يوجد 21321 نتيجة بحث عن: "العلم إلى"
  • إن لم تتعلم هذا فأنت آثم
    أبو الهيثم محمد درويش
    من أسباب تأخر الشفاء، وربما الانتكاسة بعد مقاربة الشفاء من المرض عدم تعاطي الدواء الضروري اللازم، ومن أسباب الانتكاس بعد الهداية عدم تحمل العلم الشرعي الضروري اللازم، وهو ما يعرف "بما لا يسع المسلم جهله".
    تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2562
  • (9) غلو في المولد شائن
    من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف
    أبو بكر جابر الجزائري
    لا ينكر البدعة ولا ينهى عنها ويحذر منها إلا مؤمن وصالح أيضا، فكيف يُكَفَّرُ أو يُتَّهَمُ بالكفر والعياذ بالله، وكأن هؤلاء الغلاة في شأن هذه البدعة عَمُوا عن قول الرسول صلى الله عليه وسلم : «إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال، وإلا رجعت عليه».
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2059
  • صفة علي رضي الله عنه و ترجمته
    من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة
    أحمد الجابري
    منذ اللحظات الأولى التي أعلن عليٌّ إسلامه فيها، وهو يعلم أن منزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدانيها منزلة أحد من البشر، وأنه لا ينبغي لأحد من المسلمين أن يتردد في أن يفدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه. وكذلك علم أن عليه واجبا تجاه دينه ينبغي أن يؤديه، وقد أثبتت الأيام صدق ما رسخ في نفسه في هذا الوقت.
    تاريخ النشر: 3 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 860
  • قصة الحوثيين
    راغب السرجاني
    كيف تمكّنت جماعة حديثة مثل هذه الجماعة أن تواجه الحكومة طوال هذه الفترة، خاصَّة أنها تدعو إلى فكر شيعي اثني عشري، وهو ليس فكرًا سائدًا في اليمن بشكل عام، مما يجعلنا نفترض أن أتباعه قلة؟!
    تاريخ النشر: 28 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 7668
  • الرزق الأبقى خير مما تمد إليه عينك
    أبو الهيثم محمد درويش
    الرزق الأبقى يكمن في عطاء الله من العلم والإيمان و الأعمال الصالحة و اعلم أن الحياة في سبيل الله من أعظم أنواع الجهاد. قال تعالى : {وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى}   [طه 131] .
    تاريخ النشر: 8 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 498
  • بين موسى و الخضر
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    و هنا حدث هذا المشهد العظيم و الذي توالت فيه الأحداث , التي زادت موسى تعجباً من تصرفات الخضر التي تتنافي مع العقل الظاهر و العلم المعروف . فكان الدرس الثاني : هو الصبر و عدم التسرع في الحكم إلا بعد الاستيثاق و سؤال صاحب الشأن عسى أن يكون لديه جواباً مقنعاً .
    تاريخ النشر: 5 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 686
  • كيف نواجه الشهوة؟؟
    ينبغي أن يعلم الشاب والفتاة أنه ما أنزل الله من داء إلا وأنزل له دواء، علمه من علمه وجهله من جهله، إن الله تعالى هو الذي خلق الناس ويعلم دواخلهم وغرائزهم، وهو الذي شرع لهم شرعه، فلا يمكن أن يأمر الله تبارك وتعالى الناسَ بما لا يطيقون فعله، ولا أن ينهاهم عما لا يطيقون تركه.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 4004
  • تسبيح
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ * وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ }  [النور 41 - 42] .
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 476
  • تنمية الوهم
    خالد روشة
    لا بأس أن تنمي نفسك مهاريًا، وتشجع الآخرين، لكن لا تخدعني وتفهمني أن التنمية البشرية عِلم، لتتكسب من ورائي المال والشهرة الكاذبة بينما أنت فارغٌ إلا من محاضرات الوهم التي ما تلبث أن تذوب فور خروجي من المحاضرة!.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 877
  • عمرو خالد
    وجدي غنيم
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1427 | عدد المشاهدات: 201335
  • مجتمع
    من: خواطر د. خالد روشة
    خالد روشة
    تريد أن تربي ابنك ؟! إذن علمه لماذا يجب عليه أن يفعل هذا وبهذه الطريقة، ولماذا لاينيغي عليه أن يفعل ذاك وبتلك الطريقة ..انشىء فيه معنى "لماذا" ...
    تاريخ النشر: 25 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 268
  • العدل أساس الملك
    أبو الهيثم محمد درويش
    قال ابن القيم: "ومن له ذوق في الشريعة، واطلاع على كمالها، وتضمنها لغاية مصالح العباد في المعاش والمعاد، ومجيئها بغاية العدل الذي يسع الخلائق، وأنَّه لا عدل فوق عدلها، ولا مصلحة فوق ما تضمنته من المصالح، تبين له أنَّ السياسة العادلة جزء من أجزائها، وفرع من فروعها، وأنَّ من أحاط علمًا بمقاصدها، ووضعها موضعها، وحسن فهمه فيها لم يحتج معها إلى سياسة غيرها البتة، فإنَّ السياسة نوعان: سياسة ظالمة، فالشريعة تحرمها، وسياسة عادلة تخرج الحقَّ من الظالم الفاجر، فهي من الشريعة علمها من علمها، وجهلها من جهلها".
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 9960

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً