• يا يوسف هذا العصر، استعصم

  حنان لاشين

  لا تجعل أحلام اليقظة تقتل شبابك وتنهش في لحظات عمرك، فتظل مكانك لأنك مسحور بحلاوة الأحلام فقط، فتتحول إلى كائن حي يضج بالحيوية لكنه مشلول، يسير في مكانه فقط ويبحث عن متعة لحظية ومدمرة؛ ولا تعمل لأنك تكتفي بالحلم والتمني. استعصم…واصبر…وتشبّه بيوسف.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1485

• الطعن على الصحابة

  صلاح بن فتحي هلل

  يقول الإمام ابن تيمية: "إنَّ أولَ هذه الأمة هم الذين قاموا بالدين تصديقًا وعِلْمًا وعَملًا وتبليغًا، فالطعن فيهم طعنٌ في الدين؛ مُوجبٌ للإعراض عما بعثَ الله به النبيين، وهذا كان مقصود أول مَن أظهر بدعة التشيع؛ فإنما كان قصده الصّدّ عن سبيل الله، وإبطال ما جاءت به الرسل عن الله".

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1872

• كونوا مع الصادقين

  من: كان خلقه القرآن

  سعد الدين فاضل

  لأن كثيرًا من الناس يتوهم أن الصدق منحصر في القول فقط، فهذا يقول الصدق وهذا يكذب، لكن في الحقيقة الصدق أعم وأشمل من ذلك بكثير..

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 1595

• وجوب طلب العلم الشرعي وكيفيته

  عبد الكريم بن عبد الله الخضير

  العلم الشرعي وهو علم الكتاب والسنة، وما يعين على فهم الكتاب والسنة، لأن الوسائل لها أحكام الغايات، فالأصل المطلوب من المسلم الاهتمام بالأصلين الكتاب والسنة... فيجب وجوبًا عينيًا على من تأهل له بحيث لا يوجد غيره في البلد، لأن وجود أهل العلم والعلماء الذين ينيرون الطريق، ويوضحون للناس ما يحققون به الهدف الشرعي من وجودهم، وهو العبودية لله جل وعلا أمر واجب على الأمة، ويتعين بالنسبة لبعض الأشخاص الذين لا يمكن أن يقوم إلا بهم...

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 21436

• انتهى الأمر و عاين أهل الدار دارهم

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (90) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (91) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (92) مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ (93) فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (94) وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (95)} [الشعراء]

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 506

• (1) هل تعبتَ؟

  من: كيف نعالج الفتور

  خالد بهاء الدين

  لكن المعنى: أن الواحد منهم لا يسوق نفسه إلى الطاعة مكرهةً، ولا يفقد قلبه لذة العمل، ولا يسأم، بل تكون دواعي قلبه وجواذبه منساقة إلى الله طوعًا ومحبة وإيثارًا، كجريان الماء في منحدره، وهذه حال المحبين الصادقين، فإن عبادتهم طوعا ومحبة ورضا، ففيها قرة عيونهم، وسرور قلوبهم، ولذة أرواحهم.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 579

• شروط الانتفاع بالقرآن

  سعد الدين فاضل

  ومعنى الهدى باختصار أي: المرشد والموجه إلى الهدف والغاية المرجوة.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2994

• نجوم في فضاء العلوم

  لطيفة أسير

  ليتنا ننشر سير هؤلاء الأعلام بين النشءِ، ليت إعلامنا الفاسد يصبح أداة مُصلحة تعرض لتراجمهم، وتحمِّس للاقتداء بهم، بدل الترويج للسفهاء وأراذل القوم، الذين أفسدوا الأفكار والأذواق والقيم والمبادئ، ليت تعليمنا يغير سياساته العرجاء، ويستقيم على أصوله؛ لينجب طلابًا يكونون مفخرة للأمَّة.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1057

• هل أصابك الفتور؟ فأنت إذن على الطريق!

  خالد بهاء الدين

  يصيب كثيرًا منا اليأسُ والقنوطُ بعد أسبوع من رمضان، أو أقل قليلا، أو أكثر قليلا. ينظر إلى نفسه فيجد أنه قد فتر، وتعبَتْ روحُه، بعد البداية الجادّة الحامية.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2173

• فَلا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  لا تستبطئن وعد الله فأنت وعمرك بل والدنيا بأسرها وعمرها كل ذلك عند الله قليل لا يساوي شيئاً.

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2607

• البسمات النازفة

  صفية الودغيري

  جاءت أيام العيد ورحلت.. ولم تحمِل معها تلك الفرحةَ الخافِقَة بنبضاتِ السَّعادة، ولم تُرْسِل نداءَها الشَّجِي الصَّادِح على عروشِ القلوبٍ التي أضْناها الانتظار على أعتابِ الحياة المُعتَّمَة بالأحزان، والأيامِ المُلثَّمَة بالسَّواد..

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2319

• الإجازة رسمية وليست عبادية

  عبد الله قادري الأهدل

  الإجازات التي تمنح للعاملين، في أي عمل كان، هي تنظيم إداري وعقد بشري يجب الوفاء به، لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ}، ولكنها لا تسقط حقوق الله وحقوق عباده عن أهل الإجازات...

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1519