يوجد 14723 نتيجة بحث عن: الجنة
  • لا أدري حائر
    أحمد كمال قاسم
    أنا في طريق اللا أدرية وأرجوا ألا أدخل هذا الطريق، لماذا خلقنا الله دون أن يخيرنا؟ ستقول لي أنه فعل، أنا لا أتذكر أني خُيرت، وهل هذا عدل؟ نُجلب إلى حياة لم نختارها، ونتصارع فيها من أجل القوت، ومن أجل الجنة، وهربًا وخوفًا من النار، ومن العذاب، وقد كنا في العدم، لا نشعر بشيء، لنأسف على مثل هذه الحياة ونحن في غنى عنها!
    تاريخ النشر: 13 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 512
  • محاضرة في العقيدة
    عبد العزيز بن باز
    لا يجوز الحلف بغير الله، لا بالأنبياء ولا بغيرهم، ولكن يحلف بالله وحده، فلا يجوز أن يقول بالنبي، ولا بالأمانة ولا بشرف فلان، ولا حياة فلان، هذا لا يجوز.
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3341
  • رمضان وتجديد الذات
    خالد سعد النجار
    في رمضان يجد المسلم نفسه ملازِمًا جادة الإيمان، مندفعًا مع الوفود الإيمانيه نحو نفحات الله تعالى ورحماته ومنحه التي لا تُحصى ولا تُعد، فهو بين منح المغفرة للصائم والدعوات المستجابة عند إفطاره وليلة القدر التي تجمع له طاعة 83 عامًا أو يزيد، فضلًا عن غَل الشياطين وغلق أبواب الجحيم وزلفى الجنة من الطائعين، وكفى المؤمن شرفًا أن خلوف فمه وهو صائم أطيب عند الله من ريح المسك.. إن المسلم في رمضان بالفعل يتغير، وتأخذ حياته صبغة نورانية جميلة، وتعزف نفسه عن المعصية عزوف الملائكة عنها.
    تاريخ النشر: 24 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2100
  • كيف نستثمر أوقاتنا؟
    عبد العزيز بن باز
    يقول الإمام ابن القيم رحمه الله: وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم، ومادة معيشته الضنك في العذاب الأليم، وهو يمر مرَّ السحاب، فمن كان وقته لله وبالله فهو حياته وعمره، وغير ذلك ليس محسوبًا من حياته... فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأماني الباطلة وكان خير ما قطعه به النوم والبطالة، فموت هذا خير من حياته.
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 9617
  • واجب المسلمين تجاه دينهم ودنياهم
    عبد العزيز بن باز
    فالواجب على طالب العلم وعلى كل مسلم أشكل عليه أمر من أمور دينه أن يسأل عنه ذوي الاختصاص من أهل العلم وأن يتبصر وأن لا يقدم على أي عمل بجهل يقوده إلى الضلال.
    تاريخ النشر: 9 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 6832
  • داء الكِبر
    أحمد قوشتي عبد الرحيم
    هلك بسببه إبليس وطرد من أعلى المقامات وصار من الصاغرين، وبعد أن كان في درجة عالية رفيعة في صحبة الملائكة المقربين، صار شيطانا رجيما، عدوا للصالحين، ووليا لكل أفاك أثيم.
    تاريخ النشر: 15 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 350
  • تفسير قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ}
    عبد العزيز بن باز
    "فالمفهوم من هذا الكلام: أن لله تعالى يدين مختصتين به، ذاتيتين له كما يليق بجلاله"
    تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3671
  • (عام) الجهاد في سبيل الله!
    نبيل بن علي العوضي
    ان الامة الاسلامية مستعدة لأن تسير الى فلسطين على اقدامها، وتقدم الملايين من الشهداء فقط لو خلي بينهم وبين (يهود)، لكن حماة اليهود من (العرب) هم المصيبة والكارثة....
    تاريخ النشر: 2 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 28685
  • الرسل و أقوامهم : الفعل و رد الفعل المكرر
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ (123) إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَلَا تَتَّقُونَ (124) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (125) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (126) وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ (127) أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ (128) وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ (129) وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (131) وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ(134) إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (135) قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَاعِظِينَ (136) إِنْ هَٰذَا إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ (137) وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (138) فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ (139)} [ الشعراء]
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 521
  • ما هكذا يا أهل فلسطين تُسترد الأوطان!
    أيمن الشعبان
    عذرًا يا أقصى فأحفاد عمر وخالد وسعد ونور الدين وصلاح الدين وقطز، منشغلون بالطرب على بعد أمتار من مسرى النبي عليه الصلاة والسلام وهو أسير تحت ذل الاحتلال! والله إن هذه الحشود التي خرجت لا لأداء فريضة أو طاعة، بل استجابة لأوامر شياطين الإنس قبل الجن، يؤخر الله بسببها النصر ويُنَزِّل علينا مقته وغضبه
    تاريخ النشر: 21 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 607
  • وحدة الأمة في القرآن الكريم
    عبد الله بن علي بصفر
    وردت الأحاديث المتعددة بالنهي عن التفرق والأمر بالاجتماع والائتلاف، وقد ضمن الله لهم (أي للمسلمين) العصمة من الخطأ عند اتفاقهم (واجتماعهم) وخيف عليهم (الخطأ) عند الافتراق والاختلاف.
    تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 51014
  • حقيقة التوحيد والشرك
    عبد العزيز بن باز
    والاختلاف في هذا المقام هو في الشرائع، وأما توحيد الله والإخلاص له، وترك الإشراك به، وتصديق رسله، فهو أمر لا اختلاف فيه بين الأنبياء، بل لا إسلام ولا دين ولا هدى ولا نجاة إلا بتوحيد الله عز وجل، وإفراده بالعبادة، والإيمان بما جاء به رسله عليهم الصلاة والسلام، جملة وتفصيلاً.
    تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5357

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً