يوجد 19567 نتيجة بحث عن: الذكر
  • العوامل التي أسهمت في تكوين الشخصية اليهودية الإسرائيلية
    أسهم في تكوين الشخصية اليهودية الإسرائيلية العديد من العوامل، من أهمها: الوراثة من الآباء - تأثير النصوص المحرَّفة على اليهود - تأثير ذكريات الاضطهاد والقتل والنفي والطَّرد - العزلة التي عاشها اليهود - سيطرة مشاعر التعصب عليهم - عنصرية مجتمع الكيان اليهودي الإسرائيلي
    تاريخ النشر: 29 رجب 1445 | عدد المشاهدات: 61
  • الطريق إلى العلم بالتوحيد
    في هذه الآية: "يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: تعلَّم يا محمد أنه لا معبود تنبغي أو تصلح له الألوهية، ويجوز لك وللخلق عبادته - إلا الله الذي هو خالق الخلق، ومالك كل شيء، يدين له بالربوبية كل ما دونه".
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1445 | عدد المشاهدات: 60
  • لغير الحاج.. كيف نستقبل يوم عرفه؟
    كن عاقل واغتنم هذه الفرصة وضع لك ولعائلتك جدول يشجع بعضكم البعض على التكبير والتهليل والتحميد، والصلاة جماعة وتلاوة القرآن والذكر والدعاء والصيام فكلما شعرت بالتعب تذكر أنه يوم عرفة يوم تحل فيه البركة...
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 917
  • (2) مقدمة علمية هامة
    من: الإنصاف فيما قيل في المولد من الغلو والإجحاف
    أبو بكر جابر الجزائري
    إن فقد العمل واحدة من هذه الاعتبارات: أن يكون مشروعا، وأن يؤديه على النحو الذي أداه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يريد به وجه الله خاصة بحيث لا يلتفت فيه إلى غير الله سبحانه وتعالى فإنه يبطل
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1437
  • نصيحة الشيخ ابن باز الأخيرة
    عبد العزيز بن باز
    نصيحة غالية من الشيخ رحمه الله وهي جامعة للخير كله. فلنعمل بها.
    تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 11194
  • الفرق بين الخالق والمخلوق (10)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وما يذكر عن بعض الشيوخ من أنه قال أخاف أن أموت بين النفي والإثبات حال لا يقتدي فيها بصاحبها، فإن في ذلك من الغلط ما لا خفاء به إذ لو مات العبد في هذه الحال لم يمت إلا على ما قصده ونواه إذ الأعمال بالنيات، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتلقين الميت لا إله إلا إله الله، وقال من كان آخر كلامه «لا إله إلا الله دخل الجنة»، ولو كان ماذكره ومحذورا لم يلقن الميت كلمة يخاف أن يموت في إثنائها موتا غير محمود بل كان يلقن ما اختاره من ذكر الاسم المفرد.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 488
  • وجوب الأمر بالمعروف (13)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    ومن هذا الباب قوله تعالى: {اتل ما أوحى إليك من الكتاب وأقم الصلاة}، وقوله {والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة}، وتلاوة الكتاب هي إتباعه، كما قال ابن مسعود فى قوله تعالى: {الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته}، قال يحللون حلاله ويحرمون حرامه ويؤمنون بمتشابهة ويعملون بمحكمه فاتباع الكتاب يتناول الصلاة وغيرها لكن خصها بالذكر لمزيتها وكذلك قوله لموسى: {إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري}، وإقامة الصلاة لذكره من أجل عبادته.
    تاريخ النشر: 22 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 585
  • الفرق بين الخالق والمخلوق (12)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    ومما يبين ما تقدم ما ذكره، سيبويه وغيره من أئمة النحو أن العرب يحكون بالقول ما كان كلاما لا يحكون به ما كان قولا، فالقول لا يحكى به إلا كلام تام أو جملة اسمية أو فعلية، ولهذا يكسرون إن جاءت بعد القول، فالقول لا يحكى به اسم، والله تعالى لا يأمر أحدا بذكر اسم مفرد، ولا شرع للمسلمين اسما مفردا مجردا، والاسم المجرد لا يفيد الإيمان باتفاق أهل الإسلام، ولا يؤمر به في شيء من العبادات ولا في شيء من المخاطبات.
    تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 458
  • الفرق بين الخالق والمخلوق (2)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وأما النوع الثاني فهو الفناء عن شهود السوي، وهذا يحصل لكثير من السالكين، فإنهم لفرط انجذاب قلوبهم إلى ذكر الله وعبادته ومحبته وضعف قلوبهم عن أن تشهد غير ما تعبد وترى غير ما تقصد لا يخطر بقلوبهم غير الله، بل ولا يشعرون كما قيل في قوله {وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها}.
    تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 508
  • تأخير الزكاة إلى شهر رمضان
    من: من أخطائنا الفكرية
    فلا فضل لشهر على شهر في إخراج الزكاة، ففي كل شهر فقراء ومساكين وليس من الحكمة أن نقول للمستحقين انتظروا حقكم في رمضان؛ لأنه شهر الفقراء والمساكين، والعكس هو الذي ينبغي أن يراعى بمعنى أن شهر رمضان فيه أصلاً زكاة الفطر فهو شهر زكاة على جميع لمسلمين الذكر والأنثى والحر والعبد، والكبير والصغير، فعن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: «فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر، أو صاعاً من شعير على العبد والحر، والذكر والأنثى، والصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة» (صحيح البخاري [1503]).
    تاريخ النشر: 10 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 406
  • بيان عن منديلا- لمَ التَّمْجِيدُ لِهَذَا الكَافِرِ الْهَالِكِ؟!
    عبد الرحمن بن ناصر البراك
    وليس للرجل ما يحمد عليه إلا ما يذكر عنه من تصديه لمقاومة العنصرية في بلاده، وصبره على الأذى في ذلك، مع أنه لم يتفرد بالجهد في هذا السبيل، ولا يمتنع في الشرع ذكر الكافر بما فيه من خصال حميدة، بل هذا من العدل في القول: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا} [الأنعام من الآية:152]، ولكن هذا لا يسوغ التبجيل والتمجيد والإطراء المشعر بالاحترام والولاء، مع تجاهل أسوأ السيئات، وهو الكفر..
    تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 405
  • العالم الشهيد المسلوخ لكلمة حق
    ممدوح إسماعيل
    ذكر ابن الشعشاع المصري إنه رآه في النوم بعدما قُتل، وهو في أحسن هيئة. قال: فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: حباني مالكي بدوام عزٍ ووعدني بقـرب الانتصارِ وقربنـي وأدناني إليه وقال: انعم بعيشٍ في جواري تقبل الله شهيد الاسلام والسنة وكلمة الحق أبوبكر النابلسي لعل في قصته درس يوقظ العلماء المخدرون بدراهم السلاطين والحكام ودرس لنا جميعا وتعليم لأولاد المسلمين كيف يكون العلماء بدل الصور المشوهة لعلماء السلاطين..
    تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 526

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً