• "وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ"

  خالد سعد النجار

  إن الفضل أعلى درجات المعاملة

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1648

• محرِّرة المرأة (أم عُمارة) رضي الله عنها 3/2

  رحاب حسَّان

  لقد كان مصدر البُطُولة هذه المرة امرأة، والمرأة حينما تتخطَّى حواجِزَ أنوثتها؛ لتدخُل بطولةَ الأبطال من الرِّجال، تُعَدُّ بُطُولتها في ميدانهم أكثرَ استلفاتًا، وأشد إثارة للإعجاب. ولو كانت أمُّ عمارة مُجردَ امرأة مُحاربة، لقلت: إنَّ لَها نظائِرَ في التاريخ، فهل تَميزت عنهنَّ أم عمارة؟

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1318

• الوسطية وإشكالية التعضية

  ناصر بن سليمان العمر

  لحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على المبعوث بالدين القويم وبعد، فقد ذم الله تعالى الذين جعلوا القرآن عضين، أي جزؤوه فآمنوا ببعض وكفروا ببعض، وبين جزاء من صنع صنيعهم

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 770

• نسمات الحج لغير الحجاج

  راغب السرجاني

  «بُنِيَ الإسْلامُ عَلَى خَمس: شَهَادة أنْ لا إلـه إلا الله وأَنْ محمدًا رَسُول الله، وإقام الصلاةِ وإيتاءُ الزَكـَاةِ، وحَجُ البيْتِ، وصَوْمُ رَمَضَــان» [ رواه مسلم]..

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1431 | عدد المشاهدات: 6949

• أشواق المرأة المسلمة

  حميد بن خيبش

  هل قُدر للمرأة المسلمة أن تقضي حياتها متأرجحة بين سجان باسم الدين، ونخاس باسم الحرية؟ أم آن الأوان لفض هذا الاشتباك، وتحريرها من سوء الفهم وخبث التوظيف لكلا التصورين؟ إن ما نتابعه اليوم من سجال إعلامي ومعارك حقوقية وسياسية لإنصاف المرأة، والحد من صولة الخطاب (الذكوري) وهيمنته على كل مناحي الحياة، يوشك أن يُقنعنا بأن المرأة باتت قاب قوسين أو أدنى من النصر، وردم آخر معاقل التخلف والجمود الفكري! بيد أن ما ينضح به الواقع اليومي من مشاهد الاحتفاء الزائد بالجسد، ومخلفات الغارة الجنسية التي يدعمها خطاب العولمة بشكل غير مسبوق، يدفعنا للارتياب في صدق الانحياز لمطالبها، وتضميد جراح التاريخ!

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1240

• الســـحــر

  سعيد عبد العظيم

  تاريخ النشر: 7 محرم 1428 | عدد المشاهدات: 16546

• السعادة

  علي الطنطاوي

  يحمل الرجلان المتكافئان في القوة الحِمْل الواحد، فيشكو هذا ويتذمر؛ فكأنَّه حمل حملين، ويضحك هذا ويغنِّي؛ فكأنَّه ما حمل شيئًا.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 8028

• أحكام مختصرة في شهر شعبان

  روى أسامة بن زيد : قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ» حسنه الألباني.

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 7938

• الخطبة بحديث من السنة

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  ومنَ المُسْتَحْسَن أن يخصَّ الخطيب خطبته بين الحين والآخر بحديث يختاره، فيشرح معانيه، ويذكر فوائده ولطائفه؛ ليُعَظِّم السُّنَّة في قلوب الناس، ويعود آذانهم على سماع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ما يفيدهم به من علم غزير، ودروس نافعة، وفوائد جامعة في العقائد، والعبادات، والمعاملات، والأخلاق، والرقاق، وغيرها.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 8936

• لماذا أعفيت لحيتي وقصرت ثوبي

  ولأن في حلق اللحية تغييراً لخلق الله سبحانه وتعالى بغير إذن منه عز وجل

  تاريخ النشر: 9 ربيع الآخر 1446 | عدد المشاهدات: 131

• حكم الصيام قبل رمضان

  أرجح الأقوال في المسألة: أن من كان يصوم قبل منتصف شعبان فله أن يصوم بعده من غير كراهية لأن ذلك هو فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ومن لم يكن يصوم قبل منتصف شعبان فيكره له الصيام بعد منتصفه لهذا الحديث، إلى أن يبقى منه يوم أو يومين فيكون صيامها محرما كما تقدم.

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 2437

• المقدمة

  من: الثمر المجتنى مختصر شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسُّنَّة

  سعيد بن علي بن وهف القحطاني

  جعل عز وجل اسماءه ثلاثة أقسام: 1- قسم سمّى به نفسه، فأظهره لمن شاء من ملائكته أوغيرهم، ولم ينزل به كتابه. 2- قسم أنزل به كتابه، فتعرف به إلى عباده. 3- قسم استأثر به في علم غيبه، فلم يطلّع عليه أحد من خلقه.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 117