• المقدمة

  من: مَرْويَّات فضائل عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه في مُستَدرَك الحاكِم دراسة حَديثيَّة

  أحمد الجابري

  دراسة حديثية لمناقب عليٍّ – رضي الله عنه – من المُستَدرَك، وتحقيقها، لتبيين صحة حكم الحاكم عليها من خطئه، وتبيين من وافقه ومن خالفه، حتى يكون في ذلك إنصافٌ للحاكم نفسه من جهة، بتبيين أنه في بعض التصحيحات لم ينفرد، بل وافقه بعض من سبقه من الأئمة، ومن جهة أخرى: الذبُّ عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتبيين ما وَهِم فيه الحاكم – رحمه الله – من مخالفة للأئمة في تصحيح ما ليس بصحيح

  تاريخ النشر: 27 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 667

• (6) ما صح وما لم يصح في شهر محرم

  من: ما صح و ما لم يصح

  أيمن الشعبان

  فهذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نقلت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بخصوص شهر الله المحرم وما يتعلق به من أحكام وعبادات، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1884

• هل انقرض إنصاف ذاك الزمان؟

  أبو فهر المسلم

  عبّاد بن كثير، قد اتفقوا على تضعيف حديثه، ووسمَه بعضُهم بالكذب! ومع ذلك: لم يمنعهم ذاك؛ من إنصافه وذكر فضله، والثناء على دينه، ولو كان ذلك في نفس مجلس قَدْحه!

  تاريخ النشر: 26 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 585

• [14] تدبر معاني التشهد

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  «السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين»: هو كل عبد صالح في الأرض والسماء، حي أو ميت من الآدميين والملائكة والجن، وفي هذا الشطر من الحديث قد دعوت لنفسك ولجميع المؤمنين السابقين منهم واللاحقين، فينبغي استحضار هذا لكي يعظم أجرك وتعلو منزلتك.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 610

• كان الله للإسلام وأهله

  أبو فهر المسلم

  إن من مَساوئ المتأخرين، والذين يُنسَب بعضُهم إلى علمٍ ودين؛ وهي إحدى لَوثات الفِكر الإرجائي الحديث.. تَساهُلهم المَقيت في أمورٍ عقديَّةٍ عظيمة، قد انعقَد إجماعُ المتقدمين ومَن تلاهُم على كُفر صاحبها عينًا وردَّته..

  تاريخ النشر: 28 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 522

• قواعد هامة لمنع تزييف التاريخ

  سعيد عبد العظيم

  تزييف وعي الأمة، سبيل من سبل إبعادها عن دين ربها، وهو أحياناً يحدث عن عمد وسبق إصرار وترصد، ومع فقدان البصيرة تزداد معالم الغربة، وقد أصبح التاريخ والحديث عنه من أهم أسباب هذا التزييف..

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1431 | عدد المشاهدات: 4312

• [9] اهدنا الصراط المستقيم

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  فالصراط المستقيم هو الفوز بالدنيا والآخرة، ونستطيع الربط بين كلمة الصراط المستقيم الذي يمثله المنهج وبين الحديث النبوى: «الإيمانُ بِضْعٌ وسبعونَ أو بِضْعٌ وستُّونَ شُعبةً، فأفضلُها قول لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عن الطَّريقِ، والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ» (الراوي: أبو هريرة، صحيح مسلم [35]).

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 172

• النية في الصيام

  من: من أحكام الصيام

  فهد بن مبارك الوهبي

  حكم تبييت النية: لا يلزم تبييت النية قبل النوم ، بل الواجب أن لا يطلع الفجر إلا وقد نويت لأجل أن تشمل النية جميع أجزاء النهار إذ أنه قد فرض عليك أن تصوم يوماً ، فإذا كان كذلك فلا بد أن تنويه قبل الفجر إلى الغروب . . . ودليل ذلك حديث عائشة مرفوعاً : «من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر فلا صيـام لـه» والمراد صيام الفرض. وعن حفصة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له».

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 9345

• ما صح وما لم يصح في شوال

  أيمن الشعبان

  هذه مجموعة مما صح وما لم يصح من الأحاديث التي نقلت ورويت عن النبي عليه الصلاة والسلام بخصوص شهر شوال وما يتعلق به من أحكام وعبادات، مع بيان حال كل حديث من حيث القبول والرد.

  تاريخ النشر: 10 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2868

• ما هو الاعتكاف؟ (2)

  من: مختصر في فقه الاعتكاف

  ناصر بن سليمان العمر

  أما السنة: فالسنة العملية والقولية أيضاً، فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان، وفي حديث أبي سعيد الخدري أنه كان يعتكف في العشر الأول ثم تحرى ليلة القدر في الأوسط ثم أخبر وأعلم أنها في ليالي العشر الأواخر، فكان يعتكف في العشر الأواخر وحث الصحابة على الاعتكاف في العشر الأواخر.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 830

• حكم الحقن ومنظار المعدة والحجامة والكحل

  من: من أحكام الصيام

  فهد بن مبارك الوهبي

  ذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى إلى أن الكحل لا يفطر ولو وصل طعمه إلى الحلق ، وقال إن هذا لا يسمى أكلاً وشرباً ولا بمعنى الأكل والشرب ، ولا يحصل به ما يحصل بالأكل والشرب ، وليس عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح صريح يدل على أن الكحل يفطر ، والأصل عدم التفطير وسلامة العبادة حتى يثبت لدينا ما يفسدها ، وهو ما صححه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، وبناءً عليه لو أنه قطر في عينيه وهو صائم فوجد الطعم في حلقه فإنه لا يفطر بذلك.

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1566

• (الشيخ المحلاوي) والصمت الرهيب!

  عبد المنعم الشحات

  الشيخ: "أحمد المحلاوي" علم من أعلام الدعوة في العصر الحديث، تعتبره الحركات الإسلامية: "سلفيون، وإخوان، وجماعة إسلامية" أباً روحياً لها، وسعهم جميعاً بطيب خلقه، وحسن توجيهه...

  تاريخ النشر: 14 صفر 1433 | عدد المشاهدات: 2589