• سياسة التبرير للقتل والتنكيل

  محسن العزازي

  أضحت الأمة وباتت على الأخبار المتوالية من قتل تكفيريين واستباحة دماء بزعمهم إرهابيين وهذا خارجي وذاك متطرف فيحل اعتقاله وسحله بل تعد إلى التنكيل بجثث المقتول واستحلال أعراض النساء واعتقال الأطفال وتعذيبهم والحكم عليهم ببضع سنين. إن هدف الدين في المقام الأول سلامة الضرورات الخمس التي لا يستغني عنها الإنسان.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 3559

• بناء الأسرة في الإسلام

  إن من أعظم النِّعَم التي ينعم الله بها على عِباده نعمة الأولاد، فهم - إذا صلحوا - عملٌ صالح يستمر للأبوين حتى بعد موتهما، فقد قال النَّبي ﷺ: «إذا مات الإنسان انقطع عنه عملُه إلَّا من ثلاثة: إلا من صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتفع به، أو ولدٍ صالحٍ يَدعو له»

  تاريخ النشر: 12 شوال 1446 | عدد المشاهدات: 76

• القراءة التدبرية للقرآن، و تزكية الإنسان.

  ثبت أن عمر الفاروق رضي الله عنه (تعلم البقرة في اثنتي عشرة سنة)، وذلك ليس عجزًا منه، وإنما هو الحرص على التدبر والعمل، وهذا ما أكده ابن عمر فقال: "كان الفاضل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر هذه الأمة لا يحفظ من القرآن إلا السورة ونحوها، ورزقوا العمل بالقرآن، وإن آخر هذه الأمة يقرؤون القرآن، منهم الصبي والأعمى ولا يرزقون العمل به".

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 4906

• شبيحة النظام العلماني

  محمد المصري

  حول أحداث سوريا

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 700

• ثمرات في قصة أصحاب الكهف مع دروس وعبر

  حقيقة تقوى الله حق التقوى وهي التي تستلزم جهادهم في الله حق الجهاد وإتباعهم لدين الحق حق الاتباع ليكون إيمان المرء صادقا غير كاذب وصاف غير مشوب بما يخالف دين الحق من شرك وبدعة وغير ذلك.

  تاريخ النشر: 28 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 876

• صناعة خيال صغيري

  من: ملح الحياة

  اللينَ والغلظةَ لا بد من أن يتناسبا مع المرحلة العمرية، وليس شرطًا أن تكون الغلظة عقابًا بدنيًّا، فهو آخِرُ ما يمكن استخدامه، وفيما بعد العاشرة، ليس قبلها بأي حال من الأحوال كما نبَّه لذلك سيدنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «علِّموهم الصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر»، أو كما قال صلى الله عليه وسلم.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 420

• يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم

  من: مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس)

  أبو الهيثم محمد درويش

  {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ ۖ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (7)} [التحريم]

  تاريخ النشر: 13 شوال 1440 | عدد المشاهدات: 135

• فوائد من كتاب الوابل الصيب (1-4)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  إذا أراد الله بعبده خيراً فتح له باباً من أبواب التوبة, والندم, والانكسار, والذل, والافتقار, والاستغاثة به, وصدق اللجأ إليه, ودوام التضرع, والدعاء, والتقرب إليه بما أمكن من الحسنات

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1441 | عدد المشاهدات: 279

• مِن بَعْد ما قَنطوا

  مدحت القصراوي

  تذكر واعتبر ففي الكتاب آياتٌ واعتبار، وما يمر عليك قومٌ إلا ولهم أسلاف مضوا، وما قيل فيهم هو ما يُقال في أعقابهم اليوم، وافقه عن الله خِطابه واصبر على حكمه وقَدره ـ مستمسكًا عاملًا مُناضلًا ـ حتى ترى وعده.

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 516

• المجموعة (22)

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 12 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 169

• بل كانوا يعبدون الجن

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ * فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ }   [سبأ 40 – 42]

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 503

• الصراع بين الحق والباطل: سنة حاصلة وماضية

  ما نراه اليوم من تكالب أعداء الإسلام على هذه الأمة المباركة ليس بمستغرَبٍ؛ حيث إن الصراع صراع بين حقٍّ وباطل

  تاريخ النشر: 4 جمادى الأولى 1446 | عدد المشاهدات: 118