صنفان من البشر لا تفتح لهم السماء

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 569

• كتاب بدء الوحي

  من: تأملات في الأسماء الحسنى

  مروة محمد عطالله الشربيني

  الله الجليل يعرف نبيه صلى الله عليه وسلم به بأول اسم وأول وصف وأول فعل"الذي خلق" سبحانه كان ولم يك شيئا قط. أوجد كل شيء من العدم. تأمل واستشعر وجودك

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 64

• الضوابط الشرعية للعمليات التجميلية (1-2)

  هانـي بن عبد الله الجبير

  وإن من جملة ما حدد قيوده، وبيّن موقفه منه، ما يتعلّق بالزينة والتجمّل، استطبابًا وعلاجًا، حرصًا منه على مصلحة البشر، وتحقيق التوازن لديهم، لئلا تنطلق غرائزهم على خلاف مقتضى المصلحة.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2162

• القاعدة الخامسة عشرة: (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  من المعلوم أن العاقبة هنا لا تنحصر في الآخرة التي ضمن الله النجاة فيها للمتقين، كما في قوله: {وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} [الزخرف:35]، بل هي عامة في الدنيا والآخرة، ولكن قبل أن نسأل: أين صدق هذه القاعدة، فلنسأل: أين تحقيق التقوى على الوجه الصحيح؟! وإلا فوعد الله لا يتخلف!

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1691

• القاعدة الخامسة عشرة: (وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  من المعلوم أن العاقبة هنا لا تنحصر في الآخرة التي ضمن الله النجاة فيها للمتقين، كما في قوله: {وَالْآخِرَةُ عِندَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ} [الزخرف:35]، بل هي عامة في الدنيا والآخرة، ولكن قبل أن نسأل: أين صدق هذه القاعدة، فلنسأل: أين تحقيق التقوى على الوجه الصحيح؟! وإلا فوعد الله لا يتخلف!

  تاريخ النشر: 25 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1679

• (10) الوقفة السابعة: التوقف عن حكم ما لم يعلموا حكمه

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 830

• قراءة في أوراق المحنة

  صلاح الصاوي

  هذه القراءة من الدكتور صلاح الصاوي المفكر المعروف وقد نشر منها مقدمة وحلقة أولى، ونعيد نشر هذه القراءة لأهميتها وحاجتها إلى إثرائها بالحوار والمناقشة، ولأنها مثل كل عمل إسلامي يتم التعتيم عليه من وسائل الإعلام التقليدية التابعة للنظم الحاكمة أو الواقعة تحت هيمنة التغريبيين الإقصائيين.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2356

• حكم أخذ الأجرة على الرقية

  أبو حاتم سعيد القاضي

  الراقي والله أعلم يشبه الطبيب شيئًا ما؛ فالطبيب يداوي المريض على أجرٍ معلوم، وكذلك يجوز للراقي أن يرقي المريض على أجرٍ معلوم، وهذا يكون إجارةً. ويفترق الطبيب والراقي في أن المريض يجوز له أن يشترط على الراقي الشفاء على الأجر، ويكون هذا من باب الجعالة، لكنه لا يجوز أن يشترط الشفاء على الطبيب.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2367