• عيادة المريض

  محمد سلامة الغنيمي

  قال الصنعاني في سبل السلام : أما قوله "إذا مرض فعده" ففيه دليل على وجوب عيادة المسلم للمسلم وجزم البخاري بوجوبها فقيل يحتمل إنها فرض كفاية، وذهب الجمهور إلى أنها مندوبة، ونقل النووي الإجماع على عدم الوجوب.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 950

• حكم السعي بالزلَّاجة

  أبو محمد بن عبد الله

  الأصل في العبادات التوقيف، والأفضل الإتيان بها على الوصف الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، لقوله:" صلوا كما رأيتموني أصلي"، ولقوله: "خذوا عني مناسككم"..

  تاريخ النشر: 17 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3592

• (6) لَيُبَطِّئَنَّ، لَيُبْطِئَنَّ (1 /2)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الضعيف قوي في شيء واحد، والكسول نشيط في شيء واحد فقط، هو إخماد جذوة النشاط في النشطاء، ليكونوا سواء، ولا يتحرك السُّكوني إلا لتسكين الحركي؛ لأن نشاطهم بجانب كسله حجة عليه وإحراج له، فلا يجد إلا أن يشرعن قعوده، ويُفلسف كسَلَه، ويَتَمَنْهَج بتثاقله في نفسه وتثبيطه لغيره وتبطئتهم، واختراع الطرق وافتعال الأسباب، وإثارة الأحداث، واصطناع الأدلة وتوليدها من عقيم، ولَيّ أعناق النصوص ليتحَكَّم فيها لا ليتحاكم إليها!

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 902

• [1] الأذان

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فالأذان تلخيصٌ لدعوة الإسلام؛ لأنه متضمن للشهادتين، والإسلام كله قام على أساسين عظيمين: أن يُعبد الله وحده، وتلك شهادة أن "لا إله إلا الله"، وأن يُعبد بما جاء به رسوله -صلى الله عليه وسلم- وتلك شهادة أن "محمداً رسول الله"، فالإسلامُ بناءٌ يقوم على أركانٍ خمسةٍ، أولها الشهادتان.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 380

• فتن الباطنية وأثرها في التاريخ الإسلامي (1) مقتل عمر

  محمد العبدة

  إنّ الذي تولى كبر هذه الجريمة فارسيٌّ مجوسيّ كان عبدًا للمغيرة بن شعبة واسمه فيروز وكنيته أبو لؤلؤة. فهل كانت حادثة عادية أم إنها مؤامرة خُطّطّ لها بدقة، وأنّ جذورها أعمق مما ظن المسلمون، وطاقتها أكبر من طاقة أبي لؤلؤة والهرمزان وأعوانهم بالمدينة؟

  تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1797

• بارك الله في الجلطات

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1426 | عدد المشاهدات: 21396

• [23] المحبة - أحوال يحبها الله

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  من القرآن والسنة تستطيع أن تعرف الأحوال التي يحب الله عباده فيها.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1751

• النسمة الرابعة : الموعد الجنة (8)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  أخى .. كم فرغت من وقتك حتى تطمع فى جنته؟! بالنهار طلب المعاش، بالليل نوم الفراش ملأت قلبك الضعف بهم السنين والأيام، وهم الغلاء وهم الرخص، وهم العيال وأم العيال، وهم مؤونة الصيف قبل مجيء الصيف، وهم مؤونة الشتاء قبل قدوم الشتاء، فماذ أبقيت من هم قلبك للآخرة؟!، جهزت البنات وزوجت البنين، وأنت .. بماذا تجهزت للرحيل؟! بماذا تجهزت؟! بماذا؟! ذهب عرش بلقيس، وبلى جمال زليخا، وغرق ملك قارون، وبقى زهد مصعب، وعدل عمر، وتقوى أبى بكر، وفي الجنة يطيب اللقاء .. أراكم هناك أن شاء الله.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1285

• أيام في ألبانيا ... الحلقة الأولى

  حامد بن عبد الله العلي

  بعد عودة الشيخ من ألبانيا في رحلته الدعوية ... يقص علينا وقائع وأحداث مرت عليه في رحلته لنستفيد منها ...

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1422 | عدد المشاهدات: 21348

• العلاقة بين تهويد القدس ومؤتمر نيويورك الذي سُمى (حوار الأديان)!

  حامد بن عبد الله العلي

  وليكن أول الإنطلاقة هـو إعداد مؤتمر عام ، وضخم ، بزخم إعلامي كبير ، حول موضوع تهويد القدس ...

  تاريخ النشر: 20 ذو القعدة 1429 | عدد المشاهدات: 5583

• [01] الإخلاص

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  الإخلاص مهم في إنقاذنا من الوضع الذي نعيش فيه، مشاريع ودعوات تلوثت بالرياء، حركات إسلامية دمرت بسبب افتقاد الإخلاص وبعد أن أريد بها الرئاسة والجاه والمال. كما أن الموضوع تناول ما يخص الرياء، فقال الكاتب: "ليس من الرياء أن يشتهر المرء ولكن الشهرة يمكن أن توقع في الرياء!"

  تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 15280

• التمذهب بين الرفض والتعصب

  أبو محمد بن عبد الله

  إن من نعم الله تعالى على آخر هذه الأمة أن قيّض لها علماء ربانيين في أولها، فكانوا جسورا متينة يمر عليها حبل الدين وفقه الشريعة، ليتركوه لنا محجة بيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك، في حين حُرِم ذلك أهل الملل السابقة، فقد كان البلاء في علمائهم وهلاك دينهم على أيديهم

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1348