-
- محاضرة في العقيدة
- عبد العزيز بن باز
- لا يجوز الحلف بغير الله، لا بالأنبياء ولا بغيرهم، ولكن يحلف بالله وحده، فلا يجوز أن يقول بالنبي، ولا بالأمانة ولا بشرف فلان، ولا حياة فلان، هذا لا يجوز.
- تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3341
-
- وحدة الأمة في القرآن الكريم
- عبد الله بن علي بصفر
- وردت الأحاديث المتعددة بالنهي عن التفرق والأمر بالاجتماع والائتلاف، وقد ضمن الله لهم (أي للمسلمين) العصمة من الخطأ عند اتفاقهم (واجتماعهم) وخيف عليهم (الخطأ) عند الافتراق والاختلاف.
- تاريخ النشر: 6 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 51014
-
- غرس القيم قد يكون حلًا
- محمد جلال القصاص
- تكمن صعوبة غرس القيم في أنه يحتاج لأسرة واعيةٍ. ويحتاج – من المهتمين بالمجال العام- لتوفير مادة علمية (كتب، محاضرات..) يتم تثقيف الآباء والأمهات عليها.
- تاريخ النشر: 12 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 462
-
- معركة الوعي
- أبو فهر المسلم
- ما نحتاجُه اليومَ بقوَّة! كتائب من العلماء، وطلبة العلم.. يُتقنون الصنعَة العلمية، والحِرفة التحقيقية، ويُحسنون استخراجَ مكنون المعاني، وجواهر المباني، مع صَدرٍ رَحْبٍ، وأفُقٍ واسع؛ يَحتوي بهما كلَّ خلافٍ سائغ، وكلَّ مُخالِفٍ مُنازِع، ويَدلُّون الناسَ على ما خَفي عنهم، من مسائل الحق والدين، وأصول الإيمان، وتفاصيل العقيدة النقيَّة..
- تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 712
-
- تنبيهات هامة على ما كتبه الشيخ محمد علي الصابوني في صفات الله عز وجل
- عبد العزيز بن باز
- قد رأيت التنبيه على ما وقع فيها من أخطاء تأكيدًا لما ذكره الدكتور صالح ومشاركة في الخير ونشر الحق واستدراكًا لأخطاء لم يتعرض لها فضيلة الدكتور صالح في مقاليه المشار إليهما.
- تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 5673
-
- وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- عبد العزيز بن باز
- وهكذا في أمة محمد صلى الله عليه وسلم يجب على علمائهم وأمرائهم وأعيانهم وفقهائهم أن يتعهدوهم بالدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتعليم الجاهل، وإرشاد الضال، وإقامة الحدود والتعزيرات الشرعية، حتى يستقيم الناس، ويلزموا الحق، ويقيموا عليهم الحدود الشرعية، ويمنعوهم من ارتكاب ما حرم الله حتى لا يتعدى بعضهم على بعض، أو ينتهكوا محارم الله.
- تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1775
-
- تعليق على ما أذيع في البرنامج الإذاعي حول وجود الله سبحانه
- عبد العزيز بن باز
- في آيات كثيرة من كتاب الله الكريم صرح فيها سبحانه في العلو، وذلك موافق لما دلت عليه آيات الاستواء، وبذلك يعلم أن قول أهل البدع إن الله سبحانه موجود في كل مكان من أبطل الباطل وهو مذهب الحلولية المبتدعة الضالة، بل هو كفر وضلال وتكذيب لله سبحانه، وتكذيب لرسوله صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه من كون ربه في السماء، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: «ألا تأمنوني وأنا أمين من في السماء».
- تاريخ النشر: 7 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2425
-
- المعجزات و تعجيل العقاب
- من: مع القرآن
- أبو الهيثم محمد درويش
- يعطي الفرصة للأمم حتى تتأمل الوحي و تستمع و تفكر قبل أن تؤمن أو تعرض و تكفر , فالمعجزات مع كونها من أسباب تثبيت الإيمان إلا أنها من أسباب خوف الهلاك العاجل إذا ما قوبلت بالعصيان و الكفران , و قد خوف الله عباده بما أعده للكافرين المستكبرين العاصين لأمره من ألوان العذاب يوم القيامة و الذي أرى بعضه لعبده و رسوله ليلة الإسراء لينذر الأمة و يبلغ الوعيد لكل معاند أو كافر أو طاغية مستكبر . { وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا * وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلا طُغْيَانًا كَبِيرًا } [ الإسراء 59-60] .
- تاريخ النشر: 14 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 246
-
- شكر النعمة حقيقته وعلاماته
- عبد العزيز بن باز
- الواجب على أهل الإسلام أن يسلكوا طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم من السلف الصالح، وأن يتركوا البدع المحدثة بعدهم. وهذا كله من شكر الله قولًا وعملًا وعقيدة.
- تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3919
-
- غزة.. وبداية مرحلة جديدة
- نبيل بن علي العوضي
- ألا يرى حكام المسلمين اليوم أشلاء الأطفال تتناثر ودماؤهم تسيل؟! ألا يشعرون بهم كما نشعر؟! أليست لديهم قلوب تتألم لهذا المصاب الجلل؟! أطفال رضع جاؤوا إلى الدنيا وهم لا يعلمون بأي عالم سيعيشون، لا يعلمون بأي زمن سيكونون.. زمن رخصت فيه دماء المسلمين،
- تاريخ النشر: 26 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 8746
-
- تفسير قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا}
- عبد العزيز بن باز
- فسرها النبي بأن الورود المرور والعرض، هذا هو الورود، يعني مرور المسلمين عليها إلى الجنة، ولا يضرهم ذلك. منهم من يمر كلمح البصر، ومنهم من يمر كالبرق، ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كأجواد الخيل والركاب. تجري بهم أعمالهم، ولا يدخلون النار، المؤمن لا يدخل النار، بل يمر مرور لا يضره ذلك، فالصراط جسر على متن جهنم يمر عليه الناس، وقد يسقط بعض الناس؛ لشدة معاصيه وكثرة معاصيه، فيعاقب بقدر معاصيه، ثم يخرجه الله من النار إذا كان موحداً مؤمنًا، وأما الكفار فلا يمرون، بل ..يساقون إلى النار، ويحشرون إليها نعوذ بالله من ذلك
- تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2587
-
- على قلوبٍ أقفالها حتى يفتحها الله عز وجل
- أحمد فريد
- العبد قد يمر بأوقات يزداد فيها إيمانه ويقينه، ويصفو قلبه من الشواغل والشهوات والشبهات، ويحصل له حضور قوي عند سماع القرآن، فيمس القرآن شغاف قلبه، فإذا به يستحضر الآخرة كأنه يرى ويشاهد، ويحس بشيء من عظمة الله عز وجل الذى تكلم بهذا الكلام المعجز، فلا يملك نفسه عن البكاء، وهذة الحال الإيمانية تتكرر عند الصالحين، فكأنهم فى حضورٍ دائمٍ، وخشوعٍ كاملٍ، وقد تعرض للمخلطين من أمثالنا الذين خلطوا عملاً صالحاً مع آخر سَيّئاً، وعسى الله أن يتوب عليهم فى نادرٍ من أحوالهم، فكان أقفال الغفلة على قلوبنا، فإذا فتح الله عز وجل هذه الأقفال استشعرنا حلاوة الإيمان، وعظمة القرآن.
- تاريخ النشر: 23 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2779
يوجد 13986 نتيجة بحث عن: "الإيمان"