• عصمة الأئمة بين أهل السنة والشيعة من خلال (منهاج السنة النبوية)

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  من الكتب الجليلة التي ألفها شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله (منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية)، ردّ فيه على كتاب (منهاج الكرامة في إثبات الإمامة) لابن المُطَهّر الحلي الرافضي، وقد طبع أخيراً بعناية الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله (طُبِعَ طبعة علمية محققة، مراجعة على ثلاثة عشر مصدراً خطيّاً، بالإضافة إلى مراجعته على طبعة بولاق، وعلى كتاب "منهاج الكرامة" لابن المطهر، المطبوع في إيران عام 1880م، وظهرت هذه الطبعة في تسعة مجلدات كبار، خصص التاسع منها للفهارس، ونشرته جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض).

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2116

• ذكر الله

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائم الذكر لله، يعيش حياته كلها في معية الله، لا يغفل قلبه عن ذكره، ولا يفتر عنه لسانه، أدبه ربه فأحسن تأديبه، ومنحه من الطاقة ما يطيق به هذه الصلة الدائمة بالله. وإنها بالنسبة للبشر لجهد جاهد.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 541

• المنهج الرباني

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إنما المنهج الرباني: أنه يرسل بالموعظة رسولا يكون هو بذاته القدوة للناس لكي يستوعبوا الموعظة أولا ثم يطبقوا مقتضاها بعد ذلك: «كان خلقه القرآن» هكذا وصفت عائشة رضي الله عنها خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 318

• خرف علماني

  محمد بوقنطار

  إن من الإنصاف الإقرار بأن لنا وظيفة ومقصدًا ما من خلال ما نكتبه وندافع عنه ونذود عن حياضه ونتشبث بعراه ونستسلم لحقه وحقيقته ونرفع به الرأس ونرجو به ثواب خالقنا جل جلاله.

  تاريخ النشر: 28 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 520

• فدعا لها

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  كانت امرأة تصرع فتتكشف في أثناء نوبتها، فشكت ذلك إلى رسول الله وطلبت منه أن يدعو لها لتشفي من صرعها. فقال لها عليه الصلاة والسلام: «إن شئت دعوت لك، وإن شئت صبرت ولك الجنة». قالت : أصبر يا رسول الله، ولكن ادع لي ألا أتكشف. فدعا لها، فلم تعد تتكشف بعد ذلك.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 232

• خاصـــف النّعـــال وتَلَفِيَّـــةُ الجــرح والتنكـيــل

  محمد بوقنطار

  بين يدي العنوان حمل ثقيل تنوء بمؤونته مقاصد السطور..

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 740

• مولد جديد

  حسن بن علي البار

  إنَّ مِن إخلاص العبودية لله أن تقبل الحق، وإن كان مُرّاً، وأن تأخذ به ولو جاء به أبغضُ الناس إليك؛ وكذا أن تردَّ الباطل ولو كانت لك فيه مصلحة أو شهوة، وأن لا تلتفت إليه وإن قام به أبوك وأخوك وأقربوك. وإياك أن تَضِن بهؤلاء أن يكونوا أخطؤوا الحق، وأن ذلك يُزري بك وبهم؛ فيحملك ذلك على أن تتابعهم في الباطل؛ فإن جدالك عَمّا هم عليه بعدما تبيَّن هو الذي يُزري بك وبهم، ويمد المستكبر في عمايته، ويزيده طغياناً كبيراً

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1166

• من هم التكفيريون ؟

  سليمان بن صالح الخراشي

  وقد تفاجأ كثير من العقلاء عندما اطلعوا على أحوال الشيخ ودعوته أن خصومه هم من بدؤه ((بالتكفير)) و((القتال))!! بغير حق. فكان الأولى بمقولة (هلا لنفسك كان ذا التعليم).

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3073

• متى نصر الله؟!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  علمنا الوحي أن للنصر شروطًا عديدة، لكنها تُختصر في عبارة وحيدة؛ هي: أن ينصر المؤمنون الله

  تاريخ النشر: 17 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1164

• ألوان من العقوق

  عبد العزيز الحكمي

  ثم أوجه هذه النصيحة إلى الآباء والأمهات، حتى لا يذوقوا غداً العقوق من أبنائهم، أقول: ربوا أبناءكم على تعاليم الإسلام، وأؤكد على الصلاة، فإنه من يربي أبناءه من الصغر على الصلاة، وبناته على الحشمة وعلى الحجاب فإن الصلاة والقرآن كفيلةُ بأن تصلحهم، وأن تهذب أخلاقهم.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1943

• حق المرأة المسلمة على أختها المسلمة

  سفر بن عبد الرحمن الحوالي

  من الحقوق الواجبة على المرأة: حق أختها المسلمة عليها في أي مكان، وهذا من مسئولية المرأة المسلمة في هذا الزمان وبالذات في هذا العصر، حيث فرضت وسائل الاتصال المتطورة التواصل بين أنحاء العالم، وأصبح لا بد أن يكون للمرأة المسلمة كلمة تقولها لأختها المسلمة أو توجيه أو دعوة أو معاملة في أي مكان كانت.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1269

• حتى قنوت النوازل؟؟؟!!!!

  أبو الهيثم محمد درويش

  إزاء أزمة حلب جبر الله كسرها للأسف الشديد حتى قنوت النوازل في الصلوات الخمس خاف أئمة المساجد من فعلها في بعض الدول العربية خوفًا من بطش طغاتهم

  تاريخ النشر: 19 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 1111