• للتذكير فقط ... جرائم فرنسا في مالي

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 6 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 4323

• كيف يكون يوم المسلم؟

  ملفات متنوعة

  لا شك عند مسلمٍ أن الدنيا دار ابتلاء ودار امتحان ودار عمل وغداً دارُ جزاء ودارُ حساب فلزاماً أن نسعى سعياً حثيثاً لإصلاح آخرتنا، ما حل بنا ونزل من بلاءٍ في الدنيا فإنها إلى منتهىً وقلٍ وزوال، وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون، لزامًا أن نسعى ومع سعينا لإصلاح دنيانا، لزامًا أن نسعى لإصلاح آخرتنا ولو كلفنا هذا السعيُ بذل حياتنا وبذل أموالنا وبذل أولادنا لإصلاح آخرتنا لزامًا أن نسعى؛ فإن الدار الآخرة لهي الحيوان لوكانوا يعلمون، وسواءً أقبلت علينا الدنيا أو أدبرت فالآخرةُ خيرٌ وأبقى.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3828

• من المحال دوام الحال

  ممدوح إسماعيل

  أفيقوا

  تاريخ النشر: 28 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 727

• رمضانُ اقترَبْ.. فاسْجُدْ واقْتَرِبْ

  أسماء محمد لبيب

  ما أخبار القلوب؟ وما حال النفوس؟ ما أخبار خطوط الشرك الخفيّ التي تتخلل أعمالنا؟ هل كنسنا الكِبْر؟ هل لمعنا النوايا لتعكس صورتنا الداخلية البهية؟ هل فرمنا الحقد؟ هل عصرنا الهَوَى وعَجنّا النفس؟ أم تركنا بيت الإيمان كالبيت الخرب حتى صار كبيت العنكبوت يسقط بنفخة؟ وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون..

  تاريخ النشر: 26 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 12007

• جهود الغرب في تحجيم البذل التطوعي الإسلامي؛ لماذا؟

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  مغزى ما تقدم أن "البذل التطوعي" بوصفه حاجة أساسية للإنسان ليس فقط فكرة فلسفية بل هو حقيقة علميةScientific تتجلى في السلوك الإنساني في كل زمان ومكان، هذا يعني أن "البذل التطوعي" ليس فقط من حقوق الإنسان بل من أولويات هذه الحقوق، وذلك يعني أن أي تحديد لحرية الإنسان في ممارسة هذا الحق، وأي حد من إمكانياته في تحقيق ذلك لا يشكل مجرد انتهاك لحرية الإنسان الشخصية، بل انتهاكاً لحق أساسي من حقوقه.

  تاريخ النشر: 12 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1259

• لماذا فشلت خطبة الجمعة في إسكات صوت التمرد الريفي؟

  محمد بوقنطار

  وربما بل أكيد أن من عملوا على اختيار موضوع الخطبة في هذا الظرف الحرج، ثم توحيد كلفة طرحها بين يدي مريدي صلاة الجمعة من طنجة إلى الكويرة، لم يرتبوا الأوراق، ولم يختبروا إقدامهم الماكر بمنخلة الحكمة وميزان التدبر. والدليل على ما ذهبنا إليه كان هو ما حصل من موقف جارح أسلفنا الإشارة إليه بإجمال مخل، إذ كيف لمنبر اعتاد في إكراه ومألوف استمراء أن ينأى بنفسه عن هموم وحاجات وآهات الناس سنين عددا، أن يعود فجأة وبغير مقدمات إلى واجهة الأحداث ليمارس نصحه، ويغلّب منطقه، ويفرض رؤيته الغائبة والمنزوعة من سياق التأثير منذ عقود..

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 426

• اغتيال فقراء مصر و أيتامها

  أبو الهيثم محمد درويش

  لا شك أن قرار تجميد أرصدة الجمعيات الخيرية في مصر وأوّلها الجمعية الشرعية وجمعية أنصار السنة المحمدية من أسوأ القرارات الإدارية التي اُتخذت في مصر في العصر الحديث خاصةً مع الأزمة الاقتصادية الخانقة التي تمر بها البلاد.

  تاريخ النشر: 22 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1318

• خاطرة : لو كان فيهم الليث لقتلوه

  عبد المنعم منيب

  تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 506

• ثورة يناير.. ومعركة الشريعة!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  الإسلاميون الذين يرفعون اليوم شعار(يناير يجمعنا) مع العلمانيين في "ذكرى" ينايرالسّادسة؛ لن يجتمع عليهم أحد، بمثل ما كان يمكن أن يكون عند رفعهم شعار(الشريعة تجمعنا) فهو الشعار غير المستعار، الذي من شأنه أن يجتمع عليه كل أحد ممن يشهد بأن الله هو الواحد الأحد..

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 354

• القُدس التي فقدناها .. والأقصى الذي خذلناه (2)

  عبد العزيز مصطفى كامل

  ولما قامت ثورات الشعوب العربية خطفت الأضواء كليةً عن القضية الكبرى، وحدث الأسوأ بعد وقوع الثورات المضادة التي أدخلت الشعوب المستهدفة في معامع ودوامات جديدة أشغِلتها بنفسها؛ عن بقية هموم المسلمين كلها. وازداد مع الوقت التعاطف الشعبي بُعدا عن فلسطين إلى قضايا أخرى

  تاريخ النشر: 25 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 560

• المقدمة والوسائل الأربعون (1)

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  شهر رمضان الذي هو حقيقٌ بأن يُسمَّى سُوقَ الجنَّة؛ فهو سوق لا يُباع فيها إلاَّ قصورٌ ما رأت عينٌ مثلَها، وجواهِرُ ما طمحت نفسٌ إليها، وكواعب أتراب ما خطر حسنُهن على قلب بشر.

  تاريخ النشر: 30 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 920

• الديمقراطية الاستبداد الناعم

  حاتم أبو زيد

  ومصطلح الديمقراطية راج في أوساط عامة الجماهير أنه: حكم الشعب، كترجمة مباشرة للكلمة اليونانية التي استخدمها الأثينيون قبل أكثر من 2500 عام كتسمية لنظامهم السياسي وقتها.

  تاريخ النشر: 28 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1008