• الحملة على النقاب

  نزار غراب

  الحملة على النقاب هذه المرة لم تعرف التعدد فى الرأي أو التنوع في الفكر بل شملت السب والقذف والتزوير والتزييف فمسؤلو التعليم زيفوا الحقيقة وقالوا إن النقاب يستخدم للغش، فلماذا تمنع عضو هيئة التدريس المنتقبة من التدريس؟!!

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 937

• بين مناكيدنا و العز ابن عبد السلام

  أبو الهيثم محمد درويش

  بعض من يتمسحون بالعلم و يتشدقون بفخم الكلام و يعتلون المنابر اليوم، يكادون يطِّلون على المسلمين بدين جديد، فيه تأليه للحكام، وسب و شتم وقذف للدعاة؛ وتثبيط عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ وتشجيع أهل البغي على بغيهم؛ جُبنا أو استمراء لدور المخنث؛ عافانا الله ووقانا من شر كل ذي شر، ويكفينا هذه النفحات العطرات لتنظيف رئاتنا.

  تاريخ النشر: 6 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 673

• السفياني أسطورة لا أصل لها

  رمضان الغنام

  السفياني بحسب عدد من الأحاديث الضعيفة والموضوعة رجل من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان، ضخم الهامة، بوجهه آثار جدري، وبعينيه نكتة بياض، ويكون في آخر الزمان، يخرج من ناحية دمشق في وادٍ يقال له اليابس، وقت ظهور المهدي، يرسل إليه المهدي جيشاً فيهزمه السفياني، ثم يسير إليه السفياني في ثمانين ألفاً من قومه، وعامتهم من قبيلة تُسمَّى "كلب"، يقصدون الكعبة ليخربوها، حتى إذا كان ببيداء من الأرض خسف به وبمن معه، فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 31886

• كبوة الجدال حول شخص أردوغان

  أحمد سمير

  ما دام الفريقان -مادحو شخص أردوغان ومهاجموه من الإسلاميين- يصرون على أن يقتحموا مساحةً غيبيةً تتعلق بتصورات الرجل الحالية، وآخر أفكاره المستترة، ونواياه الداخلية الخفية، فلن يصلا لأي نقطة اتفاق، لأنها ببساطة نقطةٌ غيبيةٌ، ومن يملك دليلاً فيها على شيء، لن يعجز الآخر أن يقدم دليلاً على العكس

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 646

• علاقة علي بن أبي طالب بأبي بكر الصديق رضي الله عنهما

  علي بن محمد الصلابي

  وردت أخبار كثيرة في شأن تأخّر علي عن مبايعة الصديق، وكذا تأخّر الزبير بن العوام، وجُلّ هذه الأخبار ليست بصحيحة، وقد جاءت روايات صحيحة السند تفيد بأن عليًا والزبير رضي الله عنهما بايعا الصديق في أول الأمر، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار.. فذكر بيعة السقيفة، ثم قال: ثم انطلقوا، فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليًا، فسأل عنه، فقام أناس من الأنصار، فأتوا به، فقال أبو بكر: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال: لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبايعه، ثم لم يرى الزبير بن العوام، فسأل عنه حتى جاؤوا به، فقال: ابن عمّة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه، أردت أن تشق عصا المسلمين؟! فقال مثل قوله: لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه".

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 40324

• أمتنا المُستعبدة

  خالد فاروق

  تاريخ النشر: 24 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 661

• نقض العرى رؤية في البديل الغربي للتيار الإسلامي

  محمد بن عبد الله المقدي

  إن حزب النقض كان ولا يزال يكيد لهذه الأمة ويمكر بها ويلفتها عن دينها، وإن المتتبع للمكر العالمي يرى تبرّماً من ظهور نهج أهل السنة والجماعة في الفهم والسلوك، فأجلبوا عليه بخيلهم ورجلهم.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2230

• [02] بين الثبات والتجديد

  من: بين الثبات والتجديد

  سلمان بن فهد العودة

  فالغايات متفقة، دعوة الناس إلى رب العالمين وتعبيدهم لله عز وجل بالعمل بالكتاب والسنة وطلب الجنة طلب الرضوان، لكن الوسائل إلى ذلك تختلف

  تاريخ النشر: 29 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 539

• الفضائيات الإسلامية أنستنا البكاء على فلسطين

  أبو مالك محمد عيسى

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1271

• المتوقع لتداعيات الموقف

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  تاريخ النشر: 6 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 152

• انتكاسة تائب من أهل الفن

  عبد الرحمن ضاحي

  الإيمان يزيد وينقص كما هو مثبت في عقيدة أهل السنة والجماعة ويلزم له المتابعة الدائمة، فأغلب من يتوب من أهل (الفن) أو غيره يحتاج إلى من يبصره بالطريق ويُعينه على نفسه، ويضع له خطة مسير تقيه من الانتكاس ويتابعه فيها..

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4298

• المواصفات العالمية للجودة أيزو 9001 في ميزان الإسلام

  ربيع عبد الرؤوف الزواوي

  نهدف في هذا المقال إلى المشاركة – ولو بقدر بسيط – في توجيه دفة التقدم التقني، الذي يمثل القطاع الخاص فيه جزءاً كبيراً وخطيراً، وإلى محاولة الخروج من الوضع الراهن للمكانة المتخلفة للواقع المادي والحضاري العربي والإسلامي المعاصر

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 510