• مذبحة زنجبار (2)

  خالد سعد النجار

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1041

• (1) الشرك في عبادة الله (3)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  الشرك الأصغر: وهو ما ورد في الشرع أنه شرك ولم يصل إلى الشرك الأكبر، وهو وسيلة إلى الشرك الأكبر وهو بلا شك ينقص التوحيد ولا يخرج مرتكبه من الإسلام فلا يخلد في النار.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4023

• (11) الخاتمة

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: "ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف، إلا المكره، وكلها من أعظم ما يكون خطراً، ومن أكثر ما يكون وقوعاً، فينبغي للمسلم أن يحذرها، ويخاف منها على نفسه، نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه، وصلى الله على محمد".

  تاريخ النشر: 12 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1785

• قصص وعبر (كانت الصدقة شفاء)

  أخي المريض: لا أريد أن أجدد جراحك، وإنما سأعطيك دواءً ناجحاً، وسأريحك بإذن الله من معاناة سنين، إنه موجود في قوله صلى الله عليه وسلم: «داووا مرضاكم بالصدقة».

  تاريخ النشر: 23 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 24936

• عنوسة غريبة الأطوار!

  خالد سعد النجار

  العنوسة قدرٌ وابتلاء، وشبحٌ يتعاظم، وألمٌ نفسيٌ يتجاسر، ومعدّلاتٌ مُخيفة.. تُقلِق أي فتاة، وتُهدِّد عِفّة المجتمع.. تجمع في أسبابها ما هو خارجٌ عن إرادتنا، لكن الأعجب تلك الأسباب التي من صُنعِ أيدينا، ومن نتائج قراراتنا الخاطئة.. إنها حقًا مأساة.. أن يلتفّ الحبل حول رقبتنا بأيدينا، ونقع في شَرَك معاناة وِحدة أبدية جراء تقاليد بالية، أو فكرةً خاطئةً تستحوذ علينا، أو عندٍ جامحٍ يأكل حياتنا...!

  تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1646

• فضل و معنى الشهادتين

  عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

  إن التلفظ بالشهادتين والعمل بمقتضاهما هو الركن الأساسي للدين الإسلامي، و للأسف كثير من الناس يجهلون ما يراد بهما ويعتقدون أن المراد مجرد النطق بهما دون معرفة وعمل..

  تاريخ النشر: 23 صفر 1431 | عدد المشاهدات: 36817

• زلزال مدمر للأخلاق حدث في بلاد الحرمين هذه الأيام بمكر التغريبيين

  عبد المحسن بن حمد العباد

  تاريخ النشر: 23 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 3975

• (5) من أبغض شيئًا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  قال الإمام محمد بن عبد الوهاب: من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر لقوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} [محمد: 9].

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1643

• (2) ذم اليأْس والقنوط والنهي عنهما

  من: اليأس والقنوط

  ذم اليأْس والقنوط والنهي عنهما في القرآن الكريم وفي السنة النبوية وبعض أقوال السلف والعلماء في اليأْس والقنوط..

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 17016

• حال المبتدئ عندما يقرأ في كتب التفسير المطولة

  عبد الرحمن بن معاضة الشهري

  لم يَضعِ العلماءُ مناهجَ لتعليم العلوم إلا مراعاةً لتربية المتعلمين، ومعرفتهم بضرورة التدرج في تعلمها، وأنَّ الهجومَ على أواخر العلوم قبل مبادئها لا يُثمِرُ إلا النفورَ والانقطاعَ عن العلم. ولذلك ملأ العلماءُ كتبَهم في أدب التعليم بالتنبيه على ضرورة أخذ العلم شيئاً فشيئاً، والبدء بصغار المسائل قبل كبارها، وصعود السلم من درجته الأولى.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4539

• وقفات مع قصة كعب بن مالك رضي الله عنه

  سجل لنا التاريخ في صفحاته أروع المواقف، ظهرت فيها معاني الصدق بكل تجلياتها، والإخلاص في أبهى صوره، وهو ما تمثل في قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك، ثم تاب الله عليهم

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 18379

• (23) وجوب دفع الجائر حتى يرتدع

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  يجب دفع الجائر حتى يرتدع، أو يهلِك ويُزال بكل سبيل، فإن لم يكن للمسلمين طاقةٌ بدفعه عن ظُلمه إلَّا بالقتال فيتعيَّن، غير أن ذلك مرهونٌ بقوتهم وعُدَّتهم ليتمكنوا منه ويكون الدين لله، فإن عجزوا عن مقاتلته وقتئذٍ؛ فيلزمهم الصبرُ حتى حين، ويلزمهم فرضًا الإعداد لذلك والتجهيز، والسَّعي الدَّؤب، والاستعداد التام! أمَّا مجرد القعود والرضا والتسليم حتى يستقرَّ مُلكُ الظالم الغاشم؛ فليس من دين المسلمين، بل هو خيانةٌ للأمَّة، وتضييعٌ للهُويَّة.

  تاريخ النشر: 22 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1227