• عدم تكفير اليهود والنصارى!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  يمارس هذا التلبيس فريقٌ من المنافقين المؤاخين لليهود والنصارى ممن أشربت قلوبهم محبتهم حتى أداهم ذلك إلى أن يمدحوا أديانهم الباطلة ويعدوها أديانًا حقًة لا تثريب عليهم في اتباعها، وأنهم لا يكفرون بهذا!

  تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 6602

• عندما يتربى أبناء المسلمين على زعم "الأصل قرد والفرع بدائي"

  محمد بوقنطار

  تحرص مدارسنا ومحاضن التلقي الأول في بلداننا الإسلامية ونحن للتنبيه المعطوف على ما سبق في مرحلة الحاجة والفقر إلى الاكتساب العفوي على تلقيننا نظريات ومبادئ وأفكار وظنون وتخيلات وخرافات معلبة مخصصة للاستهلاك السريع.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1175

• من أدب الدعاء.. لطرق أبواب السماء

  عبد العزيز مصطفى كامل

  ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي صلى عليه وسلم أنها مظنة الإجابة، أو أنها متضمنة للاسم الأعظم.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1443 | عدد المشاهدات: 199

• هنا مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم

  أبو الهيثم محمد درويش

  ما نراه من جفاء قاتل بين الكثير من أبناء التيارات الإسلامية المختلفة بحجة الخلاف في الرأي، وما نراه من المسارعة في التبديع أو حتى التكفير، وما نراه من القطيعة وتقطيب الجبين بين المسلمين لاختلاف وجهات النظر يخالف مخالفة صريحة أخلاق ومدرسة سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1925

• (الدنيا) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم (1)

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 15 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 780

• [22] أذكار الصباح والمساء

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  ما القدر الذي يكون به العبد من الذاكرين الله والذاكرات؟ إذا واظب العبد على الأذكار المأثورة المثبتة صباحآ ومساءً في الأوقات والأحوال المختلفة ليلاً ونهاراً كان من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2696

• القواعد الأربع للتغيير الإيجابي والخلوص من المشاكل

  ظافر بن حسن آل جبعان

  العبد معرض لصنوف من البلاء والآفات، ومعرضٌ للمشاكل والعوائق، وعندما نريد أن نستعرض المشاكل والآفات هنا فإن المقام يطول، والحصر يَصْعُب.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 2194

• لا تجزع

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  الجزوع ضد الصبور على الشر، فلا يصبر ولا يرضى بما قضى الله.. الجزوع يصرخ ويفزع عند أدنى مصاب.. يتحدث عن مصيبته كما لم تقع للأولين ولا للآخرين، بطريقة يتضح فيها الاعتراض على القدر وإن لم يقل ذلك صراحة ولكن بكثرة التشكي والتأوه والتسخط من أقدار الله..

  تاريخ النشر: 1 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1160

• مساجدنا... ومعابد الجاهلية؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  إن المساجد تكون لله تعالى إذا كانت لذكر الله تعالى وتوحيده لا يُدْعى فيها غيره- سبحانه- ولا يدعى إلى غيره ربًّا وإلهاً وولياً وحاكما- سبحانه وتعالى-، وإلا يحدث لها مثل ما حدث للدين حين أردوه أفيونا للشعوب، واردوا شيوخه تُجَّارًا لهذا الأفيون!

  تاريخ النشر: 27 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 10974

• وقفات شرعية مع الحجر العجيب

  ظافر بن حسن آل جبعان

  فقد انتشر في هذه الأيام خبر حجر من الأحجار عليه بعض الرُسُومات والنُّحُوت التي تُوْحِي بأشكال ومسميات، وقد قام بعض الأفاضل بإخراجه للناس بقصد بيان عظمة الله فيه، ودعوتهم للتفكر في خلق الله وتعظيمه من خلال هذا الحجر، وهذا قصد حسن، لكن ليس كل قصد حسن يكون صاحبه مصيبًا.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1319

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (6)

  علي بن محمد الصلابي

  قال ابن تيمية: وصار الشيطان بسبب قتل الحسين - رضي الله عنه - يحدث للناس بدعتين: بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وإنشاد المراثي وما يفضي إلى ذلك من سب السلف الصالح، ولعنهم وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب حتى يسب السابقون الأولون، وتقرأ أخبار مصرعه التي كثير منها كذب، وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة، فإن هذا ليس واجباً ولا مستحباً باتفاق المسلمين بل إحداث الجزع والنياحة للمصائب القديمة من أعظم ما حرم الله ورسوله.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2924

• كيف يكون يوم المسلم؟

  ملفات متنوعة

  لا شك عند مسلمٍ أن الدنيا دار ابتلاء ودار امتحان ودار عمل وغداً دارُ جزاء ودارُ حساب فلزاماً أن نسعى سعياً حثيثاً لإصلاح آخرتنا، ما حل بنا ونزل من بلاءٍ في الدنيا فإنها إلى منتهىً وقلٍ وزوال، وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون، لزامًا أن نسعى ومع سعينا لإصلاح دنيانا، لزامًا أن نسعى لإصلاح آخرتنا ولو كلفنا هذا السعيُ بذل حياتنا وبذل أموالنا وبذل أولادنا لإصلاح آخرتنا لزامًا أن نسعى؛ فإن الدار الآخرة لهي الحيوان لوكانوا يعلمون، وسواءً أقبلت علينا الدنيا أو أدبرت فالآخرةُ خيرٌ وأبقى.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3828