يوجد 4086 نتيجة بحث عن: "ابن تيمية"
  • صور من محن العلماء
    ولا تحسبنَّ أنَّ هؤلاء الأكابِر وصَلُوا لما وصَلُوا إليه براحَة الجسَد، أو بالخمول والدَّعَة، بل بشِقِّ الأنفُس، ومُجاهَدة وصبْر، وترْك كلِّ عزيزٍ وغالٍ في سبيل إعلاء مَنار هذا الدِّين
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 77
  • إذا سُــب الرسول فانتظر النصر المأمول
    السيد العربي بن كمال
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1423 | عدد المشاهدات: 31283
  • قصة رجوع عالم تونس (محمد المكي بن عزوز) من القبورية إلى السلفية
    رحم الله الشيخ ابن عزوز الذي حرص على معرفة الحق، وبذل السبب في السؤال عنه، ولم يركن إلى تقليد المغرضين؛ حتى شرح الله صدره له، وهكذا الموفق إذا ما تشوف قلبه للحق أدركه بحول الله. ورحم الله العلماء (البيطار والألوسي والقاسمي والرشيد) الذين بذلوا النصح له، وراسلوه بالأسلوب الحسن، وأخذوه بالرفق؛ حتى يسر الله رجوعه.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 5375
  • التمييز
    في كثير من الخلافيات جانب غير منظور من التوافقات، وعلة خفائه: عدم النظر إليها للتعصب أو الهوى، أو الجهل وعدم القدرة على الإحاطة بالقضية من جميع جوانبها، فلو أن كل متخاصمين في مسألة تريثا وفتشا في جميع جوانبها، وتأمل كل إلى ما عند الآخر من رأي وأدلة بالقدر والحرص ذاته الذي ينظر به إلى ما عند نفسه لبان له ذلك الجانب، فوقف على حقيقة ماثلة: أن كثيرًا من الخلاف صوري وهمي، وأن حيز التوافق ربما كان أوسع وأرحب من حيز الاختلاف.
    تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 896
  • التفكير الذري
    محمد محمد بدري
    لكل نشاط عملي علاقة مباشرة بالطريقة الـتي يفـكـر بـهـا صـاحـبـه، فإذا أصيب التفكير بمرض من الأمراض أو انعدم التفكير تماماً فــإن ذلك النشاط يصبح مختلاً أو مستحيلاً!!
    تاريخ النشر: 28 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 4397
  • (8) مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين (1)
    من: من نواقض الإسلام
    عبد الله بن حمود الفريح
    إن دعوة المسلم إلى توحيد دين الإسلام مع غيره من الشرائع والأديان الدائرة بين التحريف والنسخ بشريعة الإسلام ردة ظاهرة وكفر صريح، لما تعلنه من نقض جريء للإسلام أصلاً وفرعاً، واعتقاداً وعملاً، وهذا إجماع لا يجوز أن يكون محل خلاف بين أهل الإسلام..
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 5727
  • أقسام الصمت والوسائل المعينة عليه
    قال الغزالي: وأما الصمت فإنه تسهله العزلة، ولكن المعتزل لا يخلو عن مشاهدة من يقوم له بطعامه وشرابه وتدبير أمره، فينبغي أن لا يتكلم إلا بقدر الضرورة، فإنَّ الكلام يشغل القلب، وشَرَهُ القلوب إلى الكلام عظيم، فإنَّه يستروح إليه، ويستثقل التجرد للذكر والفكر، فيستريح إليه، فالصمت يلقِّح العقل، ويجلب الورع، ويعلم التقوى.
    تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1917
  • حجاب المرأة
    أبشري يا فتاة الإسلام، وقَرّي بحجابك عيناً، واعلمي أن المستقبل لهذا الدين، وأن العاقبة للمتقين ولو كره الكارهون، ولو كره الحاقدون.
    تاريخ النشر: 17 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 3619
  • نداء إلى عامة المسلمين: أنقذوا الأسيرة
    أبو الهيثم محمد درويش
    كلنا مسئول مسئولية فردية عن أختنا الأسيرة المسلمة كاميليا شحاتة (أنت الأمة، وما ستفعله أنت.. سيكون هو نفسه فعل الأمة..) فتحمل المسئولية وافعل ما تستطيع ولا تتهرب.
    تاريخ النشر: 12 رمضان 1431 | عدد المشاهدات: 32475
  • أوثق عرى الإيمان
    معنى الحب في الله: أن يحب المرء ما يحبه الله من شخص، أو فعل، أو حكم، فيحب مثلاً المستقيم على طاعة الله، المؤدي لفرائض الله، المنتهي عن محارم الله، المبتعد عن البدع، المستقيم على دينه، يحبه حتى لو كان بعيداً، أو لم يكن من قبيلته وقرابته، أو من أهل بلده، أو كان عجمياً أو عربياً.
    تاريخ النشر: 23 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1463
  • الوصية بالأشهر العربية
    سعيد عبد العظيم
    وعامـة الأشهـر الميلادية لا تقـل في فسـاد معناها عن شهر إبريل، فمن أراد اليوم أن يتكلم بشهر مارس وإبريل فليس له أن يتناسى شهر رجب وذي القعدة وعليه أن يحذر المعاني الفاسدة الموجودة في الأشهر الإفرنجية ويحذر منها الناس....
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 8321
  • القاسمي ومنهجه في التفسير
    وضع الشيخ القاسمي مقدمة لتفسيره قصد منها أن تكون مفتاحاً لقارئ تفسيره، ودليلاً للسالك فيه، وقد ضمنها مسائل وقضايا اشتملت على علم جم، ومعرفة واسعة، فكانت من الأهمية بمكان، وقد قال عنها المؤلف نفسه: "وهي قواعد فائقة، وفوائد شائقة، جعلتها مفتاحاً لمغلق بابه، ومسلكاً لتسهيل خوض عبابه، تعين المفسر على حقائقه، وتطلعه على بعض أسراره ودقائقه".
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2099

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً