يوجد 15122 نتيجة بحث عن: "رحمة الله"
  • الزواج
    محمد بن صالح العثيمين
    تاريخ النشر: 2 رمضان 1424 | عدد المشاهدات: 73840
  • صلة الأرحام
    قال القاضي عياض رحمه الله : "لا خلاف أن صلةَ الرحم واجبةٌ في الجملة، وقطيعتها معصية كبيرة، والأحاديث تشهد لهذا، ولكن الصلة درجات، بعضها أرفع من بعض، وأدناها: ترك المهاجَرة، وصلتها بالكلام، ولو بالسلام، ويختلف ذلك باختلاف القدرة والحاجة، فمنها واجب، ومنها مستحب، لو وصل بعض الصلة ولم يصِلْ غايتها، لا يسمى قاطعًا".
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 12221
  • حتى تكون أسعد الناس (40)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    كم مرةٍ سألت فأعطاك، كم مرةٍ طلبت فحباك، كم مرةٍ عثرت فأقالك، كم مرةٍ أعسرت فيسر عليك، كم مرةٍ دعوته فأجابَك.
    تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 715
  • أحكام الأضحية والذكاة
    محمد بن صالح العثيمين
    قد كنت كتبت كتاباً في أحكام الأضحية والذكاة مطولاً يقع في 93 صفحة، وفيه ذكر بعض الخلاف والمناقشات التي تطول على القارىء، فرأيت أن أكتب تلخيصاً لذلك الكتاب حاذفاً ما لا تدعو الحاجة إليه، زائداً ما تدعو الحاجة إليه..
    تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 14857
  • لفرح بتوبة الله عليك (1)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    فخاطَبَهُمْ بـ {يا عبادي} تأليفاً لقلوبِهِمْ، وتأنيساً لأرواحِهِمْ، وخصَّ الذين أسرفُوا، لأنهمُ المكثرون من الذنوبِ والخطايا فكيف بغيرِهم؟! ونهاهْم عنِ القنوطِ واليأسِ من المغفرةِ وأخبر أنه يغفرُ الذنوب كلَّها لمنْ تاب، كبيرها وصغيرَها، دقيقها وجليلَها.
    تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 867
  • حتى الكُفَّارُ درجاتٌ
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    في مذكراتِ الرئيسِ جورج بوش بعنوان (سيرةٌ إلى الأمامِ): ذكر أنَّه حضر جنازة برجنيف، رئيسِ الاتحادِ السوفيتيِّ في موسكو، قال فوجدتُها جنازةً مظلمةً قاتمةً، ليس فيها إيمانٌ ولا روحٌ. لأنّ بوش نصرانيٌّ وأولئك ملاحدةٌ {وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى}. فانظرْ كيف أدرك هذا مع ضلالِهِ انحراف أولئك، لأنَّ الأمر أصبح نسبيّاً فكيف لو عَرَف بوش الإسلام، دين اللهِ الحقِّ ؟! {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ}.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 607
  • ارض عن الله عزَّ وجلَّ (2)
    من: لا تحزن
    عائض بن عبد الله القرني
    إن الرّضا بوابةُ الديانةِ الكبرى، منها يَلجُ المقرَّبون إلى ربِّهم، الفرحون بهداه، المنقادون لأمرِه، المستسلمون لحكمه.
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 913
  • أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
    محمد بن صالح العثيمين
    وأكثر الأخطاء من الحجاج ناتجة عن هذا -أعني عن الفُتيا بغير علم- وعن تقليد العامة بعضهم بعضًا دون برهان.
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 9927
  • غزوة الأحزاب - مواقف وعبر
    عبد الملك القاسم
    قال ابن القيم رحمه الله: "ومن ظن إزالة أهل الكفر على أهل الإسلام إزالة تامة فقد ظن بالله السوء". وعلى مر العصور وتقلب الدهور قول الصادق صلى الله عليه وسلم «بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والتمكين»، لكن الأمر مشروط ومقيد {إِن تَنصُرُوا اللَّه ينصركم}..
    تاريخ النشر: 6 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 16401
  • أخطاء يرتكبها بعض الحجيج
    محمد بن صالح العثيمين
    تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 3654
  • فتاوى الحج 4
    محمد بن صالح العثيمين
    ومن الأخطاء التي يرتكبها الحجاج في الهدي: أن بعضهم يذبح الهدي ثم يرمي به، ولا يقوم بالواجب الذي أوجب الله عليه في قوله: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 28] فقوله تعالى: {وَأَطْعِمُوا} أمر لابد من تنفيذه، لأنه حق للغير
    تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 5553
  • لقائي الصحفي مع الشيخ عبد المجيد 2
    عبد المنعم منيب
    أردت أن أصف الشيخ عبد المجيد الشاذلي رحمه الله لقلت: المهندس (لأنه خريج كلية العلوم) ولقلت: السياسي الاقتصادي المفكر الإسلامي، مؤسس وزعيم جماعة دعوة أهل السنة، ولكن من يرد أن يقرأ تفاصيل حياة الشيخ فسيجد ترجماتٍ عديدةٍ عنه على موقع دعوة أهل السنة، وعلى ويكيبيديا وغير ذلك من مواقع الويب، ولكنني أريد أن ألقي الضوء على جوانب من شخصية الشيخ أظن أن أحداً لم يتكلم عنها، وقد أبرزت أغلب هذه الجوانب فى الحلقة الأولى من هذا المقال، ونكملها الآن هنا لنوضح أبعادها العملية على أرض الواقع.
    تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 643

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً