• ناقصة عقل ودين!

  سلمان بن فهد العودة

  ما أسوأ توظيف النصوص المقدَّسة الشرعية الواجبة الاتباع لخصومة شخصية يختلط فيها الخطأ بالصواب.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1278

• عينتاب وأخواتها!

  سلمان بن فهد العودة

  فأين الشباب الآمن في سربه، المعافى في بدنه، الموسّع في رزقه.. وهو يسمع منادي الله (حيّ على الصلاة) ولا يجيب.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1171

• شيء يقهر

  سلمان بن فهد العودة

  الحكم على البشر قد يحتاجه أهل العلم الراسخون.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 884

• مواقف خالدة في حسن الظن بالله (4)

  أبو محمد بن عبد الله

  في تاريخنا من القصص الروائع في التوكل على الله تعالى وحسن الظن به ما يكون لنا فيها الإسوة الحسنة والبلسم الشافي لأمراض أصابتنا أمة وأفرادًا، إلا من رحم اللهُ.

  تاريخ النشر: 17 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 29618

• ارتباك الحضور

  سلمان بن فهد العودة

  معظم البشر يؤمنون بالله الخالق العظيم، ومن لا يؤمنون به تمر بهم حالات الضَّعف والمرض والشيخوخة والأزمات الطارئة، فيصرخون من أعماقهم المنكسرة: يا رب! كم عدد الذين يستشعرون القرب الإلهي في حياتهم حتى حين يعبدونه ويناجونه؟

  تاريخ النشر: 12 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 4187

• كَيْفَ تُصبِحُ ذَا مَلَكَةٍ أدَبيّةٍ؟

  ربيع بن المدني السملالي

  فعَليكَ أيّها القارئُ من الإكثار من القراءةِ فيما خلّفه لنا العربُ من تُراثٍ أدَبِيٍّ من النّظِيم والنّثِيرِ في مُختَلفِ العُصُورِ، فإنّكَ إن فَعَلْتَ ذَلِك ظَفِرْتَ بِمَلَكَةٍ مُواتِيةٍ وحظٍّ منَ الأدَبِ عَظيم" اهـ.

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 4363

• مختلفون .. ولكن!

  سلمان بن فهد العودة

  ما زال همّ الاختلاف وإدارته بأخلاق وحكمة يحتل المقام الأول عندي لنجاح أي مشروع نهوض أو دعوة أو إصلاح.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4343

• معنى: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}

  أبو الهيثم محمد درويش

  سؤال: قال تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ}، فما هي تلك الحقوق المتبادلة؟ ثم قال تعالى: {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}.. فما هي تلك الدرجة وما معنى الآية؟

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 26693

• تغريبة الأمير البصير

  علي فريد

  تخيلوا ابنَ تيمية تحت تلك العجاجة يستقبل جموع التتار الذين لم يقف في وجههم شيء.. تخيلوا الشيخ الجليل يضرب بسيفه يمنةً ويسرة.. تخيلوا صاحب القلم وقد ألقى القلم ليمتشق الحسام.. إن الصورة النمطية التي روجوها لابن تيمية لتستعصي على مفارقة الأذهان لتحل محلها صورةُ الفارس الذي يَطعنُ ويُطعن.. ويكأن إبعاد هذه الصورة عن الأذهان مقصودٌ لذاته!!

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 2629

• مفهوم التغافل

  من: الهمّ في الإسلام

  حسني البشبيشي

  ـ التغافل عن الأمر الخطير معناه التعامل معه كأنه لعب ولهو وهزل وغير جاد وكأنه لا قيمة له ولا أهمية : {إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ ، وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ}، {مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ ، لاهِيَةً قُلُوبُهُمْ}.

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 557

• ترجمة الإمام زاهر بن أحمد السرخسي

  محمد براء ياسين

  ترجمة الإمام زاهر بن أحمد السرخسي الفقيه والجواب عن الطعن فيه

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 608

• مِن حقِّ نفسك عليك أنْ لا تجعلها موطنًا لليأس

  أمين أمكاح

  تأكد أنك حين تنكسر لن يرحمك بعد الله سوى نفسك، وحين تنهزم لن ينصرك سوى إرادتك، فقدرتك على الوقوف مرة أخرى لا يملكها سواك، وﻻ ﺗﻴﺄﺱ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺓ ﺃﺑﻜﺖ ﻗﻠﺒﻚ، ﻭﻗﻞ ﺍﻟﻠﻪ يعوضني ﺧﻴﺮًﺍ، فالعناية بالنفس وحمايتها ضرورة ملحة، فلا تعطي اﻷحداث فوق ما تستحق.

  تاريخ النشر: 12 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 9017