• الأيدي الآثمة

  محمد علي يوسف

  تلك الأيدي القوية الضخمة التي لم تكن تأبه باتقاء أيدي المغلوبين، ولا دفعهم عن أنفسهم تحت وطأة غلظتها وقسوتها.. تلك الأيدي في ذلك اليوم لن تنفعهم، ولن يستعملوها حتى في الدفع عن وجههم واتقاء ألسنة النار الحارقة، إنها أيدٍ مغلولة هناك، وإن وسيلة الاتقاء هي تلك الوجوه التي طالما كانت مصعرة للناس في الدنيا..

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 698

• تقرير شهر شعبان

  في شهر شعبان شهر ترفع فيه الأعمال والتقارير إلى الله، أقف وإياكم اليوم مع أربعة تقارير مهمة متعلقة بكل إنسان في هذا الكون.

  تاريخ النشر: 13 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 884

• كيف تكون السياسة؟

  أبو الهيثم محمد درويش

  ليت حكام اليوم يتعلمون من سلف الأمة كيف تكون السياسة، وما معنى تحمل المسئولية.. فهمها الخلفاء ومن بعدهم فهماً صحيحاً مستنيراً، فعلموا أن سياسة الرعية هي خدمتهم خدمة شاقة في حقيقة الأمر، فالحاكم خادم للشعب مسئول أمام الله ثم أمام شعبه عن هذه المسئولية العظيمة.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 917

• معالجات الظلم الاجتماعي في السنة النبوية

  تتجدد صور الظلم اليوم عبر أشكال مختلفة، ومن صور الظلم ما يقع على المجتمع بشكل عام، من الاعتداء على حقوقه الحسية أو المعنوية، وقد عالجت السنة النبوية الظلم بكافة أشكاله

  تاريخ النشر: 17 رجب 1444 | عدد المشاهدات: 156

• ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ * وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ * وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ } [الزمر68 - 70]

  تاريخ النشر: 21 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 523

• واُشربوا فى قلوبهم العجل

  إيمان الخولي

  وهل تداعت علينا سائر الأمم وأصبحنا فى ذيلهم إلا لحب الدنيا الذى ملأ قلوب الناس فنسوا يوم الحساب وكرهوا  ذكر الموت

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 488

• شبه ضعيفة احتج بها المرخصون في الاحتفال بالمولد (3)

  من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف

  أبو بكر جابر الجزائري

  تأصلت هذه البدعة في النفوس وأصبحت جزءا من عقيدة كثير من أهل الجهل لم يجد بدا بعض أهل العلم كالسيوطي رحمه الله تعالى من محاولة تبريرها بالبحث عن شبه يمكن أن يستشهد بها على جواز بدعة المولد هذه وذلك إرضاء للعامة والخاصة أيضا من جهة وتبريرا لرضى العلماء بها وسكوتهم عنها لخوفهم من الحاكم والعوام من جهة أخرى.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1784

• (35) اسم الله تعالى الحفيظ

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الحفيظ الذي يحفظ أعمال الموكلين والذي شرّف بحفظها الكرام الكاتبين، يدونون على العباد الأعمال والقول والخطرات والحركات والسكنات ويضعون له الأجر كما حدد لهم بالحسنات والسيئات، وهو الحفيظ الذي يحفظ عليهم أسماعهم وأبصارهم وجلودهم لتشهد عليهم يوم اللقاء فالحفيظ حفيظ لمن يشاء من الشر والأذى والابتلاء.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 27082

• المتعة وما يتعلق بها عند الشيعة

  إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه نقل تحريم المتعة عن النبي صلى الله عليه وآله وهذا يعني أن أمير المؤمنين قد قال بحرمتها من يوم خيبر، ولا شك أن الأئمة من بعده قد عرفوا حكم المتعة بعد علمهم بتحريمها، وهنا نقف بين أخبار منقولة وصريحة في تحريم المتعة وبين أخبار منسوبة إلى الأئمة في الحث عليها وعلى العمل بـها.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 10237

• زين للناس

  خالد سعد النجار

  نقطة اختلاف جوهرية بين المنهج الرباني والمنهج الذي تختاره الجاهليات – كل الجاهليات– بما في ذلك الجاهلية المعاصرة.. ومحورها هو الإيمان – أو عدم الإيمان – بالله واليوم الآخر

  تاريخ النشر: 27 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 88

• خصال البرّ

  قال الله تعالى: {لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ...} [البقرة:177].

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 883

• التزام الحق وإقامة العدل

  عبد الرحمن الدوسري

  فالدينُ الإسلامي يعتني بتزكية النفس، وطهارة القلب، وإصلاح الضمائر من الفساد الناشئ من مرض القلوب المعرِضة عن ذِكر الله وما نزل من الحق؛ فإنه مَن مَرِضَ قلبُه بفتنة الشبهات أو الشهوات، انصرف عن قبول الحق، وانغمس في النّزعات العَصَبيَّة، والشهوات النفسيَّة، والمطامع النفعيَّة الانتهازيَّة؛ كما هو مُشاهَد اليوم ممن تخلقوا بالأخلاق الأوربية....

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 822