يوجد 13144 نتيجة بحث عن: "رحمة الله"?
  • (322) سُنَّة الاستئذان بالسلام
    من: إحياء
    راغب السرجاني
    من آداب الإسلام الرفيعة أدب الاستئذان؛ ويفعله البالغون إذا أرادوا الدخول على أحدٍ، وفي اليوم الذي يكبر فيه الطفل يُلْزِمْه الإسلام بالاستئذان..
    تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 309
  • عبد الرحمن الداخل (صقر قريش)
    راغب السرجاني
    عاش "عَبْد الرَّحْمَن الدَّاخِل" تسعة وخمسين سنة، منها تسعة عشر سنة في دمشق والعراق قبل سقوط دولة الأمويين، وست سنوات فرارًا من بني العباس وتخطيطًا لدخول الأندلس، و34 عامًا في الملك ببلاد الأندلس، وتوفي بقرطبة ودفن بها في جمادى الأولى سنة 172هـ، أكتوبر 788م.
    تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 25933
  • بيان توحيد المرسلين وما يضاده من دين الكفار والمشركين
    عبد العزيز بن باز
    وهذا مما خفي على أكثر الخلق، حتى ظنوا أن من قال: لا إله إلا الله فهو مسلم معصوم الدم والمال، ولو صرف الكثير من العبادة لغير الله، كالدعاء والخوف والرجاء والتوكل والذبح والنذر وغير ذلك. وهذا هو الواقع من عباد القبور، فإنهم يقولون: لا إله إلا الله، وهم مع ذلك يلجؤون إلى أصحاب القبور ممن يسمونهم بالأولياء، فيسألونهم قضاء الحاجات، وتفريج الكربات، والنصر على الأعداء، تارةً عند قبورهم، وتارةً مع البعد عنهم..
    تاريخ النشر: 14 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3098
  • الـحــجــاب الــخــاص (3)
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    الواجب أصلًا هو ستر المرأة بدنها وما عليه من زينة مكتسبة، لا يجوز لها تعمد إخراج شيء من ذلك لأجنبي عنها، استجابةً لأمر الله سبحانه وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2989
  • من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت
    الإكثار من الكلام الذي لا حاجة إليه يوجب قساوة القلب كما في (الترمذي) من حديث ابن عمر مرفوعًا: «لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله، فإن كثرة الكلام بغير ذكر الله يقسي القلب، وإن أبعد الناس عن الله القلب القاسي».
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 137973
  • يا (غزة) لن ننسى!!
    نبيل بن علي العوضي
    نعم.. إن الأمة سئمت تلك الشعارات الزائفة، وها هي اليوم ترفع أعلاما كتب عليها شعار التوحيد، لأنها تعلم أن من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله وهو المنصور بإذن الله....
    تاريخ النشر: 24 محرم 1430 | عدد المشاهدات: 14462
  • إشراقات مغربية (6)
    طيب العزاوي
    البدعة نقيض السنة، فإذا كانت السنة هي ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بإذن الله تعالى لأمته من طرق البر وسبل الخير، فإن البدعة هي كل ما لم يشرعه الله تعالى في كتابه أو على لسان رسوله، من معتقد أو قول أو فعل
    تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 835
  • (3) التواضع
    من: إشارات وعبر من سيرة ومؤلفات الشيخ بكر أبو زيد
    محمد الذياب
    من المعالم البارزة في شخصيته : علو الهمة في الترقّي في مدارج العلم..
    تاريخ النشر: 7 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 722
  • مصيبة سيول جدة {لَمَّا طَغَى الْمَاءُ}
    محمد صالح المنجد
    قال تعالى في سورة البقرة: {وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 14741
  • إشراقات مغربية (4)
    طيب العزاوي
    ردّ قوي على كل من سوَّلت له نفسه التشكيك في هوية الأمة المغربية، والتلاعب بثوابتها الإسلامية، حتى زعم بعض مرضى النفوس -ممَّن ابتلي بهم بلدنا الحبيب وغيره من بلاد المسلمين- أن الدولة المغربية دولة علمانية!
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 500
  • محاضرة في أصول الإيمان
    عبد العزيز بن باز
    حديثي معكم في هذه الكلمة فيما يتعلق بأصول الإيمان، وهذا موضوع اختارته الجامعة ووافقت عليه، لأنه موضوع مهم جداً؛ لأن مدار ديننا على هذه الأصول؛ لأنه سر نجاح الأمة، وسر سعادتها، وسر أمنها، وسر تقدمها، وسر سيادتها على الأمم إذا حققته في أقوالها وأعمالها وسيرتها وجهادها وأخذها وعطائها وغير ذلك.
    تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 6866
  • حقيقة التوحيد والشرك
    عبد العزيز بن باز
    والاختلاف في هذا المقام هو في الشرائع، وأما توحيد الله والإخلاص له، وترك الإشراك به، وتصديق رسله، فهو أمر لا اختلاف فيه بين الأنبياء، بل لا إسلام ولا دين ولا هدى ولا نجاة إلا بتوحيد الله عز وجل، وإفراده بالعبادة، والإيمان بما جاء به رسله عليهم الصلاة والسلام، جملة وتفصيلاً.
    تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5357

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً