• (ساركوزي) والحجاب

  نبيل بن علي العوضي

  متطرفو العلمانية في فرنسا أو تركيا أو تونس او غيرها من الدول وأذنابهم في بلادنا كلهم تشابهت قلوبهم وأفكارهم وأهدافهم، همهم حرب الدين، ووسيلتهم القضاء على كل فضيلة ونشر كل رذيلة، أسأل الله تعالى أن يكفينا شرهم ومكرهم.

  تاريخ النشر: 2 رجب 1430 | عدد المشاهدات: 19946

• حول تعرض الإيمان للقلق

  عبد العزيز بن باز

  عدم العمل بمقتضى العلم فيضعف الإيمان شيئاً بعد شيء، حتى يزول ويحل محله الشك والقلق، كما يدل عليه الواقع وتقتضيه النصوص.

  تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2183

• الأعاظم (3) أعظم عقار

  أيمن الشعبان

  سلسلة "الأعاظم" هي وقفات إيمانية وخواطر تربوية ونظرة دقيقة حقيقية؛ لتزكية النفس وتهذيبها، وتطهير القلب وطمأنينته، وانشراح الصدر وراحته، من خلال تصويب البوصلة وتعديل الاتجاه ووضوح الهدف، والارتقاء في تفكير المسلم من النظرة المادية المحضة والتركيز على عوائد مؤقتة زائلة، إلى نظرة شرعية تأصيلية تؤثر الباقية على الفانية، والعائد الأخروي الدائم على الدنيوي المنقطع.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 354

• مُسَلسَل عُمر رضيَ الله عنه مَحَاذير وتَشوِيه

  محمد صالح المنجد

  ما يُقال من الفائدة المزعومة والمعلومات عن عمر رضي الله عنه يُمكن تحصيل أضعافه من المقروءات والمسموعات الكثيرة بدون سلبيات وتشويهات، ودون انتقاص من هيبة الفاروق وحُرمته، واجتراء الفَسَقَة على تمثيل دوره، ودون مشاهد نساء وموسيقى ومنكرات لا تليق أبدًا بشخصية الفاروق رضي الله عنه..

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1433 | عدد المشاهدات: 3507

• المحجبات في تونس!!

  نبيل بن علي العوضي

  ويسمعون مني كلمة صريحة تعلمتها من حبيبي صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال: «أن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته» [رواه البخاري]....

  تاريخ النشر: 2 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 11914

• تسلل الليبرالية إلى البلاد الإسلامية

  نبيل بن علي العوضي

  الليبرالية و العرب و كيف دخلت الليبرالية إلى بلاد الإسلام...

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 4950

• فضل صيام رمضان وقيامه مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس

  عبد العزيز بن باز

  أن الواجب على المسلم أن يصوم إيماناً واحتساباً، لا رياء ولا سمعة ولا تقليداً للناس أو متابعة لأهله أو أهل بلده، بل الواجب عليه أن يكون الحامل له على الصوم هو إيمانه بأن الله قد فرض عليه ذلك، واحتسابه الأجر عند ربه في ذلك، وهكذا قيام رمضان يجب أن يفعله المسلم إيماناً واحتساباً لا لسبب آخر.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3626

• الأعاظم (2) أعظم تخطيط

  أيمن الشعبان

  سلسلة "الأعاظم" هي وقفات إيمانية وخواطر تربوية ونظرة دقيقة حقيقية؛ لتزكية النفس وتهذيبها، وتطهير القلب وطمأنينته، وانشراح الصدر وراحته، من خلال تصويب البوصلة وتعديل الاتجاه ووضوح الهدف، والارتقاء في تفكير المسلم من النظرة المادية المحضة والتركيز على عوائد مؤقتة زائلة، إلى نظرة شرعية تأصيلية تؤثر الباقية على الفانية، والعائد الأخروي الدائم على الدنيوي المنقطع.

  تاريخ النشر: 12 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 251

• هل يجوز لنا الاجتماع ليلة رأس السنة للذِّكر والدعاء وقراءة القرآن؟

  محمد صالح المنجد

  قال الله تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1430 | عدد المشاهدات: 14903

• (29) أسوأ الأخلاق (التعصب)

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  من علامات التعصب على فكرة أو فرد أو عصبة أن تهتم دومًا بأخبار (من، ما) تنتسب إليه دون غيره وتتكلم عن أحوالهم دون غيرهم، وتمدحهم دون غيرهم -حتى لو لم تذم منافسيهم أو معارضيهم وتدافع عنهم دون غيرهم- ولا تستحي أن تتجاوز في ذلك حد الشرع بلفظ أو بفعل، وتتلمس لهم الأعذار دون غيرهم، ويضيق صدرك بأي اعتراض عليهم حتى لو تظاهرت بالبحث عن الحق، وإرادته لسان حالك يقول هم على صواب ولا شك، وإن أخطأوا فعن غير عمد أو عن عمد معذورون فيه فتتعذر لهم، ولو كان العذر أقبح من الذنب!

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1720

• الحلقة السابعة عشرة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  بعد أن ذكر الله سبحانه وتعالى صفات المؤمنين في الآيتين السابقتين؛ من سرعة السجود والخضوع والتسبيح والتحميد، وهجران المضاجع قائمين ساجدين مستغفرين بالأسحار، منفقين مما رزقهم الله، شرع في بيان وتعظيم جزاءهم إذ قال {فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة من الآية:17].

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2253

• ظاهرة تصنيف الآخرين بين الظن واليقين

  أيمن الشعبان

  وتحقيق العدل يحتاج لعلم وفقه وشمولية واستقراء في القواعد الشرعية وأحوال المحكوم عليه، والإنصاف يحصل بتزكية النفوس من أمراض القلوب والتجرد والتربية الصحيحة وحسن السمت والأدب، وإخلاص النية في النصيحة والنقد، لا مجرد التشفي وإظهار النقائص وازدراء الآخرين وتتبع عوراتهم، وتحقيق مكاسب موهومة من خلال التعالي والترفع على الآخرين! قال السراج البلقيني: "لكن الانتهاض لمجرد الاعتراض من جملة الأمراض".

  تاريخ النشر: 12 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2573