يوجد 10012 نتيجة بحث عن: "الصدقة"?
  • (3) هل نستحضر هذه المعاني حال سحورنا
    من: رمضانيات : أم هانيء
    أم هانئ
    أنك حال سحورك يصلي عليك الله وملائكته، فيكون سحورك سببًا لرحمات تنزل عليك.
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 1508
  • (2) الخلاص في تحقيق الإخلاص [21-40]
    من: الخلاص في تحقيق الإخلاص
    أيمن الشعبان
    لا نجاه إلا بتحقيق الإخلاص، وما هلك من هلك إلا بالشرك أو الرياء وحب الثناء والمحمدة.
    تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 678
  • مواقف الإسلاميين والعلمانيين من حملة منع بيع النقاب وخياطته!!
    إبراهيم بيدون
    هذا القرار وَلّد سخطًا كبيرًا لدى شرائح واسعةٍ من المجتمع المغربي، وتسبب في التضييق على المنتقبات في خروجهن للشارع والحياة العامة
    تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 752
  • (27) اليقين في القرآن العظيم (1)
    من: خطوات في التربية
    مدحت القصراوي
    إنما صار القرآن معجزًا؛ لأنه جاء بأفصح الألفاظ في أحسن نظوم التأليف مضمنًا أصح المعاني، من توحيدٍ له عزّت قدرته، وتنزيهٍ له في صفاته، ودعاء إلى طاعته، وبيان بمنهاج عبادته، من تحليل وتحريم، وحظر وإباحة، ومن وعظ وتقويم، وأمر بمعروف ونهي عن منكر، وإرشاد إلى محاسن الأخلاق، وزجر عن مساوئها، واضعًا كل شيء منها موضعه الذي لايرى شيء أولى منه، ولا يرى في صورة العقل أمر أليق به..
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 247
  • عقيدة الظهور عند الشيعة
    أحمد علوان
    أكدت الروايات الشيعية هذه العقيدة، ومنها:"عن أبي عبدالله بن صالح وأحمد بن النضر، عن القَنْبَرى-رجل من ولد قنبر الكبير- مولى أبي الحسن الرضا عليه السلام، قال: جرى حديث جعفر بن علي فَذَمَّهُ، فقلت له: فليس غيره فهل رأيته؟ فقال: لم أره ولكن رآه غيري، قلت: ومن رآه؟ قال: قد رآه جعفر مرتين وله حديث"
    تاريخ النشر: 10 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 379
  • [31] التقوى - علامات وفوائد التقوى
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    الإنسان لابد أن يتعلم كيف يغالب هواه وابتداءً من معالجة الخواطر، أول ما تأتي الخاطرة بالمعصية أو بالشر يطردها، وهذا هو العلاج الناجح؛ أن الإنسان يدافع الهوى والخاطرة ويتغلّب عليها، ولا بأس أن يفطم نفسه عن المعاصي ولو كان ذلك شيئًا مكروهًا بالنسبة له، فالصبر على الحرام ليس سهلًا بل فيه ألم لكن يعقبه لذّة وراحة يوم الدنيا.
    تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 17295
  • الكذب
    عثمان بن محمد الخميس
    لا يكاد من يكذب يسود فإن ساد وسقط أبان الناس عورته وحالاته وأموره، لأن من يكذب وسط عزته وسيادته يعيش في دائرة مغلقة فيظن الناس لا تدري وهم عيون الأخبار، والكذب أصله حرارة لئيمة سيئة تقذف بالحمم السوداء، مخرجها ضيق الخلق ورداءة الأصل وقبح الطوية، ولا يكذب في أصل الحقائق إلا المجنون لكنه لا يقصد الكذب.
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1599
  • 20 تغريدة الوقف الإسلامي حقائق مضيئة (4)
    أيمن الشعبان
    منذ أن شُرع الوقف في الإسلام هنالك نوع هو الوقف الأهلي أو الذري الذي يخصص للذرية ومن الصحابة من خصه لبناته حتى تغتني بزوج يرعاها ويحفظها.
    تاريخ النشر: 29 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 5158
  • الحياء.. والفهم المقلوب!
    أحمد رشيد
    كثير من الناس يفهم الحياء فهمًا خاطئًا! فيظن أن الحياء أمرٌ خاصٌ بالنساء؛ فحين يتصوَّر الإنسان أن الحياء سلبية وضعف من الرجل وأن الجسارة واقتحام ما لا يليق من الكلمات أو السلوكيات جرأةٍ محمودة من الرجل فهذا تصوُّرٌ مرفوض.
    تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2200
  • (26) بناء المساجِد
    من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان
    محمود العشري
    مِن هذا المكان الطاهر ينطلق نداءُ السماء العلوي المقدَّس: "الله أكبر.. الله أكبر"، هذا النداء الذي تتجاوب أصداؤه بين الجوارح المؤمِنة، فتهتزُّ له حبات القلوب الخاشعة مع كلِّ صلاة، بل مع كلِّ خفقة من خفقات الأفئدة، هو بيت كل مؤمن
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 545
  • بين الغفلة والتغافل
    من: الهمّ في الإسلام
    حسني البشبيشي
    قد يكون الإنسان أعمى وأصم ومجنونا ، وقد يتعمد إفساد سمعه وبصره وعقله بالتغافل عن ما يراه وما يسمعه وما يعقله ، فما يرد في القرآن من عبارات تدل على غياب السمع والبصر والعقل يقصد بها التغافل والتجاهل.
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2587
  • ما الذي يحدث في تونس ؟!
    وجدي غنيم
    تاريخ النشر: 9 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 10475

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً