نتائج البحث عن: العين - طريق الإسلام

[22] حكم تعلم علم القلب: من: عمل القلب - الفريضة الغائبة; خالد أبو شادي; علم أعمال القلوب من علوم النبوة التي نقلها إلينا الصحابة، يقول ابن تيمية: "كما إن علم النبوة من الإيمان والقرآن وما يتبع ذلك من الفقه والحديث وأعمال القلوب إنما خرجت من الأمصار التي يسكنها جمهور أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم".; تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 542

"عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ": من: مع القرآن; أبو الهيثم محمد درويش; بداية مكة: أرضٌ جرداء لا ساكنٌ فيها ولا زرعٌ ولا ماء.; تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 322

(30) يوم في حياة صائم: من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان; محمود العشري; رمضان شهر القرآن، فيَنبغي أن يكون العمل مضاعفًا في هذا الشهر، لا بدَّ أن تكثِّف وتُكثر في هذا الشهر من تلاوة القرآن، فيا بن الإسلام، ألستَ تحبُّ الله؟ فلماذا لا تُكثر من تلاوة كلامه؟!; تاريخ النشر: 29 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1102

صيود الأوراد (16): المتلاعنان...لعنة وغصب!: أبو محمد بن عبد الله; جريًا على قاعدة: الجزاء من جنس العمل، فإن كلاًّ من الزوجين عوقب بجنس ما عاقب به غيره، وحلَّ به ما أحــلَّ هو بغيره.; تاريخ النشر: 25 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 989

على خطى مسرحية "مدرسة المشاغبين": محمد بوقنطار; وفي مناخٍ عصريٍ تأكل فيه تلفزتنا الوطنية وإعلامنا العربي المفلس أخلاقنا العامة والخاصة بشَرَهٍ وبشاعة، ويشترك فيه المترفون بمعالجة الوضع القاتم بالأفقع المظلم الظالم، ويرفع فيه شعار التخوين والإبطال والنسف والمدافعة بالتي هي أسوأ لكل مشروع يولد مناهضا للصوصية القوم، وفاضحًا للمآسي الداكنة والموجعة التي تناسلت وتكاثرت باسم نقل الوضع وتقريب صورته ومن ثم وضعه في مشرحة العلاج والإصلاح... عفوًا الفساد والإفساد; تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1865

من محمد الأحمري إلى قارئ وكاتب!: أحمد بن عبد المحسن العساف; حينما قرأت ثلاثية ألبرتو مانغويل عن القراءة، شعرت بغيرة ثقافية؛ لخلو أمة اقرأ من منتج يماثل كتب مانغويل، أو يزاحمها على أقل تقدير-حسب اطلاعي-. ثم كتبت عن ثلاثية مانغويل مقالتين، إحداهما خلاصة نصائحه للقارئ، والثانية أهم توجيهاته للكاتب، وأخبرتني إحدى القارئات؛ بصدور كتاب رابع له عن فن القراءة، وأظنه عرض للبيع في المعارض العربية الأخيرة.; تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1172

الناعقون الجدد وكبير الطعن في الإمام البخاري: محمد بوقنطار; الإمام البخاري سيظل في وجدان الأمة هو أمير المؤمنين في الحديث وعلم الحفظ وإمام الدنيا في علم الرواية، وربما كفانا مؤنة الاسترسال والاستطراد قول الحافظ ابن حجر فيه: "لو فتحت باب الثناء عليه ممن تأخر عن عصره لفنى القرطاس ونفدت الأنفاس فذلك بحر لا ساحل له".; تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1831

(1) غض البصر: من: ابدأ في رمضان; أبو الهيثم محمد درويش; لتكن البداية شهر رمضان.. عسى أن نُولَد من جديد.. ويوم العتق يوم عيد.; تاريخ النشر: 23 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2046

شغب مطرد السيرة مستوجب للحيرة: محمد بوقنطار; لا شك أن الانتماء إلى الغرب هو إغراء يراود نفوس الخارجين، ويبقى مكس الانتماء هذا باهظ الثمن، ولذلك فلا غرابة أن يبيع الراغب في الانتماء الجديد شتى إيمانه، وتصير مواجهته مع الدين مواجهة عارية السوءة سافرة الوجه الصافق الصلد.; تاريخ النشر: 19 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 536

(39) اسم الله تعالى الشكور والشاكر: من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى; هاني حلمي عبد الحميد; يقول ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين: "الفرق بين الشكر والحمد أن الشكر أعم من جهة أنواعه وأسبابه وأخص من جهة متعلقاته. فالشكر يكون بالقلب خضوعاً وإستكانة، وباللسان ثناءً وإعترافاً، وبالجوارح طاعة وإنقيادًا". قلبك ينكسر بشهود النعمة، فشهود النعم أحد مرققات القلوب ومن أعظم أسباب علاج قسوة القلب، تقول: قلبي قاسي جداً لا يشعر بشيء؟ اجلس اذًا وعدد النعم.; تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 22068

"اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ": من: مع القرآن; أبو الهيثم محمد درويش; أي عاقل وأي قلب مؤمن يرضى لنفسه التيه بعدما رأى هلاك فرعون وهوانه وعاين عناية الله بموسى؟؟ وأي قلب هذا الذي يرضى بعبادة عجل بعدما أنزل الله إليهم التوراة فيها الهدى والنور.; تاريخ النشر: 26 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 212

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها