• إذا سُــب الرسول فانتظر النصر المأمول

  السيد العربي بن كمال

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1423 | عدد المشاهدات: 31283

• (34) علامات الساعة الصغرى والكبرى

  من: دليل المسلم الجديد

  يقسِّم بعض العلماء علامات الساعات إلى كبرى، وصغرى، ويقسمها آخرون إلى ثلاثة أقسام، ويجعلون بينهما "وسطى"، ويمثلون له بخروج "المهدي"

  تاريخ النشر: 11 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 10227

• هل الأجر على قدر المشقة أم على قدر المنفعة؟

  كثيرًا ما تُبذل جهودٌ عظيمةٌ لخدمة دين الله ونشر الدعوة، وبمقارنتها مع المنفعة المتحصلة منها تكون إهدارًا للطاقات والجهود، وهذا لا ينبغي في دين الله. لذا يجب الرجوعُ إلى العلماء العاملين الربانيين، أهل الخبرة في ميدان العمل، والانتظام معهم؛ لتتوجه الطاقات والجهود إلى المكان المناسب، في الظرف المناسب، للمرحلة المناسبة.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 14060

• الإصلاح بين المؤمنين

  رجل عاقل صادق ناصح، يمدّ جسور التواصل مع جميع إخوانه، ويُحسِن معرفة أسباب الاختلاف وكيفية إزالتها، ويصبر على الأذى، ويقدّم مصلحة الجماعة على مصلحته الشخصية..

  تاريخ النشر: 5 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3977

• هذه عقيدتنا... وهذا منهجنا

  صفوت الشوادفي

  هذه هي الخطوط العريضة لمنهجنا المستمد من الكتاب والسنة [علم ودعوةٌ واتباعٌ وإسداءُ نصيحةٍ وتقديمُ نقلِ].

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1430 | عدد المشاهدات: 9633

• [57] التذكير بخطورة التكفير

  من: خطب مختارة

  إنّ المقرّر عندَ أهل السنّة والجماعة أنّ الكفرَ شعَبٌ متعدِّدة، وله مراتبُ، منها ما يخرِج من الملّة، ومنها ما لا يخرِج من الملّة، ولا يلزَم من قيام شعبةٍ من شعبِ الكفرِ بالعبدِ أن يصيرَ كافرًا الكفرَ المطلَق الأكبر المخرج من الملة، حتّى تقومَ به حقيقةُ الكفر.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 438

• أرباب الفكر الخنفشاري

  أبو الهيثم محمد درويش

  وعلى سبيل المثال لا الحصر ففي يوم واحد فقط طالعتنا الصحف بغرائب هؤلاء من أرباب الفكر الخنفشاري الذي لم يخلق الله له أهلاً بعد ليكونوا لهم سلفاً اللهم إلا الزنادقة والسكارى وأشباههم....

  تاريخ النشر: 26 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 9047

• إلى وزير العدل :"وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا"!

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  .. وأذكره بأن الأمر ديِن، ودَين سيتم القضاء فيه بين يدي الخالق وحده، والواجب فيه الوفاء بالحق بلا جمجمةٍ أو دِهان، أو السكوت فإن السكوت "لا يُكتب"..

  تاريخ النشر: 11 محرم 1431 | عدد المشاهدات: 3865

• السلاح الأمضى في (حرب الأفكار) {وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرً‌ا} [الفرقان:52]

  عبد العزيز مصطفى كامل

  «لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين، لعدوهم قاهرين، لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك». (مسند أحمد 22302)..

  تاريخ النشر: 9 ذو القعدة 1433 | عدد المشاهدات: 3640

• من قال إنه مقدس؟

  محمد جلال القصاص

  فلا كَتَبَهُ المسيح، ولا كتبه تلاميذ المسيح، ولا ادعى من كتب أن الله أوحى إليه، وإنما كتاباتٌ شخصية(9) أخذت وصف (القداسة) لاحقاً، أخذت وصف (القداسة) من البشر وليس من الله خالق البشر. ونسأل العقلاء من النصارى، وأنتظر الإجابة على البريد أو تحت المقال في

  تاريخ النشر: 11 جمادى الآخرة 1429 | عدد المشاهدات: 14738

• أهمية التَّعاون

  لقد جعل الله سبحانه وتعالى التَّعاون فطرة جبلِّيَّة، جبلها في جميع مخلوقاته: صغيرها وكبيرها، ذكرها وأنثاها، إنسها وجنِّها، فلا يمكن لأيِّ مخلوق أن يواجه كلَّ أعباء الحياة ومتاعبها منفردًا، بل لا بدَّ أن يحتاج إلى مَن يعاونه ويساعده؛ لذلك فالتَّعاون ضرورة مِن ضروريَّات الحياة، التي لا يمكن الاستغناء عنها، فبالتَّعاون يُنْجز العمل بأقصر وقت وأقلِّ جهد، ويصل إلى الغرض بسرعة وإتقان.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 711

• (قال فرعون) (وقال الملك)

  يلاحظ القارئ لأسفار (العهد القديم) أنها تستعمل لقب (فَرْعُه) -أي: فرعون- للإشارة إلى ملوك مصر القديمة، يستوي في ذلك مَلك مصر في زمن يوسف عليه السلام ومَلكها في زمن موسى عليه السلام. لكنّ الحال تختلف مع كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 9941