• (5) الصحابة والعلم

  من: كن صحابيًا

  راغب السرجاني

  قضية العلم هي القضية الأساسية التي بُنِي عليها الدين، وهذا النزول لكلمة: {اقْرَأْ}، إنما هو إيذان وبيان، وإيضاح لطبيعة هذا الدين، وأنه لا يقوم على الخرافات، أو الأوهام والضلالات، ولا يقوم على الجهل، والتخبط، وإنما يقوم على أسس علمية ثابتة، ومعروفة، فهذا الدين يشجع أبناءه على أن يكونوا علماء سابقين، ليس مجرد العلم، بل السبق فيه، والريادة، والتفوق..

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 7124

• مالك بن نبي.. فيلسوف الحضارة والنهضة

  راغب السرجاني

  ظهر مالك بن نبي وكأنه صدى لعلم ابن خلدون، يهمس في وعي الأمة بلغة القرن العشرين، فأظهر أمراض الأمة مع وصف أسباب نهضة المجتمعات، ووضع الاستعمار تحت المجهر؛ فحلَّل نفسيته، ورصد أساليبه الخبيثة في السيطرة على الأمم المستضعفة، وخاصة المسلمين، ووضع لهم معادلات وقوانين الإقلاع الحضاري..

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2918

• عفو الرسول صلى الله عليه وسلم

  راغب السرجاني

  إنَّ من طبيعة البشر التي لا مهرب منها أنهم يُخطئون.. صرَّح بذلك رسول الله عندما قال: «كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ» [1]. ولا يُستثنَى من هذه القاعدة إلا الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.. وإذا كان الخطأ متوقعًا بهذه الصورة من كل إنسان فلا بد من وجود منهج ثابت في الشرع الحكيم لمواجهة أخطاء البشر.

  تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3092

• ومضى رمضان وكيف حالنا !!؟

  سعود بن إبراهيم الشريم

  ألا فاعلموا - يا رعاكم الله - أن من قارب الفتور والكسل بعد عنه النصب والاجتهاد، ومن ادعى التراويح أو التسلية وكل إلى نفسه وإن من أحق الأشياء بالضبط والقهر والأطر على العبادة والاستقامة أطرا هي نفسك التي بين جنبيك.

  تاريخ النشر: 30 شعبان 1428 | عدد المشاهدات: 20837

• رحمة الرسول بالأطفال

  راغب السرجاني

  ولم تكن مواقف اهتمامه ورحمته للأطفال بالمواقف العابرة التي تحدث على فترات متباعدة، بل كانت متكررة جدًا، لدرجة أن الأطفال كانوا دائمًا في استقباله إذا جاء من سفر ليلاعبهم ويداعبهم، وكأنه ليس أمامه من الهموم والمشاغل غيرهم!...

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2849

• موسى بن أبي غسان... آخر مجاهدي الأندلس

  راغب السرجاني

  برز في هذا الحصار الأخير داخل غرناطة حركة جهادية بارزة على رأسها رجل يُسمى موسى بن أبي غسان، فكان أن حرَّك الجهاد في قلوب الناس، وبدأ يُحَمِّسهم على الموت في سبيل الله، وعلى الدفاع عن بلدهم وهويتهم، فاستجاب له الشعب وتحرك للدفاع عن غرناطة

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2014

• رحمة النبي بالفقراء

  راغب السرجاني

  لقد كان يريد لهذه الروح الرحيمة أن تسري في مدينته وفي أُمَّته، وأن يشعر كل إنسان بمن حوله، ويسعى لتخفيف آلامه بقدر طاقته...

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1714

• كشف ضلالات الشيعة وشناعاتهم!

  كتاب (الوشيعة في كشف شنائع وضلالات الشيعة) من تأليف الباحث الفلسطيني الدكتور (صالح الرقب) الأستاذ المشارك بقسم العقيدة في الجامعة الإسلامية في قطاع غزة، وما أدراك ما غزة بخاصة وفلسطين بعامة، حيث تسلل المجوس الجدد بخبثهم ونفاقهم الدنيء -التقية- إلى أهل القطاع، مستغلين طيبة الناس وجهلهم بحقيقة الدين الرافضي..

  تاريخ النشر: 17 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 2027

• لا إله إلا الله فضلها وآثارها

  سعد بن عبد الله البريك

  ومن تأمل حال العرب قبل أن يدينوا بهذه الكلمة وحالهم بعدما دانوا بها يتضح له ذلك جلياً، فقد كانوا من قبل أعداء متناحرين يفتخرون بالقتل والنهب والسلب فلما دانوا بها أصبحوا أخوة متحابين.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 43674

• ما خلا جسد من حسد

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  لا يسلم من الحسد كله - ظاهره وباطنه - إلا الأقلون من أصحاب النفوس الصافية والقلوب الطيبة، الذين لا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا، ويحملون الخير للناس أجمعين.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 809

• الغل.. والحقد.. والضغائن

  أم جويرية

  ليس فساد القلب ينحصر فقط بالشرك، ولكن يفسد أيضا بأمراض القلوب، ومنها ما قد يكون سببا في النار والعياذ بالله مثل الرياء! ومن هذه الأمراض: الغل والحقد والضغائن، فيكون ذلك بسبب الغيرة أو الخصومة بين الناس، وقد نرى كثيرا محاولات للصلح ودعوات للتسامح ولكن قليلًا من نراه يقبل..

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 44029

• سيرة الإمام المُجل أحمد بن حنبل

  سلطان بن عبد الرحمن العيد

  إن حديثنا اليوم عن رجلٍ أعزَّ الله به الإسلام زمن المحنة، أحمد بن محمد بن حنبل، إمامُ أهل السنة رضي الله عنه وأرضاه، قال علي بن المديني: "أحمد حجة الله على خلقه"، وقال أبو بكر الأشرم: "كان أصحابنا يرون مقام أبي عبد الله في المحنة كمقام أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الردة"، وقال سيّارٌ: "لقد قام هذا الرجل –يعني: أحمد- مقام النبيين والصديقين"، وقال بشر بن الحارث: "محنة أحمد في وحدته، وغربته في وقته، مثل محنة أبي بكر الصديق في محنته وغربته ووقته".

  تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 18553